“心象”的五彩與“心向”的紛亂

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，與傳統(tǒng)社會(huì)比較，家庭尤其是夫妻情感生活，難免不出現(xiàn)“心象的五彩繽紛和心向的紛亂雜陳”的情緒病。

傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)分工簡(jiǎn)單、文化觀念單一、人的生活空間狹隘，卻使得→夫妻間生活空間聯(lián)結(jié)緊密、觀念交流機(jī)會(huì)密切。現(xiàn)代社會(huì)則反之，社會(huì)分工越細(xì)，人的隔膜越深，同床異夢(mèng)并不是道德品質(zhì)使然，而是現(xiàn)實(shí)處境釀造。因此現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人的心理的影響，會(huì)出現(xiàn)一方面激發(fā)起“心象的五彩繽紛”，另一方面又導(dǎo)致“心向的紛亂雜陳”。誘惑必然帶來(lái)困惑。已有的滿足必然帶來(lái)新的需要追尋。

傳統(tǒng)社會(huì)，夫妻間的生活交流是密切的、頻繁的，從而“心象”是單色的、簡(jiǎn)單的。現(xiàn)代人的生活內(nèi)容豐富，各自有各自的工作及其人際關(guān)系圈子，各自的工作內(nèi)容、性質(zhì)的差異培養(yǎng)著各自的思維模式、行為習(xí)慣的豁異，而且現(xiàn)代社會(huì)的人的流動(dòng)性“結(jié)構(gòu)態(tài)”，也促進(jìn)了各自“心象”的豐富性的不斷拓展和交流的廣泛，于是，各自在各自的“圈子”里逐步地形成了各自的“五彩繽紛的心象”。

現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)，各自忙于各自的工作，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)：在夫妻或家庭成員交往上的“例行公事”，而在工作同事或同學(xué)圈子交往上的“日久生情”并“情同手足”。另一種情況是：在工作或社交的環(huán)境、氣氛下有深度的思想溝通和智慧的交互，而在家庭的環(huán)境下卻是繁瑣和乏味的柴米油鹽。甚至直接從時(shí)間上也表現(xiàn)出家庭成員間在一起的深度交流的時(shí)間也減少，尤其是缺少“思想性交流”的時(shí)間同時(shí)減少甚至缺無(wú)。

面對(duì)此境此情，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)帶給人心理“痛苦”的根源。解藥是：不強(qiáng)行用自己目前的觀念去“改造”“評(píng)判”，順其自然、自主自我面對(duì)。

人，需要面對(duì)三個(gè)層面的生活，“純粹的動(dòng)物生物層面-純粹的精神文化層面-現(xiàn)實(shí)層面”。現(xiàn)實(shí)層面，往往很難提供完美的生活“境界”，因此，順其自然向前走，需要啥就趨取之........