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柳柳老師
846天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注認(rèn)知失調(diào)（英語(yǔ)：Cognitive dissonance）是一個(gè)心理學(xué)上的名詞，描述在同一時(shí)間有著兩種相矛盾的想法，因而產(chǎn)生了一種不甚舒適的緊張狀態(tài)，后續(xù)為了改善緊張狀態(tài)而改變自身行為或想法，使自己相信理念與行為間沒(méi)有沖突。 如時(shí)薪過(guò)低勞累而相信自己熱愛(ài)工作、被眾人指責(zé)是因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤，內(nèi)心感到愧疚不愿承認(rèn)而故作輕松、對(duì)遭嚴(yán)酷考驗(yàn)而進(jìn)入的團(tuán)體更有歸屬感，都是認(rèn)知失調(diào)的作用案例。 更精確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是兩種認(rèn)知中所產(chǎn)生的一種不相容的感覺(jué)，這里的“認(rèn)知”指的是任何一種知識(shí)的型式，包含看法、情緒、信仰，以及行為等。 認(rèn)知失調(diào)理論是費(fèi)斯汀格在1957年的《認(rèn)知失調(diào)論》一書(shū)中提出，只要個(gè)人發(fā)現(xiàn)到有兩個(gè)認(rèn)知彼此不能調(diào)和一致時(shí)，就會(huì)感覺(jué)到心理沖突。因沖突而引起的緊張不安，轉(zhuǎn)而形成一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)作用，促使個(gè)人放棄或改變認(rèn)知之一，而遷就另一認(rèn)知，借以消除沖突，恢復(fù)調(diào)和一致的心態(tài)。 社會(huì)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯廷格在1956年首次于其著作《當(dāng)預(yù)言失靈》中提出了此一理論，其觀察幽浮末日教派的成員們對(duì)這種反直覺(jué)信仰的堅(jiān)持，以及其領(lǐng)導(dǎo)人的預(yù)言失敗后，改信人數(shù)的增加。因?yàn)榈厍驕缤龅念A(yù)言失敗，“預(yù)期落空”增加了認(rèn)知間的失調(diào)，結(jié)果使得大多數(shù)沒(méi)有心理準(zhǔn)備的成員們，為了減緩此一認(rèn)知失調(diào)帶來(lái)的緊張感而改去接受新的預(yù)言；亦即，因?yàn)橥庑侨怂麄円呀?jīng)饒恕了這個(gè)星球。 誘導(dǎo)性的服從的研究 起源和第一個(gè)測(cè)試?yán)碚摰膶?shí)驗(yàn) 在費(fèi)斯廷格與美瑞爾·卡爾史密斯1959年的一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生們被要求進(jìn)行繁瑣且無(wú)意義的工作，包括把書(shū)翻轉(zhuǎn)四分之一圈，以及另一個(gè)，把湯匙放在盤(pán)子上，清空盤(pán)子，再把盤(pán)子放滿(mǎn)湯匙，如此不斷地重復(fù)。參加這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人都很消極地反復(fù)這些工作。過(guò)了一段時(shí)間后，學(xué)生們會(huì)被告知實(shí)驗(yàn)已經(jīng)結(jié)束，他們可以離開(kāi)了。這是誘導(dǎo)性的服從的研究的一個(gè)例子。 不過(guò)，實(shí)驗(yàn)者隨后向?qū)嶒?yàn)對(duì)象做了一個(gè)小小的請(qǐng)求。即他們被告知某位必要的研究助理無(wú)法進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)，而這位參加者被要求去代為說(shuō)服另一位接受實(shí)驗(yàn)者（此人實(shí)際上是知情者）這項(xiàng)剛剛才被完成的單調(diào)的，無(wú)聊的工作其實(shí)是有趣的且吸引人的。某些參加者受雇以20元的代價(jià)，另一組則是1元，而對(duì)照組不能被要求去執(zhí)行此任務(wù)。 當(dāng)之后被要求去評(píng)價(jià)拔釘子工作時(shí)，那些在1元組的人比起其他在20元組以及對(duì)照組之評(píng)價(jià)顯得更加地肯定。這被Festinger和Carlsmith解釋成為認(rèn)知失調(diào)的證明。實(shí)驗(yàn)者理論化了人
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推薦一本好書(shū) 讀很多專(zhuān)業(yè)書(shū)籍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，很多心理學(xué)相關(guān)的一些所謂的延伸讀物，經(jīng)常讀一讀也是會(huì)有很多的裨益的
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1917年，弗洛伊德發(fā)表了《哀傷與抑郁》（TRAUER UND MELANCHOLIE）一文，提出了客體的愛(ài)的概念。他區(qū)分了客體的喪失與客體的愛(ài)的喪失，并在文中指出，與親人的分離會(huì)導(dǎo)致孩子出現(xiàn)嚴(yán)重的反應(yīng) 在接到的很多青少年心理咨詢(xún)中，很多孩子都有父母幼年期離開(kāi)的經(jīng)歷，缺乏陪伴的孩子很多在以后的人生中出現(xiàn)各種類(lèi)型的困難，早年的依戀失敗，與成人期關(guān)系障礙密切相關(guān)
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使用SCL90結(jié)合SDS對(duì)抑郁癥進(jìn)行診斷 依據(jù)常模對(duì)于換著的抑郁因子得分進(jìn)行計(jì)算后 對(duì)于抑郁等級(jí)作出劃分
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SCL90 通過(guò)對(duì)90個(gè)癥狀的嚴(yán)重程度進(jìn)行評(píng)分 90-陰性項(xiàng)目數(shù)算出陽(yáng)性項(xiàng)目數(shù) 10個(gè)因子分別計(jì)算平均分?jǐn)?shù) 用于人群中普查心理問(wèn)題
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智力測(cè)驗(yàn) 1.智力年齡 2.比率智商 用MA/CA 其假設(shè)前提為隨著生理年齡增加 智力年齡也在同步增加 而兩者 3. 離差智商 韋氏智力量表 比內(nèi)智力量表 離差智商是智商的一種形式，是智力發(fā)展水平測(cè)試指標(biāo)，由美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒在智力測(cè)驗(yàn)中首創(chuàng)。它以某一個(gè)年齡段內(nèi)全體人的智力分布為正態(tài)分布，以該年齡組的平均智商為參照點(diǎn)，以標(biāo)準(zhǔn)差為單位求得的個(gè)體在智力測(cè)驗(yàn)中的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)。表示與同年齡組的人相比，某個(gè)體智力水平的高低。離差智商的平均數(shù)通常為100，標(biāo)準(zhǔn)差在韋克斯勒智力量表中為15，在斯坦福-比內(nèi)量表中為16。離差智商=100+15Z或=100+16Z。 IQ=100+15Z=100+15(X-M)/S X為某人實(shí)得分?jǐn)?shù)，M為某人所在年齡組的平均分?jǐn)?shù)，S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。 Z是標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，其值等于被測(cè)人實(shí)得分?jǐn)?shù)減去同齡人平均分?jǐn)?shù)，除以該年齡組的標(biāo)準(zhǔn)差。 智商分級(jí)標(biāo)準(zhǔn) 智商等級(jí) 130 以上 非常優(yōu)秀 120～129 優(yōu) 秀 110～119 中上（聰明） 90～109 中 等 80～89 中下（遲鈍） 70～79 臨界狀態(tài) 70 以下 智力缺陷
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心理狀態(tài)可以分為 健康 不健康 神經(jīng)癥 精神障礙 SAS SDS SCL90 EPQ 均用于不健康狀態(tài) MMPU 用于神經(jīng) 漢密爾頓HALD抑郁量表 【他評(píng)】用于精神障礙 判斷抑郁水平確定服藥劑量 SDS常用于人群中普查抑郁癥 SCL90 可用于普查心理健康狀態(tài) MMPI用于普查精神障礙 應(yīng)用心理學(xué)量表需要遵循是三個(gè)原則 1.標(biāo)準(zhǔn)化 2.保密原則 3.客觀原則 好量表的指標(biāo)需要考慮其信度【穩(wěn)定性 可靠性】 效度【準(zhǔn)確性】 常模
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森田療法又叫禪療法，是一種順其自然、為所當(dāng)為的心理治療方法，由森田正馬教授創(chuàng)立，其弟子命名 森田療法主要適用于治療神經(jīng)癥、植物神經(jīng)失調(diào)等身心疾病。森田對(duì)神經(jīng)癥的發(fā)生機(jī)制有獨(dú)特的見(jiàn)解，他認(rèn)為神經(jīng)癥發(fā)生的基礎(chǔ)是神經(jīng)質(zhì)，其表現(xiàn)是精神內(nèi)向、內(nèi)省力很強(qiáng)、有疑病傾向，對(duì)自己心身的活動(dòng)狀態(tài)及異常都很敏感過(guò)分注意、擔(dān)心自己的心身健康。生存欲強(qiáng)，求全欲也強(qiáng)。他們經(jīng)常把人們司空見(jiàn)慣了的正常生理反應(yīng)或輕度不適感視為病態(tài)，精神過(guò)度緊張、憂(yōu)心忡忡，久而久之，導(dǎo)致疾病，并于身心之間造成惡性循環(huán)。使病癥愈演愈烈。森田正馬認(rèn)為：“神經(jīng)質(zhì)”癥狀純屬主觀問(wèn)題，而非客觀產(chǎn)物。它是由患者的疑病素質(zhì)所引發(fā)的精神活動(dòng)過(guò)程中的精神交互作用所致。換句話(huà)說(shuō)，疑病素質(zhì)是神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥、焦慮發(fā)作、各種恐怖癥等神經(jīng)癥發(fā)病的基礎(chǔ)。具有疑病素質(zhì)的人自下而上欲望強(qiáng)，希望健康、幸福、努力向上，但內(nèi)省力也強(qiáng)，常為自己的健康狀況、生命安全的精神安寧擔(dān)心。他們常把一般人在某些場(chǎng)合可能產(chǎn)生的感覺(jué)，如過(guò)度用腦時(shí)的頭昏，緊張時(shí)的心悸等，誤認(rèn)為是病而恐懼、緊張。注意力越是集中在這些“癥狀”上，感覺(jué)越敏銳，“癥狀”也就越嚴(yán)重，形成惡性循環(huán)，森田稱(chēng)之為精神交互作用，即在某種情況下產(chǎn)生的一種觀念、情感和意向，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生與此相反的觀念、情感和意向以調(diào)節(jié)人的行為。在其影響下，患者陷入內(nèi)心沖突狀態(tài)，形成神經(jīng)衰弱和發(fā)作神經(jīng)癥。 森田認(rèn)為，有疑病素質(zhì)的人是“完善主義者”，他們往往在欲求與現(xiàn)實(shí)之間，在“理應(yīng)如此”和“事已如此”之間形成“思想矛盾”，并力圖解決這些現(xiàn)實(shí)無(wú)法解決的矛盾，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)采取主觀強(qiáng)求的態(tài)度，促使癥狀越來(lái)越嚴(yán)重 森田認(rèn)為，要達(dá)到治療目的，說(shuō)理是徒勞的。正如從道理上認(rèn)識(shí)到?jīng)]有鬼，但夜間走過(guò)墳地時(shí)照樣感到恐懼一樣，單靠理智上的理解是不行的，只有在感情上實(shí)際體驗(yàn)到才能有所改變。而人的感情變化有它的規(guī)律，注意越集中，情感越加強(qiáng)；聽(tīng)其自然不予理睬，反而逐漸消退；在同一感覺(jué)下習(xí)慣了，情感即變得遲鈍；對(duì)患者的苦悶、煩惱情緒不加勸慰，任其發(fā)展到頂點(diǎn)，也就不再感到苦悶煩惱了。因此，要求患者對(duì)癥狀首先要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，不必強(qiáng)求改變，要順其自然，認(rèn)識(shí)情感活動(dòng)的規(guī)律，接受情感，不去壓抑和排斥它，讓其自生自滅，并通過(guò)自己的不斷努力，培養(yǎng)積極健康的情感
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咨詢(xún)關(guān)系大概分為三種 1.欠缺型 2.忌諱型 3.沖突型 對(duì)于形形色色各種各樣的來(lái)訪(fǎng)者，咨詢(xún)師始終要尊重來(lái)訪(fǎng)者隱私，尊重其各種訴求，不帶有色眼鏡和個(gè)人帶入，避免反移情，對(duì)于長(zhǎng)程咨詢(xún)進(jìn)行詳盡記錄，見(jiàn)證他們每次咨詢(xún)后的成長(zhǎng)與進(jìn)步 現(xiàn)在心理咨詢(xún)行業(yè)出現(xiàn)一些婚禮，個(gè)別咨詢(xún)師不具備相關(guān)學(xué)歷資質(zhì)直接上崗，甚至誤導(dǎo)來(lái)訪(fǎng)者，提出一些不合理建議，違反咨詢(xún)?cè)瓌t 來(lái)訪(fǎng)者需要仔細(xì)甄別，避免迷失自我
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退一步海闊天空，有時(shí)候碰到那些晦氣的人和事，你退一步，避開(kāi)了它，表面上好像它得逞了，占了上風(fēng)，而實(shí)際上，你只是甩掉了一個(gè)垃圾，去擁抱更好的一切
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咨詢(xún)中 來(lái)訪(fǎng)者一般分為以下幾種類(lèi)型 1 宣泄型 2 傾吐型 3 癔癥型 4.表現(xiàn)型 5 表白型 6 掩飾型 7 外向型