《思考的整理學(xué)》：回到思考的源頭，幫我們更好地思考

很久以前，看到一位讀書(shū)節(jié)目的主持人，每周分享一本大部頭的書(shū)，當(dāng)時(shí)心下很納罕：一周能讀完一本書(shū)嗎？隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我也更多的關(guān)注到如何閱讀、如何做筆記，發(fā)現(xiàn)這件事完全可以做得到。

最近讀到外山滋比古的《思考的整理學(xué)》，我和一位日本書(shū)店的店員升起同樣的念頭：要是再年輕一點(diǎn)的時(shí)候遇到它就好了。

現(xiàn)在市面上關(guān)于思考、關(guān)于閱讀的書(shū)層出不窮，但是這本書(shū)還是很特別。它和現(xiàn)代的、跳躍的、高深的思維方式的介紹有所不同，“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”這本書(shū)就像那源頭的活水，讓人看到思考最初純粹的模樣，讓人對(duì)于思考這件事本身就想親近。

思考最初的模樣是怎樣的呢？可以從思考的另一面--被動(dòng)學(xué)習(xí)去體會(huì)。

被動(dòng)學(xué)習(xí)與主動(dòng)思考‍‍

被動(dòng)學(xué)習(xí)主要指的是填鴨式教育，就是在學(xué)校里被動(dòng)地接受的知識(shí)。掌握了這些知識(shí)就可以像滑翔機(jī)一樣，在環(huán)境的助推下飛翔一段距離，但終究會(huì)停下來(lái)。

與之相對(duì)的是主動(dòng)學(xué)習(xí)，就像有動(dòng)力的飛機(jī)，可以有方向，可以飛行的更遠(yuǎn)。

被動(dòng)地接受的知識(shí)是一些基礎(chǔ)知識(shí)，這部分也是必要的，但僅僅靠被灌輸?shù)闹R(shí)是無(wú)法擁有創(chuàng)造力的，真正的人才是兼具滑翔機(jī)和飛機(jī)能力的人。

如果我們關(guān)注一下自己的生活節(jié)奏，會(huì)發(fā)現(xiàn)每天我們都會(huì)有思考，但是不是更高效的思考和有創(chuàng)造力的思考呢？答案是：不一定。

很多人習(xí)慣于晚上思考，這不是一個(gè)好習(xí)慣。經(jīng)歷了一天的各種信息的轟炸，在夜間我們的思緒也會(huì)有些紛亂。特別是熬夜進(jìn)行思考，違反自然狀態(tài)，身體也不會(huì)被調(diào)動(dòng)出最佳的狀態(tài)。

最好的思考時(shí)間是早上，是睜開(kāi)眼睛還沒(méi)有下床的時(shí)候。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)嗎？當(dāng)早上醒來(lái)，腦子里回想今天要做的事情，或者是最近思考的懸而未決的問(wèn)題，都會(huì)很清晰，更容易找到解決問(wèn)題的方法。

思考成果的形成

?除了利用早上的最佳時(shí)光來(lái)進(jìn)行思考，我們?cè)鯓佑幸庾R(shí)地讓自己的靈感跳出來(lái)并形成成果呢？

首先要找到素材。素材是思考的原材料，先去看一看別人是如何思考這個(gè)問(wèn)題的，別人都有哪些思考的成果。這一點(diǎn)一般是通過(guò)閱讀文獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)的。一定要在把閱讀過(guò)程中把打動(dòng)你的部分挑出來(lái)做好筆記。

有了素材還要碰到靈感。靈感很難在閱讀材料中尋找到，因?yàn)殚喿x材料中都是別人的想法，已經(jīng)被局限了。尋找靈感最好是在與尋找素材不一樣的環(huán)境里去獲得。比如散步的時(shí)候，比如洗浴的時(shí)候。

素材加上靈感就一定能形成成果嗎？還不一定，需要一個(gè)催化劑。這個(gè)催化劑就是時(shí)間。當(dāng)你擁有素材又有一個(gè)特別好的靈感時(shí)，你的心是雀躍的。這種雀躍也會(huì)讓作品帶入你的情緒烙印，帶入你的個(gè)性特點(diǎn)。過(guò)于主觀的東西必然很難代表大眾的愿望。所以讓素材和靈感沉睡一段時(shí)間，去除掉自己的主觀和個(gè)性，才更容易形成能引起共鳴的成果。

正如很多老師在寫(xiě)作課程中建議的，寫(xiě)完文章沉一沉，第二天或者第三天檢查后再上傳，往往會(huì)少犯很多錯(cuò)誤。

思考的整理

成果的形成需要素材和靈感，那我們?cè)谏钪腥绾畏e累素材和留下稍縱即逝的靈感呢？

作者外山滋比古總結(jié)的方法雖然很原始，卻是我們整理思考的最基礎(chǔ)的思路。

01.對(duì)素材精心的整理和提煉

第一種方法是對(duì)素材精心的整理和提煉。信息分為三種，第一手信息指的是最具體、最接近實(shí)際情況的記錄與部分知識(shí)；第二手信息是把同類型的內(nèi)容收集起來(lái)，然后整理，讓彼此間相關(guān)聯(lián)，大部分的知識(shí)是第二手信息；第三手信息就是讓第二手信息再次的升華。

比如說(shuō)新聞是第一手信息，新鮮、及時(shí)，但并不含更多的觀點(diǎn)。對(duì)于各類撲面而來(lái)的新聞，我們可以概括、歸納、整理要點(diǎn)，進(jìn)行加工和壓縮，就形成了第二手信息。這個(gè)過(guò)程也叫信息的遞進(jìn)。再進(jìn)一步做整理和抽象化處理，就形成了更為升華的第三手信息。

面對(duì)海量的信息，我們整理的第一步就是將信息從第一手信息逐漸地過(guò)渡到第三手信息，中間就是一個(gè)自己整理的過(guò)程，一個(gè)將信息逐漸遞進(jìn)的過(guò)程。這樣整理后形成了寶貴的、有價(jià)值的素材。

02.系統(tǒng)收集碎片化的素材

第二種方法是將碎片化的素材系統(tǒng)地進(jìn)行收集。這也符合我們現(xiàn)在的時(shí)代特點(diǎn)，到處都是碎片化的知識(shí)，如何將它們整合起來(lái)，成為自己知識(shí)系統(tǒng)的一部分，外山滋比古提供的方法有很大的借鑒意義。

第1個(gè)辦法是制作剪報(bào)本。最初人們是用剪子把喜歡的內(nèi)容剪下來(lái)，貼到筆記本上，或者是裝到不同的信封里，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)我們邏輯是一樣的。就是把網(wǎng)絡(luò)上的信息當(dāng)成素材，放到不同的文件夾中，不過(guò)切記要慎重的選擇，并且時(shí)常的整理。

第2個(gè)辦法是制作知識(shí)卡片和讀書(shū)筆記。要注意的是做筆記時(shí)可以用不同顏色的筆來(lái)勾畫(huà)出自己贊同的地方和不同不贊同的地方。讀書(shū)筆記特別多的時(shí)候要做好索引。

第3個(gè)辦法是積讀法，類似于現(xiàn)在的書(shū)單閱讀法。就是把書(shū)收集起來(lái)，然后逐一攻破的方法。

第4個(gè)辦法是隨時(shí)記手賬、筆記。及時(shí)把自己的想法記下來(lái)，這也是向挖掘自己的靈感過(guò)度的方法。

第5個(gè)辦法是運(yùn)用遞進(jìn)筆記本。指的是最原始的筆記本記錄的內(nèi)容比較多，隨著時(shí)間的推移，可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容沒(méi)有那么重要，而有些內(nèi)容經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，依然讓人感興趣。這樣就要把這部分感興趣的內(nèi)容搬遷到新的筆記本上，可以補(bǔ)充新的想法。這既是一個(gè)積累素材的過(guò)程，也是一個(gè)向靈感過(guò)度的過(guò)程。

通過(guò)以上各種方法，我們積累了重要的、大量的素材，接下來(lái)就是促進(jìn)自己靈感的迸發(fā)，讓靈感和素材結(jié)合，在時(shí)間的催化下形成思考的成果。

03.促進(jìn)靈感的迸發(fā)

靈感的產(chǎn)生是大腦工作的結(jié)果，如何提高大腦工作的效率，最重要的方法就是讓大腦自動(dòng)的休息，通過(guò)睡眠讓大腦自己清理，過(guò)濾不必要的信息，而迸發(fā)出更有價(jià)值的有意義的信息。

可以利用聲音來(lái)整理自己的思考。比如將寫(xiě)好的稿子拿出來(lái)讀一讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些遺漏的問(wèn)題，但也要注意一點(diǎn)，就是不要讓自己新鮮的想法，過(guò)早的與別人交流。很可能受到一些負(fù)面的反饋，導(dǎo)致有價(jià)值的新點(diǎn)子流產(chǎn)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，可以把自己的想法和從事不同行業(yè)的朋友交流，從中獲得新的啟發(fā)。在生活中也可以通過(guò)“三上”既枕上、廁上、馬上做一些思考，有時(shí)候會(huì)有意外的收獲。枕上指的是早晨醒來(lái)還沒(méi)有下床的那段時(shí)間。數(shù)學(xué)家高斯很多時(shí)候都是在枕上，獲得了解決難題的靈感。廁上，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)相對(duì)安靜、獨(dú)立、放空的空間，注意力會(huì)比較集中，也是靈感迸發(fā)的好時(shí)機(jī)。馬上現(xiàn)在就是你坐在交通工具上，比如公交車、地鐵上

。

這本書(shū)提到的方法是一些最基本的思考邏輯和整理思考的思維。對(duì)于現(xiàn)代人有不容小覷的借鑒意義。

讀這本書(shū)的過(guò)程中，心中也會(huì)有一些復(fù)雜的心情，一方面懊悔，為什么沒(méi)早一點(diǎn)看到這本書(shū)，也許自己在思考方面就會(huì)少走很多彎路，讓自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活有一個(gè)更高層次的拓展。另一方面也會(huì)感慨：經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步有賴于思想的傳播。

《思考的整理學(xué)》成書(shū)于1983年，出版于1986年。34年過(guò)去了，卻依然可以讓人從這本書(shū)當(dāng)中產(chǎn)生很深的體悟，想必這34年來(lái)受這本書(shū)影響的日本人各方面也會(huì)有很大的進(jìn)步吧。

所謂整理，就是根據(jù)這個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)、興趣及價(jià)值觀（這三點(diǎn)在大多數(shù)情況下可以化成一個(gè)同心圓）去做層層過(guò)濾和篩選。如果沒(méi)有一個(gè)明確的價(jià)值準(zhǔn)則幫助整理，他們就會(huì)舍棄很多重要的內(nèi)容，把一些無(wú)關(guān)痛癢的東西保留下來(lái)。

回到最初的對(duì)于思考的整理，對(duì)于整理的思考，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，今天仍然具有重要的意義。其中的感受或許你讀一下才會(huì)有觸動(dòng)。