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楊柳老師
1008天前 傾聽者 關注今天不談弗洛伊德，談一談善與惡。 孟子認為，人之初性本善；荀子說，人之初，性本惡；王陽明則認為，人無善也無惡。 我覺得，人既有善，也有惡，我們許多善良的人也并不是純善良的，只是有些人善念比較多，把善良作為自己生活的主流而已，而有些人，則惡念比較多，比如有些人因嫉妒生恨，進而背地里去害人，有些婆婆會為了維護兒子的利益去撒謊栽贓媳婦等等，并且會將自己合理化，全然不知自己在行惡。 惡、是可以被感化的嗎？假如我們總是去包容一個懷有惡念的人，總覺得自己可以感化他（她），但最終，善良只會讓惡加劇，為什么？因為惡在善良面前自慚形穢，在善良面前，惡會變得更惡，因為他自慚形穢，他被你逼的。高下立判，他已經沒有辦法壓制住自己那個惡的能量了。所以在巨大的善良面前，惡一定會爆發出來的。當我們發現身邊有人是有惡念的，是惡意的，請你離開他！我們不需要包容他，不需要以善面對他，也不需要對抗，對抗的時候，很有可能你的惡念冒出來，沒有意義！遠離他就好了。而當我們面對一個人是有善良的，我們應該用更大的善良去包容他，因為善和善之間可以產生正向循環的作用，而善和惡之間，只會讓這個惡撲上來，甚至激發出我們的惡，把你這個善良給吃掉。 所以我一直堅信一些事情，就是我們選擇善良，選擇和善良的人為伍。而當你選擇了善良，卻與惡人為伍，那你內心一定會受到很大的痛苦，一定會被欺騙、出賣，被吞噬。這就像是一只羊和狼群為伍，這只羊一定會成為狼的食物，羊和羊群為伍，狼和狼群為伍，到最后，是羊更多還是狼更多呢？ 究竟是善良的生活更舒服，還是惡的生活更舒服呢？我們各有各的觀點，但是，我肯定選擇與善良為伍。
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愛自己之：盡情感知世界帶給你美好的一面 世界上沒有任何事物是永恒存在的，包括生命，越是美好的越容易逝去，但瞬間就是永恒??！我們活的是每一個瞬間，當你回顧一生的時候，是用你一個個美好的瞬間構成的，不要去糾結對錯。所有的情感都有他美好的一面，只需要記住那個美好的一面，在那一瞬間構成了你整個生命的真諦，就是盡情的去感知這個世界帶給你的美好，在電影《用你的名字呼喚我》中有一段臺詞：在愛情里你不要害怕受傷，盡情的愛、盡情的受傷，不要害怕，因為有一天你會老到皮肉殘破、皺巴巴的都沒有人愿意靠近你，所以在你還年輕、還漂亮的時候，在你還有性張力的時候，盡情的去愛，盡情的去感知這個世界帶給你的美好，那么當你離開的時候，你也可以說：此生無憾！
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愛自己的身體， 提高生命的認知， 照顧好你的情緒。
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最舒服的人際關系，是怎樣的一種相處？ 我想愛你，而不用抓住你， 欣賞你，而不惜評判你 和你齊參與 而不傷害你， 邀請你 而不必強求你， 離開你，亦無需 言歉疚 批評你，但并非責備你， 幫助你 而沒有半點看低你 那么我們的相會就是真誠的 而且能彼此潤澤。 ——薩提亞《我和你的目標》
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眼淚流淌過的地方就是能感受幸福的地方；釋放過悲傷之后才會感受到自己的快樂有多難得。
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在繁華的世界中，我們常常迷失自我， 被各種角色和期望所束縛，無法自由。 愿你活在當下，觸摸真實的自己， 不為他人的眼光，只為內心的渴望而活。
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恨會讓一個人困在原地； 心中有愛，才能完成個體化分離。
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愛自己，不是只有自己，還要和愛的人和事建立深度關系。 最好的狀態是：一邊愛自己，一邊愛世界。
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當過去不能成為過去，它會留在原地用一輩子的時間吶喊，只為我們此生的一個回頭看見； 當我們看見那過往的傷痛時，也要看見自己身上的點點光芒
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失落的發生，源自于依戀情感的失落。而第一個依附對象所提供的安全基礎，將會影響孩子往后發展情感連結的能力。 雖然失落令人悲傷，但若我們學會與它共存，便能從失落的經驗中尋找生命的意義與成長，讓自己的生命更圓滿。
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花自己的時間去療愈自己，是這個世界上最值得的事情。 你會在挫折中一次次崩潰，也會在挫折中一次次療愈。 人生會在自愈中找到希望，在崩潰中變得堅強。