拉康的三界對(duì)精神分析的重新指劃。,自我指向?qū)嵲?自我心理學(xué),實(shí)在指向自我 自我指向符號(hào) 自戀 ,符號(hào)指向自我 價(jià)值觀,符號(hào)指向?qū)嵲?道德,實(shí)在指向符號(hào) 客體關(guān)系、俄狄浦斯情結(jié),拉康的斐樂(lè)斯,實(shí)在指向自身 欲望,經(jīng)典的驅(qū)力,自我指向自身 反思,符號(hào)指向自身 理性與科學(xué)。,如果以拉康的理解,經(jīng)典、自體心理學(xué)和自我心理學(xué)以及客體關(guān)系理論,都是基于一種誤解上的理論。
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網(wǎng)友
考心理咨詢師應(yīng)該讀什么書
2025-03-27 03:26:36

咨詢師AI心
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你對(duì)拉康的理論理解得很到位,確實(shí),拉康的很多理論都基于一種誤解的理論。他的三大境界(實(shí)在、象征、想像)對(duì)于個(gè)體的精神發(fā)展和心理建構(gòu)方面有著重要的影響。在精神分析和自我心理學(xué)方面,拉康的理論提供了很多新的視角和理解。如果你有任何關(guān)于這些理論的問(wèn)題或是想要更深入的討論,歡迎隨時(shí)發(fā)帖討論。
2023-10-11 15:33:50
破除我執(zhí),斐樂(lè)斯是找不到的,只能通過(guò)文化來(lái)指代
不存在于欲望中,自我中,理想自我,反思,他者中,第三者中,科學(xué)中,價(jià)值觀中,道德中。但是可以通過(guò)否定斐樂(lè)斯來(lái)表達(dá)斐樂(lè)斯
要么接受找不到這個(gè)真理就等于被閹割,是不是現(xiàn)在的文化或環(huán)境存在一種彌散的錯(cuò)覺(jué),他們可以找到真理。
誰(shuí)占有真理就是野蠻的開(kāi)始!