死亡教育不可缺失
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劉建軍
發表時間:2023-05-07 22:13:53
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? 近期以來,在期中考試和季節特點雙重作用下,不少地區出現了連續性的青少年自殺事件,死亡教育被提到越來越緊迫的日程。
? ? ? ? “不知死,焉知生”,死亡教育雖名為談死,實乃談生,死亡教育是孩子不可或缺的必修課。在我們的文化中,由于忌諱不吉利,家長對于“死”的下意識回避,使得孩子在童年時期承受了太多不必要的恐懼,又在成年之后,缺失了對生命意義的探索力。
? ? ? ? 有關死亡的問題,如果孩子沒有直接問起,如果沒有直接面對的死亡事件,可以不主動去“教育”,只是在日常生活中潛移默化地滲透,比如家庭通過清明祭掃、家庭祭祀、小動物離世、樹葉落地等活動和現象告訴孩子。
? ? ? ? 死亡是生命的一個重要組成部分,引導孩子學會正確看待死亡,深入思考生命的意義,激勵孩子們珍愛生命、活著并活得更有價值,從死亡教育中引導正向的人生感悟與價值導向。
? ? ? ? 還可以通過閱讀繪本如《一片葉子落下來》、《我永遠愛你》、《蘇菲的杰作:一只蜘蛛的故事》、《爺爺變成了幽靈》、《樓上的和樓下的外婆》等進行教育。
? ? ? ??如果孩子無端長期悶悶不樂,或者突然開始非常害怕孤獨和黑暗,家長就要用心且小心地去尋找原因,與孩子保持心靈的溝通,要讓孩子總有一個愿意說出自己最害怕的事情的親人,絕不要讓孩子獨自承擔這世界上最大而又最令人恐懼的秘密。
? ? ? ? 若孩子說出來了,大人也不必急于給出答案式的回答,問清楚他害怕的緣由,哪怕我們一時說不出什么,也可以默默握住他的手,或者擁抱他,表示你已經理解到這個問題的真實和重要,且無論是什么,都可以與他共同面對與分擔。
? ? ? ? 讓孩子打小就明白生命來之不易、生命只有一次、我們沒有處置自己生命的權利——身體發膚受之父母、不敢毀傷;
? ? ? ? 一個人對自己的生命是不是擁有絕對的權利?沒有!只有一種優先的權利,比任何其他人都更優先的權利,但是沒有一種完全絕對的權利。
? ? ? ? 我們每一個人的出生與成長,都不是無緣無故的,其中有太多看得見的、看不見的他人或其他物種的付出:父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩。
? ? ? ? 教育孩子不能活著的時候好像永遠也不會死,甚至作死;而死的時候卻不肯去死,覺得自己還沒瀟灑地活過。
? ? ? ? 據《中國衛生統計年鑒2022》統計,2022年中國城市自殺率為4.31/10萬,農村自殺率為7.09/10萬;聯合國兒童基金會發布了《2021年世界兒童狀況》,數據顯示,全球每年有近4.6萬名青少年死于自殺,其中1.02萬人為10至14歲,男女性別比為61:39;
? ? ? ? 《2022年國民抑郁癥藍皮書》顯示,目前我國患抑郁癥人數9500萬,50%的抑郁癥患者為在校學生,18歲以下的抑郁癥患者占總人數的30%,抑郁癥是青少年時期比較常見的一類精神心理障礙,也是導致青少年早早結束生命的首要原因,患有抑郁癥的人,70%左右都有過自殺的想法,最終因病去世的人數也約占15%。
? ? ? ? 另據一項調查顯示:上海有24.39%的中小學生曾有一閃而過的“結束自己生命”的想法,認真考慮過該想法的占到15.23%,更有5.85%的孩子曾計劃自殺,并有1.71%的中小學生自殺未遂。在自殺者的年齡排列中,12歲占第一位(40.3%),其次為14歲(22.7%))、11歲和13歲(13.6%),其中女孩占比(72.7%),而男孩僅占(23.7%)。
青少年的抑郁癥一般源于以下因素:
一是源于家庭。親子關系不和、零溝通的家庭中,青少年抑郁癥自殺風險提高幾十倍。
父母總把自己辛苦掛在嘴上,讓孩子在負疚中生活,小小年紀背上沉重心理負擔;家庭暴力;對子女照料不周、長期寄養;家庭搬遷(缺失安全感);
家庭問題如家庭經濟緊張、父母突然離異、父母失業、父母有重大健康問題、喪失至親、家庭有法律或其他重大糾紛等;
父母精神健康狀態欠佳或患有精神疾病;父母有酒精和物質成癮,與外界隔絕;家庭自殺史或家族親友中有自殺傾向等;童年曾經遭遇暴力侵犯或性虐待等負面經歷;
父母忽略子女的情緒變化,未能及時解決子女的心理問題;
二是學習壓力。學習壓力沉重占自殺的29%(家長逼、老師逼),唯成績論的社會評價體系不僅綁架了孩子的價值、直接損害身心健康,也削弱了他們進入社會后應對更復雜壓力的能力。
有的是學業困難,學習成績不理想或考試失敗、在考試前承受過多壓力等;來自父母過高或過低的期望;轉學或異地求學適應不良;?
三是發生違法違紀事故。如由于考試作弊、打架、曠課、偷竊或其他行為受到校規法紀處分,或戀愛關系破裂、避孕失敗;經常曠課、沉迷網絡等行為明顯偏離常規;
四是校園欺凌。受到同伴排斥、孤立,受人欺負或迫害(同伴、教師、社會閑雜人員),與他人紛爭等,約占六分之一,內心的創傷可能遠大于身體,這種“久遠的危險因素”,可能被深埋心底,最終導致悲劇的發生;
五是消極人格特征。比如情緒不穩定;容易陷入抑郁和絕望;易怒、易沖動;敏感,當出現輕微身體不適或情緒不佳時過度擔憂、焦慮;認知及自我評價低;盲目自大、自卑;容易自暴自棄;敵對心態、暴力傾向;
抑郁癥的孩子可能表面看上去別無二樣,但卻隱藏巨大的“心理黑洞”。
? ? ? ?如果發現孩子長期情緒低落、無故哭泣;思維遲緩、退縮、獨處、意志活動減退;突然行為改變、無故擔憂未來或完全自暴自棄;
? ? ? ?不愿與人交際、故意回避、消極厭世、總說喪氣的話語(比如直接向人說:“我想死。”“我不想活了。”;間接向人說:“我所有的問題馬上就要結束了。”“現在沒有人可以幫助我。”“沒有我,他們會過得更好。”“我再也受不了了。”“我的生活毫無意義。”;?
? ? ? ? 對周圍人訴說自己無助和想死的念頭或在日記、空間日志、微博、微信、繪畫中表現出來);談論自殺話題等癥狀,應像對待生理疾病一樣,帶孩子及時治療,進行早期的風險預測和心理疏導。
? ? ? ? 家長對于孩子要有足夠的耐心,學會傾聽和觀察,引導孩子明白,每個人在生活的不同時期都會面對困惑和挑戰。
不要避忌與孩子討論心理健康和自殺的話題,讓他們知道,父母在關心他們,愿意和他們溝通對話。家長也要多鼓勵孩子和朋友、家人在一起,多參加社交活動,幫助孩子重建信心。
不要告訴孩子親人死亡是去了美好的天堂、極樂世界、變成了天使、沒有病痛、有很多美食等——不能憑空誤導死亡的美好,這會讓孩子覺得遇到挫折可以去天堂干脆去死;
不要告訴孩子親人死亡是去了很遠的地方,結果孩子等啊等,為什么自己等的那個人都不回來?會讓孩子以為自己的親人再也不疼愛自己了,不喜歡自己了,不想要自己了,這反而會讓孩子內心有不安全感;
不要告訴孩子親人死亡是睡著了卻永遠都不會醒來了,這會讓孩子對睡覺產生一種恐懼的心理,當他發現爸爸媽媽睡著的時候,他內心里面就會想,會不會爸爸媽媽睡著之后就永遠都起不來了,再也見不到他了。
我們告訴孩子一旦死亡,這個人就在這個世界消失了,再也見不到了。
時光不能倒流、生命不可重來,一旦中斷,永無續聯,所以活著一次必須保持其連續性,每個生命絕對獨立、不能復制、不可替代;不能暫停、不可逆轉、不能轉借、沒法重啟、不能重來,但隨時會不小心中斷。
生命是在一維的時間之流中延續的,它一去便永遠不會再返回了。生命由誕生到死亡是單向的、不可逆轉的。生命旅途從生一開始,就一直朝著死亡的終點目標一路奔去,就像恩格斯指出的那樣:“人從降生的那一刻起,就一步步走向自己的墳墓。”
人類屬于自己的生命只有一次,人的年齡是用加法來計算的,而生命則是用減法來計算的,正如俗話說:“活一天,少一天。”因此,生命是人類最寶貴的財富,是不容“慢怠”的。
這一點可以讓我們每一個人都意識到生命的神圣性,我們都要萬分珍惜自己的生命,都應該利用好生命中那寶貴的分分秒秒。
尤其是,我們不僅要在生命的質上達到高品質;在生命的量上我們也必須善用此生,善待生命,努力活夠天地自然賦予我們的生命時光。
? ? ? ?“我命在我不在天,超越自我勇當先”,人生變幻莫測,在充滿競爭、挑戰和機遇的現代社會更是如此,秉持樂觀人生主義,堅持生命自主精神,尊重生命自由、維護生命尊嚴、提升生命質量、實現生命超越,抓住成長機遇、凡事盡力、問心無愧。
? ? ? ?反正年近花甲的我真的怕死,因為人生雖苦短,好死不如賴活著呀!況且我也不知道死后還有沒有另外一個世界;即便有,那個世界是光明的還是黑暗的?即便是光明的,要等多久才能與家人朋友團聚?那么早去不也是等著嗎?何必呢?!
? ? ? ? 死了就停了,人生是單程單向,沒有回頭路!人死如木成灰,不重為木;即便再來,我也非我!更何況起死回生是夢想的虛幻,長生不老是童話的妄想,唯有好好活著才是生命的不二法則。
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? ? ? ? “不知死,焉知生”,死亡教育雖名為談死,實乃談生,死亡教育是孩子不可或缺的必修課。在我們的文化中,由于忌諱不吉利,家長對于“死”的下意識回避,使得孩子在童年時期承受了太多不必要的恐懼,又在成年之后,缺失了對生命意義的探索力。
? ? ? ? 有關死亡的問題,如果孩子沒有直接問起,如果沒有直接面對的死亡事件,可以不主動去“教育”,只是在日常生活中潛移默化地滲透,比如家庭通過清明祭掃、家庭祭祀、小動物離世、樹葉落地等活動和現象告訴孩子。
? ? ? ? 死亡是生命的一個重要組成部分,引導孩子學會正確看待死亡,深入思考生命的意義,激勵孩子們珍愛生命、活著并活得更有價值,從死亡教育中引導正向的人生感悟與價值導向。
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? ? ? ??如果孩子無端長期悶悶不樂,或者突然開始非常害怕孤獨和黑暗,家長就要用心且小心地去尋找原因,與孩子保持心靈的溝通,要讓孩子總有一個愿意說出自己最害怕的事情的親人,絕不要讓孩子獨自承擔這世界上最大而又最令人恐懼的秘密。
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