很多人對精神分析的印象是會將問題的分析歸因于童年的經(jīng)歷，或是童年與重要養(yǎng)育者的互動中。

如果一個人剛好有著糟糕的童年，他很可能被這類分析原生家庭和童年經(jīng)歷的文章和書籍所吸引。因?yàn)榭梢詮囊环N承重的背負(fù)感中脫離出來，順帶借助這些文章攻擊一下父母。

就像武志紅老師的文章，很直白地闡述了中國式的家庭關(guān)系，看得時候會過癮，也會被用來當(dāng)作表達(dá)憤怒的武器，這也許是武志紅老師充滿爭議，讓有些人愛，讓有些人恨的點(diǎn)。

但時間久了，就會發(fā)現(xiàn)，知道是原生家庭的影響，卻還是改變不了什么。

因?yàn)檫@樣的歸因，把自己放在了很被動的位置。這當(dāng)中暗藏的關(guān)聯(lián)是，是別人讓自己受傷的，那要承擔(dān)責(zé)任的就是別人，而不是自己了。即使別人愿意負(fù)責(zé)，但其實(shí)沒有人能真正為別人負(fù)責(zé)的，因?yàn)閯e人的負(fù)責(zé)也不會促使另一個人的改變的。

只有當(dāng)意識到這是自己的問題時，才會有改變的機(jī)會。

就像大部分人在講述自己的親密關(guān)系不順利時，說的都是對方的不是。讓別人努力總是輕松的，因?yàn)樽约翰挥贸袚?dān)責(zé)任。所以我們往往會看到一對伴侶，爭吵了大半輩子，但依舊如此。

事實(shí)上承擔(dān)責(zé)任我們可以獲得的是增加確定感，而不是壓力。我們可以獲得是更多的自由度，而不是一種束縛。

那么對于我們所經(jīng)歷的心理事件，我們可以從以下三個方面找到突破點(diǎn)，增加一些主動性和確定性。

一、每個人都可以承擔(dān)解決自己問題的責(zé)任。

造成創(chuàng)傷事件的人或許不是我們，但從事件過后，是就此沉淪還是積極地走出陰霾，這是我們可以選擇與我們該去承擔(dān)的。

這也是為什么同樣的創(chuàng)傷事件，對每個人的影響都不同。

二、找到自己潛意識的合謀

精神分析中一個很有意思、常會提起的詞匯是：合謀。經(jīng)常用在形容一件事的發(fā)生，其實(shí)是雙方潛意識的不謀而合。比如說被家暴的妻子，可能在無意識中做出一些行為來激怒丈夫的家暴行為，是為了以此喚醒一個強(qiáng)有力的男性，讓自己感到安全。

這也是精神分析不易于傳播的原因，因?yàn)樗谝恍┑胤绞欠闯ＷR的。但這也正是它的魅力所在，它能提供給我們更廣的視角，看到更多的可能性。

合謀簡單來說就是一個巴掌拍不響，那么在這條思路上，我們可以問自己的是，為什么我們會在那個時間點(diǎn)出現(xiàn)在那個環(huán)境里？

三、承擔(dān)的越多，自由度越大。

負(fù)責(zé)只是一種態(tài)度，它并不針對某件事。所以我們不是要找到在什么事上負(fù)責(zé)。而是你愿意選擇從什么節(jié)點(diǎn)開始為自己負(fù)責(zé)，這個點(diǎn)到現(xiàn)在當(dāng)下，距離越長，自由也就越大。

往這個方向延伸，甚至我們連出生的環(huán)境和時間點(diǎn)都是自己選擇的。因?yàn)檎嬲饬x上并不存在一個點(diǎn)，在這個點(diǎn)之前我們是不用負(fù)責(zé)，從這個點(diǎn)過后我們就需要為自己負(fù)責(zé)。這并不連貫，也說不通。一旦你愿意為現(xiàn)在負(fù)責(zé)，其實(shí)也是在為過去負(fù)責(zé)。

所以我們真正負(fù)責(zé)的是我們整個生命，從生命開始。