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清風(fēng)居士
75天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注心理學(xué)中ABC法則由艾利斯提出：A是誘發(fā)事件，B是個(gè)體對(duì)事件的信念，C是情緒行為結(jié)果。核心觀點(diǎn)：A不直接導(dǎo)致C，B才是C的決定因素。如考試失利（A），認(rèn)為“能力差”（B1）會(huì)沮喪（C1），若想“努力不足”（B2）則會(huì)奮進(jìn)（C2）。該法則提示：改變負(fù)面情緒需調(diào)整非理性信念，用理性認(rèn)知重塑結(jié)果。
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心理學(xué)中常提到的“人生三件事”，是一種幫助人們厘清生活邊界、減輕心理負(fù)擔(dān)的認(rèn)知框架，核心在于區(qū)分不同事情的責(zé)任歸屬，從而減少內(nèi)耗與焦慮。 自己的事：指那些完全由自己掌控、能自主決定和負(fù)責(zé)的事情，比如個(gè)人的選擇、情緒、行為和態(tài)度等。做好自己的事，意味著承擔(dān)起自身的責(zé)任，專注于能改變的部分，避免因過(guò)度放任或逃避而產(chǎn)生愧疚。 ? 別人的事：即他人的想法、選擇、行為等，這些由對(duì)方主導(dǎo)，我們無(wú)法直接控制。過(guò)度干涉別人的事，容易引發(fā)邊界沖突和人際關(guān)系矛盾；學(xué)會(huì)尊重他人的邊界，不過(guò)度操心或強(qiáng)加自己的意愿，是保持健康關(guān)系的關(guān)鍵。 ? 老天爺?shù)氖拢褐改切┏鋈肆刂频目陀^規(guī)律或偶然事件，比如天氣、生老病死、意外變故等。接納這些無(wú)法改變的事，不與之對(duì)抗或過(guò)度糾結(jié)，能讓人以更平和的心態(tài)面對(duì)無(wú)常，減少不必要的焦慮。 這一框架的意義在于，讓人們將精力聚焦于“自己的事”，放下對(duì)“別人的事”的過(guò)度干預(yù)，以及對(duì)“老天爺?shù)氖隆钡臒o(wú)謂抗拒，從而更高效地應(yīng)對(duì)生活，保持心理平衡。 ?
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覺(jué)察及療愈，行動(dòng)及改變。
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西塔療愈現(xiàn)實(shí)中六百元一小時(shí)左右，奇門遁甲十分鐘左右二百，有緣者福也。
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奇門遁甲簡(jiǎn)介 奇門遁甲是中國(guó)古代神秘文化的重要分支，被譽(yù)為“帝王之術(shù)”，源于《易經(jīng)》象數(shù)體系，融合天文歷法、陰陽(yáng)五行等智慧，是古人認(rèn)知世界和決策的工具。 其核心框架為“奇”“門”“遁甲”：“奇”指乙、丙、丁三奇，“門”為休、生、傷等八門，“遁甲”即隱藏六甲（甲子至癸亥）。通過(guò)將三奇、八門、九星等元素排布于九宮格中，形成動(dòng)態(tài)時(shí)空模型，模擬天地人三才關(guān)系。 歷史上，奇門遁甲多用于軍事決策、擇時(shí)布局，傳說(shuō)諸葛亮、劉伯溫等曾善用其術(shù)。它并非迷信，而是古人對(duì)宇宙規(guī)律的歸納，通過(guò)時(shí)空格局推演，輔助趨利避害。 如今，奇門遁甲的思維模式仍具啟示意義，其蘊(yùn)含的系統(tǒng)觀與辯證思維，為現(xiàn)代生活中的決策提供另類視角，展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的深邃智慧。
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判斷抽離是指 咨詢師暫時(shí)擱置個(gè)人價(jià)值觀，進(jìn)入來(lái)訪者視角理解其思維邏輯， 避免直接評(píng)判對(duì)錯(cuò)。 以下是常見(jiàn)實(shí)施步驟： 1、識(shí)別判斷點(diǎn) 捕捉來(lái)訪者的自我否定或極端化表述。 案例：來(lái)訪者：“方案被否定了，我果然是個(gè)廢物。”→ 判斷點(diǎn)：將單次失敗等同于人格否定 2、引導(dǎo)視角轉(zhuǎn)換 用 第三人稱提問(wèn)法 建立心理距離。 案例： 咨詢師干預(yù)過(guò)程： ① 提問(wèn)：“如果最好的朋友遇到這種情況，你會(huì)怎么安慰TA？” ② 對(duì)比：“你對(duì)自己的評(píng)價(jià)和對(duì)朋友的建議有什么不同？” 3、重構(gòu)認(rèn)知框架 將絕對(duì)化表述轉(zhuǎn)化為 情境化描述。 案例： 原認(rèn)知：“丈夫動(dòng)手說(shuō)明我不值得被愛(ài)” 新視角：“暴力行為反映的是施暴者的情緒失控，而非我的價(jià)值高低” 典型應(yīng)用場(chǎng)景： 設(shè)計(jì)師因方案被客戶否決而認(rèn)定“我毫無(wú)創(chuàng)意天賦” 干預(yù)步驟： 外化問(wèn)題：“‘缺乏創(chuàng)意’這個(gè)判斷最早出現(xiàn)在什么時(shí)候？它像什么顏色的警示燈？”（將判斷擬物化） 數(shù)據(jù)對(duì)比：“過(guò)去三年被采納的15個(gè)方案中，客戶首次通過(guò)率只有20%，這說(shuō)明什么？”（現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)） 角色轉(zhuǎn)換：“如果你是總監(jiān)評(píng)審這個(gè)方案，會(huì)肯定哪些可取之處？”（視角抽離）
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】“已讀不回”，你會(huì)感到焦慮嗎？ 收到消息明明被對(duì)方看到了，卻遲遲沒(méi)有回復(fù)... 這種感覺(jué)太熟悉了！有人覺(jué)得無(wú)所謂，有人卻會(huì)忍不住胡思亂想。 背后的心理： 可能涉及對(duì)被重視/被認(rèn)可的需求，或?qū)Σ淮_定性的不耐受。 你是哪一派？ ? A：會(huì)！忍不住猜測(cè)對(duì)方想法，有點(diǎn)焦慮。 ? B：偶爾，看對(duì)象和事情緊急程度。 ? C：完全不會(huì)，理解對(duì)方可能忙。
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你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，越想忘記的事反而記得越牢？這是心理學(xué)中的“白熊效應(yīng)”——越刻意壓抑某個(gè)念頭，它越會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。 比如失眠時(shí)告訴自己“別胡思亂想”，大腦反而更興奮；失戀后強(qiáng)迫自己“不準(zhǔn)想他”，回憶卻洶涌而來(lái)。 破解方法很簡(jiǎn)單：允許念頭存在。就像對(duì)待路過(guò)的陌生人，不追逐也不驅(qū)趕，它自然會(huì)慢慢走遠(yuǎn)。 試試下次被雜念困擾時(shí)，輕聲對(duì)自己說(shuō)：“我知道了，你先在旁邊待一會(huì)兒。” 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)抗變少了，內(nèi)心也更平靜了。
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解釋技巧是 將來(lái)訪者的行為、情緒與潛在認(rèn)知模式進(jìn)行連接， 幫助其理解“為什么我會(huì)這樣反應(yīng)”。不同于直接建議，它通過(guò)揭示行為背后的心理動(dòng)因，促進(jìn)認(rèn)知重構(gòu)。 以下是常見(jiàn)實(shí)施步驟： 1、捕捉關(guān)鍵線索 通過(guò) 重復(fù)出現(xiàn)的情緒反應(yīng)/行為模式 定位解釋切入點(diǎn)。 案例： 銷售員總在匯報(bào)前突發(fā)胃痛，自述“準(zhǔn)備充分卻莫名焦慮”→ 線索：該癥狀與特定場(chǎng)景強(qiáng)關(guān)聯(lián)（可能關(guān)聯(lián)早年經(jīng)歷） 2、建立認(rèn)知-行為連接 用 “是否注意到”句式 引導(dǎo)覺(jué)察潛在關(guān)聯(lián)。 案例：① 提問(wèn)回溯：“這種緊張感最早出現(xiàn)在什么時(shí)候？”（發(fā)現(xiàn)始于初中演講忘詞被嘲笑） ② 建立連接：“現(xiàn)在的匯報(bào)焦慮，可能和當(dāng)年被當(dāng)眾否定留下的‘表現(xiàn)不好就會(huì)被否定’的認(rèn)知有關(guān)” 3、提供新解釋框架 3、提供新解釋框架 案例：舊認(rèn)知：“我必須絕對(duì)完美才能被認(rèn)可” 重構(gòu)認(rèn)知下的新框架：“適度的緊張能提升專注度，同事更關(guān)注方案內(nèi)容而非表達(dá)細(xì)節(jié)” 4、驗(yàn)證與調(diào)整 通過(guò) 行為實(shí)驗(yàn) 檢驗(yàn)新認(rèn)知。 案例：為來(lái)訪者設(shè)定實(shí)踐任務(wù)：在下周匯報(bào)中故意設(shè)計(jì)兩處“非關(guān)鍵數(shù)據(jù)口誤”，記錄同事反應(yīng)→ 結(jié)果發(fā)現(xiàn)無(wú)人質(zhì)疑，反而獲得“講解生動(dòng)”的評(píng)價(jià)（認(rèn)知松動(dòng)）
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在我們的傳統(tǒng)觀念里，很多人認(rèn)為，所謂的好媽媽，就是要幫孩子準(zhǔn)備好所有的衣食住行，永遠(yuǎn)告訴他，你應(yīng)該這樣做會(huì)更好。可是，孩子主觀的經(jīng)驗(yàn)可能是被指責(zé)和被糾正。所以，當(dāng)你做到你認(rèn)為的好媽媽，其實(shí)已經(jīng)失去那份愛(ài)了。假如你是一個(gè)爸爸或媽媽，你永遠(yuǎn)在擔(dān)心孩子的未來(lái)，擔(dān)心孩子的身體會(huì)不會(huì)健康，擔(dān)心孩子出門在外面有沒(méi)有危險(xiǎn)，擔(dān)心孩子到學(xué)校功課好不好、有沒(méi)有學(xué)壞等。那實(shí)際上，你跟孩子互動(dòng)的過(guò)程中，是充滿了恐懼的。當(dāng)你充滿了恐懼，你的心中就沒(méi)有愛(ài)。你以為你在當(dāng)一個(gè)好的父母，你以為你在照顧孩子的所有一切，你做得很辛苦。但是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，到青少年時(shí)代，孩子就開(kāi)始叛逆了，如果可能的話，你的孩子長(zhǎng)大之后會(huì)盡量離你越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)你的心中充滿了對(duì)孩子未來(lái)、前途、安全、健康等的恐懼，你心中的愛(ài)就不在了。當(dāng)愛(ài)被恐懼遮蓋的時(shí)候，這份親子關(guān)系就已經(jīng)變質(zhì)了，真正的親子交流和了解傾聽(tīng)就都不見(jiàn)了。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，越想把孩子教好的父母親，親子關(guān)系越惡劣，越想叫孩子聽(tīng)話的爸爸媽媽，這方面用越多心力，后來(lái)會(huì)過(guò)得越辛苦，因?yàn)楹⒆尤徊唤邮堋?/div>西塔療愈是一個(gè)非常系統(tǒng)的療愈方法，借由改變信念系統(tǒng)和療愈創(chuàng)傷，對(duì)愛(ài)情、親密關(guān)系、豐盛、疾病、原生家庭關(guān)系、人際關(guān)系等等方面都有幫助。 因?yàn)槲覀兊男拍钕到y(tǒng)在創(chuàng)造著我們的生活，并且決定著我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界的。