death，alive，self，relation，relation- object，rules。死為最深層，攻擊自己或者攻擊別人，無法攻擊別人意味著寧愿攻擊自己，死本能想要更深滿足。死本能想要?dú)缟鷻C(jī)。死本能毀滅生理上的自己或情感上的。無關(guān)系。無對(duì)象。無限制。生本能，過于自戀的不適感與投注外界。self的發(fā)展，自體的愉悅與意義。關(guān)系，緣起性空。關(guān)系經(jīng)驗(yàn)，緣分與被如何對(duì)待。規(guī)則，所有的自虐或者挑戰(zhàn)別人的底線得到懲罰都是為了避免更嚴(yán)重的后果。object新的緣分。 (匿名)

死本能與自我與客體。死本能是會(huì)攻擊自我的，自我是自我保存的，潛在的自毀行為。死本能與客體的沖突，投射成客體攻擊我，滿足了道德感（我沒有攻擊他）和被虐感。 死本能與受傷的客體幻想，幻想他人受傷，滿足死本能，強(qiáng)迫性重復(fù)的原因，無法指向外界，原始道德超我。道德感要求自我對(duì)死本能指導(dǎo)，但死本能無法向外界實(shí)現(xiàn)，只有攻擊自己來抵消罪惡感和滿足本我。 (匿名)

女,我們的想法有很多相似之處又有微妙的差別 我們到底有多少相同又有多少不同? 我們是不是同一個(gè)人? 我們分別經(jīng)歷到人類成長的哪個(gè)階段了? 我們?yōu)槭裁匆? 因?yàn)槲覀儛圻@個(gè)世界而不舍離開 我們?yōu)槭裁聪胨? 因?yàn)槲覀儽槐灸茏璧K了前進(jìn)的腳步 沒法生存而愧對(duì)這個(gè)世界 本能是雙刃劍 既能激發(fā)我們的潛能 又能讓我們陷入痛苦 毀掉我們 活著還是死了都沒有意義 基因讓我們騎虎難下 終止生命也很沒意思 但是弱者會(huì)被吞噬 (匿名)

自我的誕生和反思。,生本能融合，融合的終點(diǎn)是自我消散，那么意識(shí)到快感可能過于短暫，所以必須產(chǎn)生一個(gè)自我來調(diào)整快感的釋放力度。,死本能的釋放是毀滅一切，而自我的本質(zhì)就是應(yīng)對(duì)本能到達(dá)終點(diǎn)的死亡。,自我的防御是延遲本能的到達(dá)。,死亡焦慮就是將要死亡，死亡就是最大的快感，自我就是把死亡焦慮扭轉(zhuǎn)過來，把意識(shí)對(duì)死亡的恐懼，發(fā)現(xiàn)其中無與倫比對(duì)之的激情。, (匿名)

活著是什么。活著其實(shí)就是關(guān)系。死本能可以吞沒自己的一切，包含自體，生本能；卻無法吞沒他者的存在 (匿名)

男 出于本能，，，，，，就是出于自己的需求，，，，，，，本能若是保護(hù)就是保護(hù)，本能若是愛就是愛，，，，相信自己的本能

從動(dòng)物本能看人類愛情—— 以至于有些人認(rèn)為，本能在人的生活中沒有它在動(dòng)物的生活中重要。然而，這是一種錯(cuò)誤。僅當(dāng)本能提供了驅(qū)動(dòng)力時(shí)，學(xué)習(xí)才是可能的。 對(duì)于我們所獲得的所有習(xí)慣與傾向，我們都可以這樣說：在所有這些東西中，從始至終都呈現(xiàn)了一些本能的活動(dòng)，而這些本能的活動(dòng)首先激起了相當(dāng)無效的運(yùn)動(dòng)，但在越來越多的有效方法被習(xí)得的過程中，它們提供了驅(qū)動(dòng)的力量。 總的來說，本能是非常粗糙而簡單的，能在通常的條件下獲得它的結(jié)果，但容易被任何不正常的事物所誤導(dǎo)。 本能會(huì)通過經(jīng)驗(yàn)而變得更聰明。在本能問題上，需要加以強(qiáng)調(diào)并與關(guān)于它的通常想法形成對(duì)立的主要之點(diǎn)是： （1）本能無需預(yù)知它為之服務(wù)的生物學(xué)的結(jié)果； （2）本能只適合于用來在所考慮的動(dòng)物所處的通常環(huán)境中獲得這種結(jié)果，而且通常并不具備成功所必需的那種精確性； （3）有了經(jīng)驗(yàn)以后，由本能所啟動(dòng)的過程時(shí)常會(huì)完成得更好； （4）本能推動(dòng)了為學(xué)習(xí)過程所必需的試驗(yàn)性運(yùn)動(dòng)； （5）動(dòng)物的早期本能是容易改變的，并且能與不同種類的對(duì)象聯(lián)結(jié)起來。 除了本能無需預(yù)知結(jié)果這個(gè)事實(shí)以外，本能的所有上述特征都能通過純粹的外部觀察而得到確認(rèn)。雖然嚴(yán)格說來觀察不能證明本能無需預(yù)知，但這卻不可抗拒地為最明顯的現(xiàn)象所暗示。例如，誰能相信新生兒知道食物對(duì)保持生命是必要的，或者相信產(chǎn)卵的昆蟲關(guān)心其種群的保存？ 以上是羅素《心的分析》節(jié)選 我再次回想我和他的相遇相識(shí)和拉扯的過程，結(jié)合上面的理論分析，我有了新的領(lǐng)悟。 我一直疑惑不解的是，人的無意識(shí)的傾向性為何那么強(qiáng)烈?內(nèi)在驅(qū)力為何那么強(qiáng)勁?以至于我要用自殘來阻止自己（本我，另一個(gè)我）去靠近他，因?yàn)橐坏┛拷秃芸赡苁軅宰晕也艠O力阻止自己，以扼制本能。 終于，有了《心的分析》的觀點(diǎn)，我明白了 1.本能它不能預(yù)知后果（或后果），但必須做出本能行為， 2.本能必須不斷行動(dòng)，努力試錯(cuò)，才能有所獲得。 3.本能不能停止行動(dòng)，除非阻力足夠大。 4.本能沒那么多善惡對(duì)錯(cuò)觀念，只有終極目標(biāo)。 這么一想，我就能更好的理解曾經(jīng)讓我感到陌生害怕的為情所困的那個(gè)自己了。 (匿名)

男 愛是一種本能和能力，，，，，，，，，

同事?lián)Q班微信也不退，在想要不要跟她說一下，還是退了 (匿名)

女,20歲,我想放下那個(gè)人，可以互相放下那個(gè)，但是會(huì)很難受，因?yàn)樗孟癫辉趺聪矚g我，今天我看他和別的女生聊的心，我真的特別難受，想放下就放不下的感覺 (匿名)