心理咨詢中的阻抗

阻抗（resistance），本質是求助者對于心理咨詢過程中的自我暴露與自我變化的抵抗。是表現為求助者對于某種焦慮情緒的回避，或者對某種痛苦經歷的否認，這種癥狀的表現隨著心理咨詢的深入會表現的越加強烈，因此越早認識到阻抗問題的發生并加以有效的克服，才可以更好的增進心理咨詢師和求助者之間的心靈溝通并促進求助者對其自身特定的思想和行為方式的領悟。

阻抗的概念最早是由弗洛伊德提出的，在傳統的精神分析學說中，阻抗被稱為是所有精神防御機制的總和。弗洛伊德對阻抗的定義強調了潛意識對于個體自由聯想活動的能動作用。羅杰斯則將阻抗看作是個體對于自我暴露及其情緒體驗的抵抗，其目的在于不使個體的自我認識與自尊受到威脅。這一觀點體現了個體的認知對于自我結構與發展的防護作用。而一些行為主義心理學家則把阻抗理解為個體對于其行為矯正的不服從。它或由于個體對心理咨詢心存疑慮，或由于個體缺乏其行為變化的環境條件，這一立場反映了個體行為變化與環境控制的相互依賴。不容忽視的問題是阻抗對心理咨詢的過程具有深刻的影響。只有加以積極的認識和控制，才能使得心理咨詢的進展和效果不會受到阻擾進而達到預期的心理咨詢效果。

在我接觸的日常心理咨詢中，心理咨詢初期最易見的阻抗在親子心理咨詢中是最常見的，這種阻抗首先來自于家長，因為家長無法接受進入青春期孩子的突變，急于在孩子身上找到問題發生的原因，而不愿甚至也無法接受孩子的這種變化除了生理原因外，家長不當的教育方式是有著不可推卸的責任。無法正視原因的結果是急于改變孩子，而不是改變自己，重新和孩子建立新的信任關系，去適應和了解孩子的轉變所需要的理解和關注，而不是求全責備，迫不及待的去改變孩子。

同樣有些求助者來心理咨詢的動機和目的并不是為了改變自己或解決已有的問題，而是為了求證自己是對的，別人才是應該受到批評和處罰的，他們希望心理咨詢師可以為他們聲討正義，去指責給自己帶來困惑的人，要求對方為此負擔全部責任，這時如果心理咨詢師去指出求助者應該承擔的責任和問題時，求助者是很難心平氣和的接受這種信息的，也無法做到冷靜的面對。

更有甚者，是帶著自己的決定來心理咨詢的，只是希望得到認可和肯定，一旦心理咨詢師和他討論所要決定的問題需要三思再做決斷時，特別是分析解決問題的可行性時，對方的阻抗會表現的非常強烈，或者繞開話題，或者會找各種借口推脫，或者說近期太忙根本就沒有時間去想，然后會很堅決的表明自己的求助動機就是希望心理咨詢師給一個答案即可。

還有一種阻抗的表現是解決問題等待曙光來臨的前刻，隨著心理咨詢的深入，求助者已經不再停留在最初問題的表面，而是已經開始正視所存在問題的根本，但是越是要揭開這最后的傷疤，求助者的阻抗心理越發強烈，這個時候的求助者往往開始和心理咨詢師繞圈子，始終不肯回到主題，這種現狀發生的根本原因是求助者仍然沒有真正建立起自信心，沒有足夠的勇氣去面對殘酷的競爭，無論是學習還是工作，生活，婚姻種種。因為在求助者的內心自己目前的狀態是可以讓大眾接受的病態，那么是應該得到理解的，有病可以讓自己心安理得的逃避現實的競爭和壓力，可以回避實質性的問題，潛意識的真實想法是：不是我不如別人，而是我現在有病了，我要是沒有病，肯定不比任何人差。這種心態會讓本可以走出的心境，因為求助者的逃避和缺乏面對的勇氣，一次次重新回到起點，以至于這黎明前的一刻會成為遙遙無期的等待。這時候就要求心理咨詢師一定要拿出足夠的耐心來面對求助者，幫助他真正的建立自信，勇敢的面對自己。

所以突破心理咨詢中的阻抗是解決求助者問題的根本，幫助求助者認識到企圖以失調的行為來掩蓋自己深層的心理矛盾和沖突是不可取的。無論是源自于工作的失敗，婚姻的不幸還是對以往行為的內疚和悔恨，如果只是從表面問題入手，不能真正觸及根本問題，心理咨詢是無法真正深入進行的也就無法真正的談到有效的解決問題。同樣也要求心理咨詢師也要解除自身對求助者的阻抗心理，不要以自己的價值觀和認知觀去為求助者定義，而是冷靜的面對，理智的傾聽，真正的共情和積極關注的心態去面對求助者，釋放彼此內心的阻抗，這才是真正意義上的最好的最有益的有效心理咨詢。