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羅尼
532天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注當(dāng)他人遭遇痛苦時(shí)，我們常常急于提建議，安慰或表達(dá)我們的態(tài)度和感受?？墒?，傾聽(tīng)意味著全心全意的體會(huì)他人的信息—這為他人充分表達(dá)痛苦創(chuàng)造了條件。有一句佛教格言恰如其分地描述了這種能力：“不要急著做什么，站在那里?！?如果一個(gè)人想讓別人了解他的處境，但聽(tīng)到的卻是安慰和建議，那么，他就有可能覺(jué)得不舒服。在安慰和提建議前最好先清楚這是否是他們想要的。
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很多人認(rèn)識(shí)自己的目的是改變自己，以符合外界期望，但這樣會(huì)讓我們充滿焦慮感和挫敗感。 認(rèn)識(shí)自己的目的，是為了理解自己，這意味著，覺(jué)察與接納。 在察覺(jué)與接納的過(guò)程中，有益的變化會(huì)自然發(fā)生，這樣的變化會(huì)更持久，因?yàn)樗醋詢?nèi)部動(dòng)力，而非外部期望。
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焦慮可以分為有用的和無(wú)用的。 有用的焦慮幫助我們提供解決當(dāng)前問(wèn)題的動(dòng)力和能量。 無(wú)用的則指向未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的不確定性造成的擔(dān)心或者害怕。即對(duì)潛在失控的恐懼。 消除無(wú)用焦慮的根本來(lái)自于找到消除不合理的信念 ； 1.絕對(duì)化要求：以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必須…… 2.過(guò)分概括化：以偏概全，以點(diǎn)帶面，非黑即白的評(píng)價(jià)。 3.糟糕至極：過(guò)度擔(dān)心。
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美國(guó)作家約瑟夫·坎伯說(shuō)到：“為了幸福，必須把'別人怎么看我'這個(gè)問(wèn)題放到一邊?！痹绨?！
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當(dāng)他人遭遇痛苦時(shí)，我們常常急于提建議，安慰或表達(dá)我們的態(tài)度和感受?？墒?，傾聽(tīng)意味著全心全意的體會(huì)他人的信息—這為他人充分表達(dá)痛苦創(chuàng)造了條件。有一句佛教格言恰如其分地描述了這種能力：“不要急著做什么，站在那里。” 如果一個(gè)人想讓別人了解他的處境，但聽(tīng)到的卻是安慰和建議，那么，他就有可能覺(jué)得不舒服。在安慰和提建議前最好先清楚這是否是他們想要的。
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我們是在一組鏡子里迷路的人。哪里沒(méi)有自己，哪里就是出口。
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葡萄酒的秘密是時(shí)間，一切的秘密都是時(shí)間。
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順境中不放松努力，逆境時(shí)別喪失信心。
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人的一生會(huì)遇到2920萬(wàn)人，兩個(gè)人相愛(ài)的概率是0.0049%所以你不愛(ài)我，不能怪你，怪正常的。
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要事優(yōu)先，凡事趁早。大家早安！
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相信美好會(huì)發(fā)生，比美好本身更重要……