如何看到45度斜杠青年？ 小的時(shí)候， 黑板上的標(biāo)語(yǔ)就是“好好學(xué)習(xí)，天天向上”； 長(zhǎng)輩也總會(huì)說(shuō)“好好讀書(shū)，將來(lái)賺大錢，有大出息”； 就連入隊(duì)歌也說(shuō)了“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)”； 因此我們始終認(rèn)為，只有成功，只有做出一番事業(yè)，才對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起父母。 一晃40年了，拼搏過(guò)、努力過(guò)、掙扎過(guò)，但只能剛剛夠一人吃飽，大錢沒(méi)看到，出息也就那樣。身體亞健康，精神離分裂一步之遙。 于是我們就困惑了，錯(cuò)過(guò)了三十而立，果然到了四十更惑之年，五十能知天命嗎？ 而隨著“卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平”成為新晉流行語(yǔ)，“45度青年”一詞也走入網(wǎng)絡(luò)視野，引發(fā)輿論共鳴。 何謂“45度青年”？通俗地講，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，大家選擇了“半卷不卷，半躺不躺”的折中人生。如果說(shuō)0度意味著徹底“躺平”，90度代表著拼命“內(nèi)卷”，那么45度前傾的姿態(tài)則提供了另外一種答案：既沒(méi)有擰緊發(fā)條，也沒(méi)有頹廢懶散，似乎在人生姿態(tài)上達(dá)成了某種平衡。這個(gè)概念顯然也有很大的自嘲成分，正如有人“嘴上喊躺平，身體卻誠(chéng)實(shí)內(nèi)卷”，很多人都不甘于茍且平庸，企盼在茫茫人海脫穎而出，卻又疲于應(yīng)付高強(qiáng)度的壓力和競(jìng)爭(zhēng)，于是只能在兩個(gè)極端狀態(tài)之間反復(fù)橫跳。 “45度人生”流行，很大程度上折射了某種社會(huì)心態(tài)。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏快、不確定性強(qiáng)，學(xué)業(yè)就業(yè)、結(jié)婚生子、老人贍養(yǎng)等諸多現(xiàn)實(shí)壓力客觀存在，“卷不動(dòng)”是力有不逮，“躺不平”屬心有不甘。尤其是當(dāng)代年輕人更加重視個(gè)人價(jià)值，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)間的落差，難免陷入一時(shí)的糾結(jié)。這種語(yǔ)境下，“45度”的姿態(tài)其實(shí)蘊(yùn)含著不肯放棄的熱情與積極。只是在“卷”與“躺”的互搏之下，大多數(shù)人很難面面俱到“既要、又要”，往往是“既不能、也不能”。久而久之，也難免生出某種心理內(nèi)耗。 個(gè)人認(rèn)為，這才是正常的狀態(tài)，這很符合佛陀的中道啊！ 也符合白居易的“中隱”！ 小隱隱于林，脫離社會(huì)，到自然中隱； 大隱隱于市，身在紅塵，卻隱藏機(jī)鋒； 而白居易提出的中隱，做個(gè)不大不小的官，沒(méi)太多責(zé)任也沒(méi)太富裕。 這是不是45度青年？不是不做，而是半做。 本就該這樣啊，讓愛(ài)干的人干去吧！但是希望社會(huì)能夠接納這種45度，公司企業(yè)都能接納這種45度，這才是常態(tài)。 教育還因材施教，企業(yè)為什么都要狼性文化？ 就做個(gè)45度青年吧，剛剛好。