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南姐陪你看朝陽
137天前 傾聽者 關注王安憶的《荒山之戀》 男主人公內向憂郁的大提琴手，他有著不幸的童年，祖父強勢，父母懦弱，使得他性格敏感自卑。女主人公是一位女職員，俏麗風流從小溺愛是眾星捧月的存在。情場高手，習慣在感情中占據主動。他們在文化宮擦出了愛情的火化，在情感與道德的掙扎中無法自拔，最終他們無法承受外界的壓力和內心的愧疚選擇走向荒山。以一種極端的方式結束了這段不被世俗認可的感情。 這部小說表面寫了一段婚外戀其實它是講透了在社會規(guī)訓下的個體的異化。人在偶然的被拋到這個世界上，就不得不承受社會角色和生活境遇。我們往往都是被安排的總和，我們的自我始終處在被缺席的狀態(tài)。女主人公她的被拋特質，作為知識家庭，她的教育是安分守己婚姻是門當戶對，內心的情感需求被視為不正當的欲望。人成為了社會角色的表演者，真實的情感被壓縮成意識里的暗流。他們的相遇，他讀懂了他眼神里這場相遇超越了男女普通的吸引的壓抑，他她聽懂了他琴聲中的空洞，他們成為存在意義上的覺醒，人是否有權追求非功利的情感 自由是選擇的自由，而選擇意味著責任，他們選擇對情感的真實，卻逃離了對配偶家庭的責任，這種逃避最終讓自由淪為虛無。 當真實的自我無法在社會中存活時，死亡變成為了保持真實性的最后的方式。 人性是復雜的，它既有沖破枷鎖的勇氣也有被軟弱逃避的本能，既有對真實的渴望，也有對溫暖的依賴。
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今天讀書的時候遇到這個一句話：我送你一個擁抱，可能同步我得到的也是擁抱。擁抱是目的，誰抱誰不重要，一個真正懂得愛自己的人，通常都會借著和伴侶和親近的人擁抱來送給自己一個擁抱。 這句話我反復讀幾遍，人與人之間相處的底層邏輯就呈現出來。當我們內在建立這樣的更成熟的策略和心智模式的時候，關系中的兩個人就變成了互相加分，而非付出與收取失衡！ 這是一個很有趣的轉化！！！
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《一件只屬于自己的房間》作者是女作家弗吉尼亞.伍爾夫的作品。 她的一生與精神疾病與創(chuàng)傷與偏見搏斗，她不是叫女人去對抗男人，而是叫女人不要失去自己，她說女人不必等男人送花，我們可以自己去買花。 弗吉尼亞用一生告訴我們想要獨立必須有錢和一間屬于自己的房間，這個房間不僅是物理空間，它象征著經濟獨立精神獨立自我主權。 我就是我最可靠的依靠！！！
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榮格眼里的面具：面具是自我為了迎合社會期待，適應特定環(huán)境，而主動塑造的公開形象
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今天看到一個視頻，里面的內容我看了好多遍！ 人為什么總是不快樂？這是一個很現實也很直指人心的問題。三位心理巨匠給出了截然不同的答案。 佛洛依德說：人不快樂是欲望被壓抑，你想要的社會不允許，你渴望的道德不接受，可欲望又不會消失，人成了欲望的囚徒。 榮格說：人不快樂是不敢面對真實的自己，每個人心里都有陰影，軟弱和惡意，你越想逃避，它們越是纏著你。可直面自己比對抗世界更難。 阿德勒說：人不快樂是找不到自己的意義，他說人不是被過去決定的，是被未來吸引的，自卑本身不是問題，問題是如何應對自卑，完成超越！
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當一個人傾吐自己心聲之后，就會感覺更輕松 —— 猶太諺語
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親人要生，生人要熟，熟人要親。 保持該有的界限是必要的。 ，
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閱讀《穆斯林的葬禮》書中講述了一個穆斯林家族玉器梁三代的愛恨和沉浮。有人在功成的前一刻身死家破，有人在思念的最深處反目成仇，60年里他們經歷了文化沖突和時代變遷經歷了榮耀跌落歡喜離散，但終究都歸于寂寥。 讀完這本書我們了解到人生最大的難題從來無關身份無關信仰，如何面對無常才是人終其一生都要努力的修行。一生命無常，死亡是圓心，無常是半徑，無論你有幾歲你都與所有生命到達死亡距離相等。二得失無常，人生上一刻風和日麗下一刻可能就電閃雷鳴。三關系無常，這世上最難測的是人心，最脆弱的是關系四命運無常生活就是這樣，總有不知何時種的因凝成苦果在最猝不及防的時候當頭砸下。 珍惜每一分擁有認真過好每一個當下努力活出喜歡的樣子，就不會辜負寶貴的生命，生死有命那就善待身體，得失無常那就看淡名利緣來怡然歡笑，緣去放手灑脫放手。事不能隨意而變。但境可由心而轉！！！
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《肖生克的救贖》有感； 1坦然接受當下。人生在世難免受到不公正的待遇或者毫無征兆的突然遭受命運無情的暴擊，在災難面前我們唯一能做的就是不是哭天喊地而是坦然接受，世事難料，你要盡力讓明天比今天美好。接受放下，才能保持一份獨立思考的能力。做最壞的打算，盡最大的努力，做最好的行動。 2有信念的人不會向現實屈服。艾迪內心始終有一個不可動搖的信念，為越獄做準備，世界上無論能力多強，想獲得成功的想法有多強烈，沒有足夠強大的信念支撐都將一事無成。世界上最可怕的力量是信念，世界上最寶貴的財富也是信念，真正救贖自己的也是信念。 3掌握稀缺技能才是破局關鍵。每一個看似不起眼的技能能會在關鍵的時候救命每一項技能，無論大小只要精通，它就是行走世間的工具。 4人生最大的奇跡是長期主義。我們往往會高估一年的變化，會低估10年的成就安迪說如果一個人懂得時間的話即使每次有一點點時間一點一滴的積累起來。現實是聰明的人很多，你能想到的，別人也能想到最終你能在聰明人中間勝出是因為你比別人更加堅毅這個世界就這么奇怪，想走捷徑的最后都走了彎路，想搞投機的最后都掉進了陷阱最后大成的人都是長期主義者。 5你的舒適區(qū)就是你的監(jiān)獄。離開舒適區(qū)面對撲面而來的變化，習慣平凡日子里的成年人，在家和上班之間來回穿梭，麻木的兩點一線，日復一日，年復一年，日子久啦人們安之若素甘之如飴，但只要發(fā)生一點點小變故就成了弱雞。 6希望若在一切皆有可能。
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王安憶的《荒山之戀》 男主人公內向憂郁的大提琴手，他有著不幸的童年，祖父強勢，父母懦弱，使得他性格敏感自卑。女主人公是一位女職員，俏麗風流從小溺愛是眾星捧月的存在。情場高手，習慣在感情中占據主動。他們在文化宮擦出了愛情的火化，在情感與道德的掙扎中無法自拔，最終他們無法承受外界的壓力和內心的愧疚選擇走向荒山。以一種極端的方式結束了這段不被世俗認可的感情。 這部小說表面寫了一段婚外戀其實它是講透了在社會規(guī)訓下的個體的異化。人在偶然的被拋到這個世界上，就不得不承受社會角色和生活境遇。我們往往都是被安排的總和，我們的自我始終處在被缺席的狀態(tài)。女主人公她的被拋特質，作為知識家庭，她的教育是安分守己婚姻是門當戶對，內心的情感需求被視為不正當的欲望。人成為了社會角色的表演者，真實的情感被壓縮成意識里的暗流。他們的相遇，他讀懂了他眼神里這場相遇超越了男女普通的吸引的壓抑，他她聽懂了他琴聲中的空洞，他們成為存在意義上的覺醒，人是否有權追求非功利的情感 自由是選擇的自由，而選擇意味著責任，他們選擇對情感的真實，卻逃離了對配偶家庭的責任，這種逃避最終讓自由淪為虛無。 當真實的自我無法在社會中存活時，死亡變成為了保持真實性的最后的方式。 人性是復雜的，它既有沖破枷鎖的勇氣也有被軟弱逃避的本能，既有對真實的渴望，也有對溫暖的依賴。
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一見鐘情，不過是見色起意， 日久生情，不過是權衡利弊。 愛情這東西，始于顏值，陷于才華，忠于肉體，迷于聲音，最后折于物質，敗于現實。 男人靠近女人，圖兩樣，要么圖你溫柔可人，要么圖你身子，如果你一樣都不占，那人家也不缺一個累贅呀！ 女人接近男人也是圖兩樣，一是精神支柱，二是經濟補助，如果你一樣都給不了，那她也不缺一個祖宗啊！