女,我們會認為每件事都是從外而來突然發(fā)生在自己的身上。然而真相并非如此，我們其實是把整個世界從內(nèi)向外投射出去。 一旦開始認清這一點，就可能超越和放下以往看事物的概念，而發(fā)現(xiàn)到當下的實相。只有這樣人格的地基才會開始瓦解人格會開始失去支撐和實質(zhì)性。 你會發(fā)現(xiàn)你看事物的方式是不完整的和錯誤的，事物并不是以你所認為的方式存在著。 (匿名)

我不明白我是啥樣的人我已經(jīng)迷失了本心有極致的惡也有極致的善矛盾又和諧很久以前我?guī)狭松竦拿婢呶宜J知的神完美到我不可模仿這也許是人的崇拜?神秘而又誘惑讓我無法拒絕可凡人接近神明只會讓自己迷失和不倫不類?應(yīng)為我心和力量都相差太遠?可越是遙遠就越是渴望渴望變成絕望?可不論的神還是神我的心時刻告誡著平靜平靜下是否隱藏著瘋狂和對死亡的渴望好奇我是誰?我是道?是萬物?是魔?還是神?憤怒被我盡力壓下接著是恐懼歡喜悲傷很多情緒被我壓下壓倒我迷失?似人不似人這是我對偉大的追求我在偉大中迷失?不過都是我走的路人生迷失在偉大之中似乎不是那么可悲來探討探討人格面具?防御機制?我的面具神? (匿名)

女,很多人都懂得一個道理：“外部世界是內(nèi)心世界的投射，內(nèi)心世界受外在環(huán)境所反射”。,如果我們的生活出現(xiàn)了諸多矛盾事件，我們往往認定是外在的環(huán)境出了問題，很少有人反觀自己的內(nèi)在，捫心自問。,實際上所有的問題都可以往內(nèi)在找到原因和解答，就像當你照鏡子發(fā)現(xiàn)臉上有污泥，你不會去擦鏡子，而是擦臉。,

女,26歲,世間萬物你所認知的一切，都是你的心變形而成，包括整個宇宙，整個銀河系。有的人說我的心不是在身體里面嗎，但是那只是你的身軀，軀干不是你真正的心，你所遭遇的一切，也是你的心變現(xiàn)出來，因為你前幾世造的惡業(yè)，導(dǎo)致現(xiàn)在它變形出來你的不順，要想不想過得不順，就要停止作惡，連喝酒，說臟話都是在造業(yè)，更何況你的一個壞思想，你的你個壞念頭都會記在阿賴耶識里面，到時候這個壞念頭時機成熟了就會變成你生活中的各種阻礙。所以，要想人不知除非己莫為

一個人必須從他人的期待，看法，喜好和自己的理想自己中擺脫出來。但是一般這樣就會對自己和世界有個很分裂的看法，我是不好的世界也是不好的。從他人的意志擺脫出來，又容易陷入我再也不受保護了這樣的極端看法。即使這樣，還有個真實的自己，那個此時的狀態(tài)真實的渴望，或者說我內(nèi)心想如此，因為未被看到和接納，就認為真實是不好的，只要是真實的其實就是好的。 (匿名)

女,我是真的需要一個心理醫(yī)生 時間長了 我的腦子和我的心都受不了 我覺得我現(xiàn)在的狀態(tài)很不好 生活中的很大部分時間都會被自己極端的情緒給帶走 不是恐怖主義 但是帶一點極端 我有一點迷失自我 但我又分明做著自己想做的事 大腦不斷地來回拉扯 一會兒對全世界都帶有敵意 一會兒又覺得世界充滿善意 這種分裂的狀態(tài)一天可以進行好幾次 主要是我的大腦受不了 會很頭疼 不知道現(xiàn)在所做一切的意義是什么 甚至覺得我本人都是虛無的 有時候我正能量滿滿 有時候我又悲觀的要死 我不敢讓自己一個人待在一個封閉的空間太久 我會亂想很多 想著想著就陷進去了 出不來了 我把自己一天的時間安排的很緊湊 上課 彈琴 寫東西 剩兩個小時娛樂 其它時間睡覺 會感到充實 但大部分時間里還是感覺到迷茫和無意義 好像我在玩人生這一場游戲 要用各種任務(wù)來填滿我大把空虛無意義的時間 我算是半麻木半不麻木地活在這場游戲里 而且我個人的思想一般人也無法理解 我知道對很多人來說 我太極端了 也太不正常 我不愛規(guī)則 老想著跳脫它 自己隨心所欲 可是在真正的跳脫它之后 我的思維行動又會是一片迷茫 這是人們打從誕生起就構(gòu)建好的倫理和道德觀 我常常會想 如果我打破它 又會是一種什么樣子 但我怕我到時候真的會瘋 我有一半是清醒的 我知道應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么 但對于很多事物的評判標準和別人又大不一樣 我想用這一半的清醒說服另一半的極端好好活在這個人生游戲里 真正有意義的 每天都感到快樂 而不是虛無空虛和無意義 所以 能不能告訴我該怎么撫平我來回搖擺不定不斷拉扯的思想嗎 我想要平和 從容一點的生活下去 (匿名)

女,41歲,《心理問題是對內(nèi)在精神的維護》 為了自我成長，最近想學(xué)習(xí)處理“投射”的問題，但我發(fā)現(xiàn)，我的心靈很容易被別人的投射擊中，被擊中后身心能量走低，沒有多余的能量去處理“投射”，只能選擇退縮。然后我開始反思和琢磨。 心是思維的產(chǎn)物，是高級指揮系統(tǒng)，是為了節(jié)約能量，簡化大腦運算過程，最后進化出來的虛擬器官。雖然是虛擬的器官，卻給了我們無比真實（痛苦居多）的感受，因為心能指揮大腦調(diào)節(jié)生理反應(yīng)，所以思維產(chǎn)生痛苦。 思維與靈魂（內(nèi)在精神）匯合后產(chǎn)生心靈。我們的心靈特別容易受傷害，是因為心作為虛擬的器官，必須為靈魂充當保護。 頭腦思維的功能主要是保護軀體（物理存在），心思維（心靈）的任務(wù)主要是保護靈魂（精神存在）。 為什么人類有這么多心理和精神問題，是因為人的內(nèi)在精神在遭到否定和失存的威脅后，會拼盡一切的想要維護它保護它，身心癥狀就是我們用力抗爭和過度抗爭的過程和結(jié)果。 人的內(nèi)在精神貫穿于自我意識之中，所以，自我意識越強的人，患心理疾病的可能性越大。 萬物都有精神，沒有精神，不可能那么有序而恒久。 但即使有再多再好的精神，依然無法改變宇宙演化的規(guī)律，只能去適應(yīng)它，所以更加需要精神的支撐。 宇宙是由能量運轉(zhuǎn)的，能量是由物質(zhì)轉(zhuǎn)化的，物理第二定律是熵，熵增讓事物走向無序，而內(nèi)在精神可以讓無序走向有序。 我們無法阻止熵的出現(xiàn)，只能努力去做減小熵增的事情，所以要知道熵是在什么時候什么階段開始增大的。我們無法改變規(guī)律，只能努力適應(yīng)規(guī)律。 我們的行為很容易由情緒主導(dǎo)，認為情緒是心的產(chǎn)物，但其實情緒是身體反應(yīng)，是生理性的。情緒它不是真正意義上的心。 我們被生理反應(yīng)驅(qū)動，一直妄想著用主觀意識來改變這個客觀世界，極少能夠尊重客觀并順應(yīng)這個客觀世界，這才是導(dǎo)致我們痛苦的真正原因。 “客觀意識”是人的內(nèi)在精神之一，因為缺少了這種精神，導(dǎo)致我們深陷痛苦，無力自拔。 所以，只用當人的客觀意識產(chǎn)生并增強后，才能減弱主觀意識對人的影響，人才能獲得一些自由。 生理感受增強了我們的主觀意識，主觀意識增強就更加減弱了我們的客觀意識，缺少客觀意識就看不到真相，就無法理解自己所經(jīng)歷的一切，只剩下內(nèi)在洶涌的感受，然后變得更加主觀。如此循環(huán)，成為無法逃脫的命運!

在典型的心理分析中，患者一旦發(fā)覺了壓抑、投射等的存在，就會產(chǎn)生極大的覺知能量。 分析過程本身會帶來意識的擴大，但是自我與客體對象之間的二元對立關(guān)系仍然存在——然而這是一個必經(jīng)的過程。 如果意識能成功地從客體和自我中分離，繼而進入無我，就能夠到達另外一個既陌生又原本的意識中心。 這種不住不執(zhí)的意識狀態(tài)就是從激情和與物質(zhì)客體糾纏的領(lǐng)域中解脫出來。（一旦意識與自我結(jié)合，那么心智立刻就被這個世界所糾纏。) (匿名)

女,20歲,這人多少腦子有點問題？?????????

女,自私的人怎么對付。。。。？？？？？。。。 (匿名)