主體之間的互動。三種自保性表征，特權(quán)，神圣之臉，特別。兩種孤立的驅(qū)力，侵凌性驅(qū)力，強迫性驅(qū)力。主體層面的代償，如理想化客體身上要求滿足孿生需要。主體層面的退行，在一個主體需要面前，另外一個主體退行到自身主體的薄弱點，要求對方滿足自己。自體破碎的三級需要，被我使用，被容納和承載，自然的姿態(tài)不是人為。咨詢師的哪些點引起變化，變化帶來來訪者的感受以及背后最深的需要，來訪者對這些感受和需要引起對鏈接的變化，來訪者對咨詢師的預(yù)期，咨詢師哪些調(diào)整能夠引起來訪者重新愿意接受鏈接并且表征引起變化。 (匿名)

客體關(guān)系學派能治愈自體的創(chuàng)傷嗎？關(guān)系當然是第一驅(qū)動力，好的關(guān)系是如其所是的，是容許不斷象征化驅(qū)力，是容許殺戮吞噬的幻想帶來的超越。但是自體的創(chuàng)傷是共情不足，是展示自體時采取的壓抑和否認（自我保護），否認環(huán)境的不足，壓抑部分自體背后被共情的需要。當然背后是關(guān)系的重復(fù)。但是修復(fù)自體卻需要一些更加主動的東西，有點難搞。這方面還有不足。 (匿名)

我感覺這個貼非常重要。神入，就是感受你的感受，充分的神入就是給予更多的氧氣讓你體驗到父母的人格缺陷。缺位的，換位的，負面的，無法承接的。這是由底部上來。由上面下去就是挫折內(nèi)化。原理就是a的能量到b，b已無法承接，b自身的能量應(yīng)該轉(zhuǎn)而回流到自身，a的能量就回退到自己。如果b強接，a的能量就一直灌注到b。那么b的能量到a，a也承接不住了，a只有一個選擇，強撐。可能這種能量的路徑是習得的，a沒有學會挫折內(nèi)化的另一種走法。獻給所有自戀受創(chuàng)的朋友。 (匿名)

修通為什么這么難。受過傷害就有防御，未知更可怕一點。是能量的重新定向，是情感自然呈現(xiàn)的新關(guān)系，是自我認知，是對世界的重新評價。所以舊的重現(xiàn)，舊的態(tài)度行為做法，撤去舊的就等于在舊的傷害面前沒有防御之力，開始新的也意味離開舒適圈。 (匿名)

客體真的絕對重要嗎？越來越覺得不是充分必要條件。能量自身也有修復(fù)能力。 (匿名)

潛意識意識化，客體關(guān)系與哀傷。一切都在尋求表達，未被語言化的只能以非語言來表達。根據(jù)自體理論，一切障礙來源于差的客體關(guān)系。自體需要未得到適當?shù)幕貞?yīng)。無人贊賞喜愛，沒有指引，無人理解。客體要么不在場，要么受傷，要么憤怒，要么不讓你得到，要么輸不起。這些挫折必須通過悲傷來化解。 (匿名)

超越自我的原則。在共情中，調(diào)用自我，其實是種有缺陷的回應(yīng)，這種有所現(xiàn)實分析的態(tài)度，給予不了全然滿足的反應(yīng)。 (匿名)

女,51歲,第三層：我們內(nèi)在的態(tài)度和動機 如果我們堅持在這條道路上行進，我們將會開始注意到隱藏在自己行為背后的那些態(tài)度和動機。是什么導致我們?nèi)プ鑫覀冏龅氖拢课覀兪菫榱艘痍P(guān)注而去做的嗎？或者是因為我們對母親感到惱怒？或者是因為我們想要排解自身的痛苦或羞愧？心理分析和大多數(shù)的治療形式都旨在讓自我的這個層級進入到意識之中，以便我們的行為不再自動地受到無意識沖動的控制。我們越深入地探究這些問題，答案就會變得越含糊，因為通常我們不可能準確地說出促成某個特定行為的“原因”。 在這個層級，我們也能看到習得的行為和習慣的深度，它們中的多少可以追溯到我們家族和文化的幾代以前。人格類型的動機核心（包括尤其是我們的基本恐懼和基本欲望）是一個重要的因素，它使得我們得以保持自發(fā)性的人格習慣和反應(yīng)。在理解動機的過程中，我們也開始瞥見了靈魂的真正渴望是什么。動機顯露了我們認為自己所缺乏，因此也始終以各種形式來尋找的東西。 第四層：我們潛在的情緒和緊張 當我們越發(fā)深刻地意識到處于當下的自我，我們就開始發(fā)現(xiàn)此刻所感受到的體驗是什么。比如，在第二層，我們也許發(fā)現(xiàn)自己假裝對一場聚會中的某場談話感興趣。在第三層，我們也許認識到自己實際上想要離開聚會，而在第四層，我們也許開始意識到自己腹內(nèi)那種不停的焦慮感，或者肩膀和頸部的那種緊張感。 如果我們能夠發(fā)展自己充分觀察自我的能力，我們就會意識到自己身體內(nèi)肌肉緊張狀態(tài)的微妙層次，以及身體上哪些部位的能量遭到阻滯或不足。在這種情況下，放松和呼吸變得更加重要了。與前幾層相比，第四層要求更多直面身體當下感覺的能力。 第五層：我們的憤怒、羞愧、恐懼和性能量 如果我們能夠保持在第四層所揭示的那些過程，當我們繼續(xù)深入時，我們將會遇到更原始--以及更可能令人不安--的情感狀態(tài)。它們包括自我的三種“主要情緒”：【氣憤】、【羞愧】和【恐懼】，分別控制著本能、情感和思維三元組。 也正是這個層級，我們遇到了原初形式的原始本能型能量（本能型變體的基礎(chǔ)）--自我保存的驅(qū)動，與我們的同類進行社交的驅(qū)動，以及性驅(qū)動。在此也可以看到依戀、挫折和拒絕的主要影響。這個層級通常讓我們感覺極不舒服，這就是為什么我們需要練習放松的技巧，最重要的，需要在解決我們所發(fā)現(xiàn)的那些問題時，不帶偏見地看待我們自身發(fā)現(xiàn)的原因。而傳統(tǒng)的心理治療往往在這個層次終止。 第六層：我們的悲傷、悔恨和自我缺陷 待續(xù)

男,46歲,有沒有辦法控制做夢呢？。。。。。。。。。 (匿名)

問各位老師或者傾聽者一個問題？如果來訪者三番四次的給你們發(fā)信息，你們會不會覺得煩？