在清明節的時候談談死亡焦慮~~~

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

生離死別是一個沉重的話題，卻又是一個不得不面對、不思考的議題。

面對親人的離世，面對死亡就像是直視驕陽，是一件極其痛苦又困難的事情。很多人從此一蹶不振，也有一些人選擇奮發圖強，更多的人是將這種哀傷寫進生命里。

蘇軾用十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼的哀思來悼念亡妻；楊絳先生用現在我們三個失散了，往者不可留，逝者不可追的勇氣去重溫丈夫與女兒的點滴。

那么，你呢？你會選擇用什么樣的方式去緬懷你的至親之人呢？再或者說，等若若干年之后，你又希望誰以什么樣的方式去祭奠你呢？

前段時間有個少年來咨詢我，他說，我在網上做了一個死亡倒計時，現在想到這個倒計時，自己心就慌慌的，干什么都沒有勁，試問人為什么最后都會死呢？

很明顯，困擾這個少年深層次的原因是——死亡焦慮

我們每一個人都會存在死亡焦慮，不知道哪一天會被何事觸發，正如那位少年一樣，在沒有了解這個死亡倒計時之前，他是不會那么深切的感受到死亡正在來臨。

美國著名存在主義治療師歐文亞隆在75歲的時候，結合眾多實際案例以及自身體驗來剖析人類普遍存在的死亡恐懼。他提出通過識別死亡焦慮，利用覺醒體驗，建立親密的人際聯結來克服死亡焦慮。

從某種程度上來講，你越不曾真正活過，對死亡的恐懼就越強烈；你越不能充分體驗生活，也就越害怕死亡。

雖然直面死亡會引發焦慮，卻也有可能極大地豐富你整個人生。因為只有真正思考過死亡的人，才知道如何活。正如尼采所說，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

那么，怎么樣才能算不枉此生呢？這里又會涉及到人活著的意義是什么。每個人都對自己的人生有不同的見解與追求。人生本無意義，只有當你賦予了其意義，它才變得可愛了起來。

想到這里，會不會變得有力量感了呢？對于生活，你是有選擇權的，你可以選擇自己以什么樣的方式呈現給世界，或精彩絕倫或黯淡無光亦或平淡無奇。只有你的心是覺醒著的，那么也就不會懼怕死亡了。