
你會把你的房子刷成艷麗的紫色嗎?你會開粉色的車嗎?你會不會從頭到腳穿上陽光黃?如果你說是,那你是少數。
這并不是因為灰色的房子、白色的汽車、黑色的西裝天生就吸引人。色彩規范和喜好有著深厚的歷史,藝術理論家大衛-巴徹勒認為,"在西方......色彩被系統地邊緣化、被唾棄、被削弱、被貶低"。這種對膚色的邊緣化,導致了集體性的色覺恐懼癥,或者說對膚色的恐懼。
恐色癥有一個復雜的過去,跨越了幾千年,但西方殖民擴張的時代把它放在了類固醇上。在過去的幾個世紀里,顏色成為一個人的社會、知識和種族地位的強大視覺指標。
中立的人沒有什么中立的。請繼續閱讀,了解為什么我們都需要在生活中多一點色彩。
恐色癥是一種控制形式
你最初反對恐色癥這個概念的原因可能是,很簡單,環顧四周,看到的是大量的色彩:綠樹、藍天、鮮艷的花朵。這些都不會讓人感到恐懼。
但考慮到這一點。在我們制作或購買的東西中,色彩往往是被控制的。(注意,當我說 "我們 "的時候,我說的是美國和歐洲對色彩的主導態度。許多文化都擁抱色彩,下面我將探討)。)
例如,穿上 "流行 "的顏色是很時尚的,但對于普通的美國男人來說,穿上一身粉紅色的西裝出現在商務會議上是不能接受的。大劑量的鮮艷色彩似乎是對感官的一種攻擊。太 "吵 "了。太 "俗氣 "了。
恐色社會不會完全取消顏色。他們控制著它。
想想我們對顏色的所有規則:粉色是春天的;渾濁的綠色與大膽的紅色相沖突;飽和度高的橙色用于前門是可以的,但如果整個房子都是橙色,你的業主協會就會顫抖。我們都知道什么是原色,紅色是 "暖色"。
這些規則已經成為我們的第二天性,但它們并不是永恒的。原色的概念是在十八世紀才出現的,而暖色的概念是在十九世紀發展起來的。換句話說,這些規則是特定歷史時代的產物。而在那個時代,人們高度關注有色人種的 "無政府狀態"。
膚色被認為是社會威脅的原因有很多(太多了,這里不贅述),但一個主要的驅動力是殖民擴張。
色彩帝國
隨著歐洲國家貿易網絡的延伸,他們發現的一些最珍貴的商品就是顏料。精英們陶醉在昂貴的、用胭脂染成的服裝和青金石點綴的畫中。
但隨著昂貴的顏色越來越便宜,越來越普及,很多有實力的商人都提出了抵抗。例如,在17世紀,英國東印度公司開始從印度進口廉價、顏色鮮艷的棉花。羊毛和絲綢行會怕失去市場上的據點,所以要求立法者保護。新的法規規定,這些五彩繽紛的棉布不能在英國銷售,必須立即出口到其他市場。
于是,歐洲人把他們五顏六色的商品帶到了會珍藏的地方。西非人用布匹作為貨幣已經有幾個世紀了,早期的歐洲商人了解到他們可以用彩色布匹換取奴隸。歐洲人從印度、東南亞和墨西哥等地帶走了五顏六色的紡織品和顏料,并將它們換成非洲奴隸,其中許多人被投入到生產更多染料的工作中,比如靛藍。
19世紀末至20世紀初,西歐國家積極擴大對外國土地的要求。以前的目標是奴役非洲人,但新的目標是將他們納入消費者行列。歐洲帝國開采資源(其中許多資源與膚色有關),然后將其交易回給其殖民臣民以獲取利潤。
歐洲人通過把嗜色(嗜色)文化捆綁在一起,建立了一個利潤豐厚、剝削徹底的經濟體系。
優越性和野蠻性
同時,在歐洲,人們開始把鮮艷的顏色與他者、墮落和自卑聯系起來。德國作家歌德有句名言:"處于自然狀態下的人、未開化的民族和兒童,都非常喜歡最鮮艷的顏色。"
這種偏見在一個世紀后依然存在。1912年,廣告主管弗蘭克-帕森斯斷言:"許多拉丁人種,在品味上還有些原始,需要[紅色]來滿足他們的氣質。" 而在1921年,像J.C.F.Grumbine這樣的色彩心理學家還在強調:"紅、黃、藍這些原色吸引著野蠻人的基本和簡單的頭腦。"
一些作者用偽科學的理由來支持這些說法。他們認為,"野蠻人 "需要更強的刺激,因為他們的感官比較遲鈍。(聲稱奴隸對痛苦 "不敏感 "的奴隸主也使用這種理由)。
所謂的 "好品味 "越來越多地與 "安靜的顏色 "聯系在一起,也就是我們今天所說的中性色。比如,紳士們只穿深色的西裝,端莊的女人從不穿紅色的衣服。隨著時間的推移,中立者成為社會和道德優越感的印記,而過于飽和則有可能滑向 "野蠻"。
簡而言之,色彩偏好成了一種武器,一種瞬間給人貼上 "不文明 "或低人一等標簽的方式。
放手
"好品味 "這個概念本身就建立在對 "正常 "或 "高雅 "的文化假設的深井之上。本身就沒有什么專業的、值得尊敬的色彩。這些都是我們創造的類別,坦率地說,它們帶有很多經濟、社會和歷史包袱。
是時候重新審視這些假設,放松韁繩了。我并不是建議每個人都要穿著霓虹燈游行,或者把中性色扔出窗外。但就我個人而言,我很希望看到一個欣然接受色彩而不是克制色彩的世界。我希望我們能克服集體的色覺恐懼癥,并說:"走出我的舒適區是可以的!"。我要去玩玩。或者說,至少,我不會去評判別人的做法。" 說到底,我們怕什么呢?
這篇文章是根據2013年公寓療法的一篇文章改編和擴充的
Carolyn Purnell, Ph.D.
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