如何安頓心底的不安，找到自己想要的歸屬感

關(guān)鍵詞：愛(ài)與歸屬

Know that your time is coming soon. As the sun rises, so does the moon. As love finds a place in every heart.You are a princess, you'll play your part.

堅(jiān)信你的時(shí)代即將到來(lái)，在日月生起之際，愛(ài)在每個(gè)人心中找到歸屬。你是一位公主，有著命中注定的角色。

整個(gè)畫(huà)風(fēng)是比較唯美的，畫(huà)面的呈現(xiàn)讓我們感到創(chuàng)作者是一位內(nèi)心充滿童趣的人。繪畫(huà)主題依然是“房樹(shù)人”。時(shí)隔一個(gè)星期，我們能明顯的感受到這位創(chuàng)作者的改變。她說(shuō)，通過(guò)兩次繪畫(huà)，自己能明顯的感到好多了。 繪畫(huà)治療，是有意識(shí)的調(diào)整自己的行為，用這種刻意，來(lái)調(diào)整自己，達(dá)到最佳的效果。

我們看到無(wú)論是畫(huà)面的布局還是畫(huà)面呈現(xiàn)的內(nèi)容都更協(xié)調(diào)也更豐富完整了。太陽(yáng)變大了，山也多了，水從山的右側(cè)調(diào)整到山的下面，不再是一顆充滿夢(mèng)幻色彩的樹(shù)，化成了一群樹(shù)干筆直郁郁蔥蔥的樹(shù)林。盡管樹(shù)木還是有些單薄，但是已經(jīng)好多了。房子也從原來(lái)的正側(cè)面轉(zhuǎn)了一點(diǎn)角度，讓我們看到房門(mén)，從原來(lái)的，被動(dòng)接受型人格，什么都是你說(shuō)我聽(tīng)，你安排我做，到這次也愿意表達(dá)和溝通了。房子的顏色由原來(lái)的棕色換成現(xiàn)在的橙黃色。有山就有水，規(guī)整的田地生意盎然，清晰整齊，說(shuō)明這位姑娘的做事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。第二幅畫(huà)面上灑滿了淡淡的蒲公英“柳絮紛紛處何處是我家？”就是此時(shí)心境的表達(dá)。

說(shuō)到這里，那么什么是歸屬感呢？

歸屬感是什么

知乎上有些網(wǎng)友是這樣解答的。

網(wǎng)友一：這個(gè)位置是你的，你不在的時(shí)候沒(méi)人能坐在這里，隨時(shí)回來(lái)找我們玩，我們都在

網(wǎng)友二：下班后不需迷茫去哪， 家門(mén)常開(kāi)菜香彌漫。

飯席后愛(ài)人相伴，沿路散步暢聊。閑時(shí)老友相聚，火鍋上座，沒(méi)有噓寒問(wèn)暖，只有家長(zhǎng)里短。而現(xiàn)在，離家一兩千公里。才知道家不僅僅是家，那是精神的寄托。

網(wǎng)友三：可能歸屬感就是一個(gè)孤獨(dú)的人找到了一群孤獨(dú)的人，又剛好他們懂他，他們一起變成了一群不孤獨(dú)的人。

網(wǎng)友四：簡(jiǎn)言之，讓心靈平靜、融合、擁有的一種感覺(jué)！

約瑟夫·坎貝爾在他的成名作《千面英雄》闡述：從啟程進(jìn)入冒險(xiǎn)之地，而后在某種象征中得到召喚，收獲力量，在這場(chǎng)領(lǐng)悟中獲得啟蒙，并且?guī)еY物歸來(lái)——再度回到你的正常生活戰(zhàn)場(chǎng)。這何嘗不是一種歸屬感？

歸屬感，指的是一種人希望被接納為一段關(guān)系或群體的一部分的情感需求，人們渴望在一段關(guān)系或一個(gè)群體中作為真實(shí)的自己受到肯定和重視。同時(shí)，歸屬感也是自我身份認(rèn)同的重要支柱。

人們之所以會(huì)在某個(gè)地方，某人身上，某段關(guān)系或是群體中找到歸屬感，是因?yàn)閷?duì)方滿足了一些獲得歸屬感必要的條件。在以下幾個(gè)與歸屬感有關(guān)的方面，即使?jié)M足了其中某一、兩個(gè)，也無(wú)法讓我們對(duì)其產(chǎn)生歸屬感。只有當(dāng)絕大多數(shù)或全部都得到滿足時(shí)，歸屬感才會(huì)產(chǎn)生：

1. 感到安全

歸屬感產(chǎn)生的一個(gè)重要前提是你能夠在那個(gè)人身邊、那個(gè)環(huán)境中或是做那件事情時(shí)有一種安心和踏實(shí)的感覺(jué)。你不需要時(shí)時(shí)刻刻保持警惕，或者因?yàn)榕率軅窝b起真實(shí)的自己。

2. 一定的相似性

要獲得歸屬感，意味著你能在其中找到某種相似性，這種相似性可以是各個(gè)層面上的——可能是你和某個(gè)人、某個(gè)群體有著共同的愛(ài)好、價(jià)值觀，或是理想，可能是某個(gè)地方和你的故鄉(xiāng)有相似之處，還可能是Ta像你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的某個(gè)人。

3. 認(rèn)可及被認(rèn)可

你需要認(rèn)可這段關(guān)系中的另一個(gè)人或是這個(gè)群體所秉持的理念或價(jià)值觀，認(rèn)可他們所倡導(dǎo)的事。同時(shí)，你也需要自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在這其中得到一定程度的認(rèn)可。

4. 能夠參與

你在這段關(guān)系，或是這個(gè)群體中需要有一定程度的參與感，而不能僅僅是消極、被動(dòng)地承擔(dān)和接受。也就是說(shuō)，你可以主動(dòng)地做出一些行為，并且你知道你的行為是有意義且能夠?qū)λ嗽斐梢恍┯绊懙摹?/p>

5. 情感上的鏈接

歸屬感的獲得不在于量而在于質(zhì)——我們需要在表面的熱鬧之外，與他人建立更深的、情感上的鏈接。找不到歸屬感的孤獨(dú)是因?yàn)橛H密感的匱乏，而不是缺乏社交。

關(guān)于歸屬感，還有一件很重要的事是，歸屬并不等同于從屬。前者指的是一個(gè)人在一段關(guān)系或一個(gè)群體中感受到自我價(jià)值的肯定，而后者則要求對(duì)群體的從屬，包含了服從與同化。

后者恰恰與歸屬感所強(qiáng)調(diào)的人與人之間的鏈接是相悖的，它追求一種區(qū)隔——我從屬于什么，不從屬于什么，是一種標(biāo)簽式地將自己與“與我不同”或是“我討厭的”事物區(qū)隔開(kāi)來(lái)的行為。

因此，尋求歸屬感與追求個(gè)體的獨(dú)特性并不沖突。如果，一個(gè)人或群體試圖用“歸屬感”引誘你，想把你改造成和他們完全一樣的樣子，那么這其實(shí)是一種操縱，因?yàn)檎嬲臍w屬感是一種接納和認(rèn)同你本來(lái)的樣子。

這就像是親密關(guān)系中常說(shuō)的“我屬于你”，代表的不應(yīng)該是一種被占有，而是我覺(jué)得自己本真的樣子，能在與你的關(guān)系中被接納和肯定。

為什么歸屬感對(duì)人而言如此重要？

歸屬感是人們?cè)诒Ｕ匣緶仫柡桶踩笞钪匾男枨蟆８鶕?jù)馬斯洛提出的需求階層金字塔理論，人的需求有先后順序和高低層次之分，在我們基本層次的需求得到了滿足之后，就會(huì)產(chǎn)生更高層次的需求。

馬斯洛認(rèn)為，處于最基層的是我們的生理需求和安全需求。不難想象，我們最先需要解決的是自己的溫飽問(wèn)題，和一個(gè)安全、沒(méi)有威脅的環(huán)境，因?yàn)樗鼈冎苯雨P(guān)系到我們能否生存下去。

在生存得以保障之后，人們就會(huì)開(kāi)始尋求愛(ài)與歸屬感——我們需要愛(ài)人與被愛(ài)，想要找到令自己感到安心、被接納的地方和群體，從而摸索到自己在這個(gè)世界上的位置。而在這一層需求被滿足了之后，才是對(duì)于尊嚴(yán)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。

也就是說(shuō)，如果沒(méi)有正視自己更根本的需求，就陷入無(wú)止境的對(duì)于成就的追求，或者認(rèn)為愛(ài)與歸屬感僅僅是“可遇不可求”的東西，那么人們即使取得了很多的成就，“越級(jí)”滿足了更高層次的需求，也無(wú)法填補(bǔ)獨(dú)處時(shí)內(nèi)心的空虛感和孤獨(dú)感。

除此之外，歸屬感還與我們的身心健康密切相關(guān)。歸屬感最重要的功能之一，就是為我們提供好的社會(huì)支持，這種支持既是資源上的，又是情感上的。許多研究都曾發(fā)現(xiàn)，充足、穩(wěn)定的社會(huì)支持對(duì)心血管系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)，甚至基因表現(xiàn)都有著不同的積極影響。

美國(guó)密歇根大學(xué)的一項(xiàng)研究顯示，缺乏歸屬感還會(huì)增加一個(gè)人患抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)。參加這項(xiàng)研究的有一部分是重度抑郁患者，另一部分則是社區(qū)學(xué)院的學(xué)生。給他們派發(fā)的問(wèn)卷內(nèi)容主要集中在心理上的歸屬感，個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和活動(dòng)范圍，沖突感，寂寞感等問(wèn)題上。結(jié)果指出，是否擁有歸屬感能最準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)一個(gè)人是否抑郁。

歸屬感的匱乏也會(huì)引發(fā)大量的焦慮。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們感到不被社會(huì)群體接納時(shí)，他們會(huì)感到非常焦慮；但一旦再次感受到接納和認(rèn)同，這種焦慮就會(huì)立即消散。

我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)自己的歸屬感？

首先，你需要知道的是，你的身邊至少要有一個(gè)能與你建立情感上的深層鏈接的人。有這樣一兩個(gè)人存在，可能比擁有一群可以一起吃吃喝喝、休閑娛樂(lè)的朋友都要來(lái)得重要。

當(dāng)來(lái)到或是身處一個(gè)讓你感受不到歸屬感的環(huán)境，想要找到這樣一個(gè)人，最重要就是先放下自己的各種預(yù)設(shè)和偏見(jiàn)。

積極主動(dòng)地去參加一些能夠結(jié)識(shí)新人的活動(dòng)是一個(gè)很常見(jiàn)的方法。這樣做的好處是，至少可以保證你們是有一定的共同點(diǎn)的。然后，你需要在一群人之中小心地摸索和試探，他們之中有沒(méi)有人是能夠和你進(jìn)行一些更深度的交流的——Ta可能有著你很喜歡的性格，可能你們有相似的價(jià)值觀，也可能你們莫名地信任彼此，都愿意在對(duì)方面前進(jìn)行一些自我暴露。

但是，參加這種較大型的社交活動(dòng)對(duì)一些人來(lái)說(shuō)可能是有一定困難的。因此，你可能需要試著從身邊現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系中找到能夠和你彼此提供情感支持的人，而這恰恰更加需要放下偏見(jiàn)和預(yù)設(shè)。對(duì)此，有一個(gè)準(zhǔn)則是：尋找你們的共同點(diǎn)，而不是聚焦在你們的不同之上。

比如，你生活中經(jīng)常會(huì)和一個(gè)比你年長(zhǎng)很多的人接觸，Ta可能是你定時(shí)去做義工的敬老院的一位你負(fù)責(zé)照顧的老人，你預(yù)設(shè)你們之間可能很難有什么共同語(yǔ)言 。但對(duì)方或許很喜歡跟他人分享自己的人生故事，而你剛好喜歡聽(tīng)故事，你也享受和這種思想上的差異和碰撞。

當(dāng)然，維持現(xiàn)有的鏈接也非常重要——和在家鄉(xiāng)的親人，和在世界各地打拼的朋友，等等。然而，遠(yuǎn)方的鏈接能夠填補(bǔ)我們的孤獨(dú)感，卻不能替代近在身邊的情感支持。我們的生活中每天都有各種各樣的事在發(fā)生，也會(huì)遇到大大小小的困惑和挫折，但客觀條件決定了你很難每天和千里之外的他們更新你當(dāng)下生活中發(fā)生的大小事。

此時(shí)，往往是身邊的人才能給你提供更加有效和及時(shí)的支持，不論是資源上還是情感上。他們會(huì)更加了解你所處的情況，你要面對(duì)的人和你描繪的狀態(tài)。只有當(dāng)你在當(dāng)下所處之地覺(jué)得自己能夠有可以求助、可以被傾聽(tīng)、可以及時(shí)地陪伴在身邊的人時(shí)，歸屬感的種子才能夠發(fā)芽。

人與人之間需要建立鏈接，人與地方之間也同樣需要。你很難在完全不了解，并且從未探索過(guò)一個(gè)地方的情況下，就對(duì)其產(chǎn)生歸屬感。你不需要熱愛(ài)那個(gè)地方，就像我們不是每個(gè)人都熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，但它卻總是那個(gè)提到“歸屬感”我們會(huì)最常想到的地方。

我們要做的是去發(fā)現(xiàn)哪怕一點(diǎn)，這個(gè)地方的動(dòng)人之處，它可以是這個(gè)城市其實(shí)很有人情味，也可以是你很喜歡這里某個(gè)街區(qū)秋天的梧桐樹(shù)葉。這些動(dòng)人之處會(huì)讓你覺(jué)得，縱使這個(gè)地方有這樣那樣的不好，但它依然有著溫柔的一面。

我們還能通過(guò)咨詢或繪畫(huà)的方式來(lái)打開(kāi)潛意識(shí)，來(lái)洞見(jiàn)自己，提升自己！心理學(xué)研究表明：接納自己需要勇氣，如果一個(gè)人能接納自己的優(yōu)缺點(diǎn)，就說(shuō)明他沒(méi)有明顯的自卑心理，能夠比較客觀地認(rèn)識(shí)自己，心理上比較平和，他采取的自我防御越少，社會(huì)適應(yīng)能力就越強(qiáng)。所以，當(dāng)你覺(jué)得走不出過(guò)去，看不到未來(lái)的時(shí)候，就是因?yàn)槟悴](méi)有全方位的認(rèn)清自己。