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聆言?
404天前 傾聽者 關注吵架看似是兩個人在意識層面的爭執(zhí)，更是兩個人的潛意識、人格、代際傳承的深層次的較量。 吵架之前 花點心思觀察對方 才能知己知彼 百戰(zhàn)不殆 1.評估對方目前是否有反思能力：如果對方進入了一種偏執(zhí)狀態(tài)，對于任何超出他們認知范圍的內容，第一反應都是“你和我有差異，一定是你錯了”，那這樣的交流其實是沒有意義的。 2.評估對方是不是“習慣性抬杠”?：有些人喜歡用反對別人來體現(xiàn)自己的存在感，面對“杠精”，如果我們順著對方的思路去辯解和爭論，就會陷入一個死胡同，感覺到挫敗和憤怒。相比于認真爭論，建立自身邊界、遠離他們是一種更節(jié)省精力的方法。 3.無法溝通背后，可能是一個人的脆弱點：如果某個話題，或由此帶來的某種感覺剛好觸碰他敏感脆弱的點，通常人們會采取否認、逃避、隔離等防御機制來應對，以回避痛苦的感覺重現(xiàn)。 比起一次爭吵，更重要的是，我們能把“看到和滿足彼此的需求”，當成一件需要持續(xù)練習的事情。當“愛箱”足夠滿，吵架也可以是一件情感的調味劑。
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心寬是福
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人生不一定要當最好，但一定要懂得讓自己更好；想要改變自己的世界，必須先改變自己的心態(tài)；期許自己一天比一天更好。
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甜檸檬效應 在心理學中，?甜檸檬效應是一種應對挫折的心理機制，通過提高現(xiàn)有目標的積極價值來減少內心的不安，從而達到心理平衡。這種現(xiàn)象在面對失敗或挫折時尤為常見，個體通過調整心態(tài)，將不完美的現(xiàn)實轉化為可接受的現(xiàn)實，從而保持心理上的平衡和滿足感。 甜檸檬效應的概念來源于伊索寓言中的一個故事：一只狐貍沒有找到可口的食物，只找到一只酸檸檬，但它卻說：“這檸檬是甜的，正是我想吃的。”這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中也有著廣泛的應用。 當人們追求某個目標失敗時，為了減少內心的失落和痛苦，往往會通過提高已有目標的積極價值來自我安慰，從而減輕心理上的負擔。
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薩提亞強調：人有著固定的生命力。我們的自我有沒有價值、我們能否感覺到生存的意義，我們的內心是否平靜、和諧以及喜樂，這一切，我們的內心是知道的，并且能感受得到。 如果我們?yōu)榱擞懞盟硕鴫阂肿约海憧赡芤冻龅模巧Φ拇鷥r。 討好的結果，只能讓你獲得眼前和諧和短暫的利益，你不愿意得罪眼前人，很可能你正在得罪更多的人，包括那些重要的人，還有你自己。
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吵架看似是兩個人在意識層面的爭執(zhí)，更是兩個人的潛意識、人格、代際傳承的深層次的較量。 吵架之前 花點心思觀察對方 才能知己知彼 百戰(zhàn)不殆 1.評估對方目前是否有反思能力：如果對方進入了一種偏執(zhí)狀態(tài)，對于任何超出他們認知范圍的內容，第一反應都是“你和我有差異，一定是你錯了”，那這樣的交流其實是沒有意義的。 2.評估對方是不是“習慣性抬杠”?：有些人喜歡用反對別人來體現(xiàn)自己的存在感，面對“杠精”，如果我們順著對方的思路去辯解和爭論，就會陷入一個死胡同，感覺到挫敗和憤怒。相比于認真爭論，建立自身邊界、遠離他們是一種更節(jié)省精力的方法。 3.無法溝通背后，可能是一個人的脆弱點：如果某個話題，或由此帶來的某種感覺剛好觸碰他敏感脆弱的點，通常人們會采取否認、逃避、隔離等防御機制來應對，以回避痛苦的感覺重現(xiàn)。 比起一次爭吵，更重要的是，我們能把“看到和滿足彼此的需求”，當成一件需要持續(xù)練習的事情。當“愛箱”足夠滿，吵架也可以是一件情感的調味劑。
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心理學上有個詞叫“黑色生命力”，指那些經受過巨大壓力、逆境或創(chuàng)傷，渡過并幸存下來的人身上所展現(xiàn)出來的一種強大的力量，他們都曾獨自穿越過一片黑暗森林，如同種子在土壤里獨自扎根，在這段至暗時光，需要忍受各種委屈:辛苦不被認可、隱忍不被理解、真心不被接納、付出沒有結果。 凡是最終穿過這片黑暗沼澤地的人，才能真正看透人性和世間冷暖，野蠻生長，百煉成鋼。
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人不可能毫無理由地做任何一件事情。無論表面看起來多么漫不經心的行為，本質上都是趨利避害的必然結果。 內耗與強迫性思考也是如此，之所以我們沉溺于看似痛苦的反復思考與分析，是因為它能夠迅捷地帶我們一絲“安全感”，或者說它營造了一種“問題正在得以解決的”假象。
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自戀型的父母可能會過度吹強調孩子的成就，為的是讓家長自己得到認可，但他們其實對孩子本身關心甚少。 結果就是，這些孩子內化了這種想法，認為必須要一直取得成績，這樣才能被關注、有價值，這會導致他們無止盡地追求完美，總會覺得自己做得“還不夠”。 這種養(yǎng)育方式會導致孩子產生一種匱乏感，對自己形成負面的認知，從而導致低自尊，成年以后也很難建立健康的關系。
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?無條件的愛，會教會孩子相信生命。 ?有邊界的愛，會教會孩子尊重生命。
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他的眼睛深藍如海，仿佛能夠讓人沉浸在一片寧靜的平靜之中，遺忘一切煩惱與焦慮。 1810年，德國詩人約翰·沃爾夫岡·馮·歌德出版了《色彩理論》，這本書解釋了他對色彩心理本質的看法。而早在公元前1500年，古埃及人就使用寶石反射的多彩陽光來治愈疾病。 色彩心理學是研究人們如何感知、理解和反應不同顏色的心理學分支。它探討了色彩對個體情緒、行為和心理狀態(tài)的影響。色彩心理學認為，顏色不僅是視覺上的感知，還可以產生情緒、情感和行為上的反應。雖然對顏色的感知有主觀影響，但顏色的效果具有普遍意義。光譜中紅色區(qū)域的顏色被稱為暖色，包括紅色、橙色和黃色。這些暖色喚起了從溫暖和舒適到憤怒和敵意的各種情緒。光譜中藍色一側的顏色被稱為冷色，包括藍色、紫色和綠色。這些顏色通常被描述為平靜，但也會讓人感到悲傷或冷漠。通過研究色彩在文化、環(huán)境和個體差異下的作用，色彩心理學可以應用于廣告、設計、心理治療等領域，以及日常生活中的情緒管理和溝通。