親愛的,外面沒有別人。
個人原創
易芳
發表時間:2022-04-06 10:01:23
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我們看到,一個孩子在嬰幼兒時期,如果養育者沒有滿足他的需求,他會通過非常激烈的行為方式來獲取。因為這個階段的孩子,他的人格還沒有很好的分化整合,他的心理機制防御非常原始,就是通過控制外界,來滿足自己內心的需求,這是一個人成長過程中必然的經歷。慢慢的隨著孩子的長大,他的防御機制越來越成熟,他也就會學會更多靈活發方式來得到自己想要的。
在成人當中,我們看到有些人也會通控制他人的手段,來滿足自己,其中有隱性的控制也有顯像的控制。比如說通過“犧牲自我”、過度付出”就是“隱性控制”;直接通過指責、命令、辱罵等達到自己目的就是“顯像控制”。
當一個人自我價值感越低的時候,越需要通過更多的“控制感”來獲得內心的安全感,這樣才能維持情緒上的穩定和對自己人格上的認可。因為控制不了自己的洶涌澎湃的負向情緒,所以才希望通過控制別人,期待別人的改變來滿足自己,讓自己心情變好一點不那么難受。
一個人有非常穩定的自我價值感時,就不需要通過外界的控制來獲得安全感和價值感,雖然別人的行為他也不一定會認可,但他會尊重對方和接受既已發生的事實。
真正的“成熟”的人,就是對他人“邊界”的尊重和包容,當自己的“邊界”被侵犯時能夠覺知并且在必要時做出選擇。
這個世界的真像就是你和所有人的關系不過是你自己內心的投射,本質上還是你和自己的關系。你有一個怎樣的內在世界就會投射出一個怎樣的外在世界。你煩躁了,世界就是喧囂的;你安定了,世界就是祥和的;你快樂了,世界就是明媚的;你悲傷了,世界就是痛苦的……佛說“境由心轉”,所以,你改變了,世界就跟著改變了。
心理學也有一句常說的話:“親愛的外面沒有別人,只有你自己”。溫馨提示:文章、帖子、評語僅代表個人觀點,不代表平臺
在成人當中,我們看到有些人也會通控制他人的手段,來滿足自己,其中有隱性的控制也有顯像的控制。比如說通過“犧牲自我”、過度付出”就是“隱性控制”;直接通過指責、命令、辱罵等達到自己目的就是“顯像控制”。
當一個人自我價值感越低的時候,越需要通過更多的“控制感”來獲得內心的安全感,這樣才能維持情緒上的穩定和對自己人格上的認可。因為控制不了自己的洶涌澎湃的負向情緒,所以才希望通過控制別人,期待別人的改變來滿足自己,讓自己心情變好一點不那么難受。
一個人有非常穩定的自我價值感時,就不需要通過外界的控制來獲得安全感和價值感,雖然別人的行為他也不一定會認可,但他會尊重對方和接受既已發生的事實。
真正的“成熟”的人,就是對他人“邊界”的尊重和包容,當自己的“邊界”被侵犯時能夠覺知并且在必要時做出選擇。
這個世界的真像就是你和所有人的關系不過是你自己內心的投射,本質上還是你和自己的關系。你有一個怎樣的內在世界就會投射出一個怎樣的外在世界。你煩躁了,世界就是喧囂的;你安定了,世界就是祥和的;你快樂了,世界就是明媚的;你悲傷了,世界就是痛苦的……佛說“境由心轉”,所以,你改變了,世界就跟著改變了。
心理學也有一句常說的話:“親愛的外面沒有別人,只有你自己”。溫馨提示:文章、帖子、評語僅代表個人觀點,不代表平臺
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