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從動物本能看人類愛情—— 以至于有些人認為，本能在人的生活中沒有它在動物的生活中重要。然而，這是一種錯誤。僅當本能提供了驅動力時，學習才是可能的。 對于我們所獲得的所有習慣與傾向，我們都可以這樣說：在所有這些東西中，從始至終都呈現了一些本能的活動，而這些本能的活動首先激起了相當無效的運動，但在越來越多的有效方法被習得的過程中，它們提供了驅動的力量。 總的來說，本能是非常粗糙而簡單的，能在通常的條件下獲得它的結果，但容易被任何不正常的事物所誤導。 本能會通過經驗而變得更聰明。在本能問題上，需要加以強調并與關于它的通常想法形成對立的主要之點是： （1）本能無需預知它為之服務的生物學的結果； （2）本能只適合于用來在所考慮的動物所處的通常環境中獲得這種結果，而且通常并不具備成功所必需的那種精確性； （3）有了經驗以后，由本能所啟動的過程時常會完成得更好； （4）本能推動了為學習過程所必需的試驗性運動； （5）動物的早期本能是容易改變的，并且能與不同種類的對象聯結起來。 除了本能無需預知結果這個事實以外，本能的所有上述特征都能通過純粹的外部觀察而得到確認。雖然嚴格說來觀察不能證明本能無需預知，但這卻不可抗拒地為最明顯的現象所暗示。例如，誰能相信新生兒知道食物對保持生命是必要的，或者相信產卵的昆蟲關心其種群的保存？ 以上是羅素《心的分析》節選 我再次回想我和他的相遇相識和拉扯的過程，結合上面的理論分析，我有了新的領悟。 我一直疑惑不解的是，人的無意識的傾向性為何那么強烈?內在驅力為何那么強勁?以至于我要用自殘來阻止自己（本我，另一個我）去靠近他，因為一旦靠近就很可能受傷，所以自我才極力阻止自己，以扼制本能。 終于，有了《心的分析》的觀點，我明白了 1.本能它不能預知后果（或后果），但必須做出本能行為， 2.本能必須不斷行動，努力試錯，才能有所獲得。 3.本能不能停止行動，除非阻力足夠大。 4.本能沒那么多善惡對錯觀念，只有終極目標。 這么一想，我就能更好的理解曾經讓我感到陌生害怕的為情所困的那個自己了。