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清悅心理
981天前 傾聽者 關(guān)注認(rèn)知偏差是人們在知覺自身、他人或外部環(huán)境時，常因自身或情境的原因使得知覺結(jié)果出現(xiàn)失真的現(xiàn)象。典型表現(xiàn)有顯著性偏差、生動性偏差等。社會知覺中常見的刻板印象、暈輪效應(yīng)等均為某種形式的知覺偏差。是個人知覺具有選擇性的特征所致。
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有沒有可能你一直生活在一個自己建設(shè)的理想世界里？ 因為你沒有活成自己最初想要的樣子而內(nèi)耗，在想與不想之前徘徊，心理問題 是自己給自己制造的心理屏障，只是當(dāng)時沒有察覺到，困在了自己的世界里找不到出去的路而已，所謂當(dāng)局者迷，就是這個道理………
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實中的那個好媽媽，在所有的關(guān)系中討好，順應(yīng)，更像是一個服務(wù)生，一個滿足別人心理欲望的工具，一頭獻(xiàn)祭的羔羊，哪怕是吐血味養(yǎng)著對方，卻并不能被Ta們看見，本以為是愛，事實是一場交易。 當(dāng)我們小時候被拋棄了，在心理的某一個位置我們也會拋棄自己。 好久沒有來訪讓我如此為之心疼了…… 有的生命真的沒有被好好愛過，甚至是沒有被愛過； 希望所有的愛都不會被辜負(fù)，哪怕是遲來的； 希望所有的創(chuàng)傷都有撫平的窗口；
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認(rèn)知偏差是人們在知覺自身、他人或外部環(huán)境時，常因自身或情境的原因使得知覺結(jié)果出現(xiàn)失真的現(xiàn)象。典型表現(xiàn)有顯著性偏差、生動性偏差等。社會知覺中常見的刻板印象、暈輪效應(yīng)等均為某種形式的知覺偏差。是個人知覺具有選擇性的特征所致。
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我們早年的養(yǎng)育經(jīng)歷在心中留下了深刻的烙印，是生命之初的篆刻，終生難改的偏好。正如弗洛伊德特別寫信贊賞的《瑪麗·安托瓦內(nèi)特傳記》中寫道：所有命運(yùn)贈送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格。我們一次次為這些偏好付出代價，直到我們能夠充分地識別、理解、判斷、調(diào)整它們。
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找對象不只是看上了對方的優(yōu)點就能走下去，對方的缺點能不能接受決定了你們能不能走走下去，很多時候我們因為優(yōu)點和對方在一起，卻要和對方的缺點過一輩子，有愛的能力的人和誰在一起都是幸福的，簡單點善良點，努力點，驚喜就會多一點……
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人一生的命運(yùn)，就像蒲公英，雖然身不由己，但也從未放棄對自由的追求。走過萬千繁華才明白，簡單，隨心，也是一種幸福。每一段路，都有收獲，都不會白走:心有方向，腳下的路才更有意義。風(fēng)雨穿行四季，花開從不逾期，每一個充滿儀式感的日子，都有熟悉的人陪你一起。簡單的話語，溫暖流淌心底，最好的祝福，不過如此。光陰老了，喜歡念舊了，塵世涼薄之期，內(nèi)心從不荒蕪，這就是幸福吧!物質(zhì)生活的追求，也仿佛一種美好的綁架，使得太多人逐漸失去了思考的能力，收起了欣賞的目光。其實，平淡、從容，比起大起大落更來的珍貴。內(nèi)心的愉悅和光明，永恒是幸福的底色。
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人都是一次次的死去，一次次的活過來，每一次的重生都比之前的自己更堅硬一些。長出那層厚厚的蠻，只是為了不會被再次傷害。所以不要報怨那些人鐵石心腸不懂感情，在成為這樣的自己之前，他們曾經(jīng)也柔軟的一踏糊涂。－蘇芩
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周國平曾說：“獨處，最能檢查一個人靈魂的深度。”人在真正變得成熟以后，會越來越熱衷于享受忙里得閑時的那份心靈自由同樣的，有豐富的精神世界作為底氣，在與人交往時，人也會變得越來越謙和友善隨和是一種處世的能力，孤獨是一份悅己的智慧能融入一群人的歡樂，也能享受一個人的孤獨，才是生活該有的樣子見過世面風(fēng)浪，因而脾氣越來越隨和；品過浮世清歡，所以靈魂越來越孤獨成熟的人生，不是面面俱到，而是事洞穿初心不泯，只用自己喜歡的方式去與生活達(dá)成和解
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人生的風(fēng)景永遠(yuǎn)不要預(yù)測不必?fù)?dān)心未來，無論如何他都會以他的姿態(tài)到來，更不必糾結(jié)過去，因為再怎么糾結(jié)也無法改變既定的事實看看當(dāng)下的心情，如果低落，請?zhí)ь^看看藍(lán)天白云會治愈，如果開心，請給世界微笑和善意在關(guān)系里，美好和感情的交融，是幸福的關(guān)鍵之一
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王子與公主的故事最終讓成年人知道，婚姻從此過上了幸福生活的童話故事。他們也會爭執(zhí)、會吵架、會冷戰(zhàn)、會無意的傷害對方。只是在每一次的矛盾過后，彼此之間能否加深多一些的了解和理解，這份了解和理解必將使婚姻中的雙方得到滋養(yǎng)，從而使彼此的關(guān)系更加堅韌。