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妍暖?情緒情感
955天前 傾聽者 關(guān)注永遠(yuǎn)有人不喜歡你，你要做的，是充盈自己、豐富自己之后，遇見與之相似的靈魂。
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閃回的跡象 閃回常常發(fā)生的很突然，讓人措手不及，或者另一種更常見的情況是我們已經(jīng)處在閃回中，卻沒有覺察到。然而有許多線索可以幫助我們發(fā)現(xiàn)并識別閃回，這對康復(fù)非常重要，因為意識到自己經(jīng)歷的是閃回，往往能帶來即刻的緩解，更重要的是識別閃回能夠引導(dǎo)我們繼續(xù)使用閃回管理的另外12個步驟。 閃回的一個常見跡象是感覺自己渺小，無助和無望。在強(qiáng)烈的閃回中，這種感覺會被放大為強(qiáng)烈的羞恥感，以致我們不愿意出門或露面，還會表現(xiàn)為感到脆弱、緊張、敏感、易受傷，可能還會使我們感到成年后建立起的自尊變得蕩然無存，這是因為我們閃回到了童年，當(dāng)時家中的潛規(guī)則根本不允許自己有自尊。 另一個常見的跡象是內(nèi)在批判者和外在批判者越發(fā)惡毒，通常會表現(xiàn)的更加極端化和災(zāi)難化，而且對自我和他人的批判變得更加強(qiáng)烈，常見的例子是陷入非常極端的“全或無”思維，只能看得到自己或他人的缺陷。 閃回的第三個跡象，是對一些情況做出超出常理的情緒反應(yīng)。這包括兩種常見的情況：①一件小小的不愉快的事，卻感覺像一件緊急大事。②一點小小的不公平，卻感覺像對正義的踐踏。第一種情況的例子是當(dāng)你拿著書從手中掉落，你就開始沒完沒了的憤怒指責(zé)。第二種的情況例子是有一輛車沒有打轉(zhuǎn)向燈就突然變道，雖然沒有引起事故，卻引發(fā)了你的憤怒，足足讓你氣了幾個小時。 如果在這些時刻沒有覺察到自己的反應(yīng)，我們就可能會爆發(fā)自我厭惡和自我憎恨，或者不公平的對無辜的人發(fā)怒，而一旦我們意識到這些反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)自己閃回到了童年時真正的緊急狀況和不公平待遇中，就可以選擇健康的閃回管理模式。此外，我們可以把這些不愉快的閃回視作我們受到創(chuàng)傷的證據(jù)，并從中獲得康復(fù)，這樣有助于我們把憤怒轉(zhuǎn)化為對童年時令人發(fā)指的不公平待遇的正常憤慨。 自我藥療 閃回的另一個跡象是更多的使用原始的自我安慰手段，許多幸存者在年輕時學(xué)會了通過一些事物來控制痛苦的情緒，如食物分散注意力的活動或情緒調(diào)節(jié)類藥物，久而久之，進(jìn)行自我藥療可能成為習(xí)慣，并演變?yōu)槲镔|(zhì)或行為成癮。進(jìn)行自我藥療的嚴(yán)重程度是一個漸進(jìn)的區(qū)間，從偶爾服用藥物直至真正成癮。對于許多幸存者來說，問題的關(guān)鍵在于進(jìn)行自我藥療的程度。 閃回的一個明顯跡象：迫切的想要使用比平時更多的物質(zhì)。如果你通過練習(xí)覺察到了突然高漲的服藥欲望，就意味著你需要采用閃回管理步驟了。而許多幸存者通過有效的實施這些步驟，逐漸減少了進(jìn)行自我藥療的次數(shù)。
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管理情緒閃回的13個實用步驟： 1.告訴自己：“我正在經(jīng)歷閃回” 閃回會把你帶入一種超越時間的心理感受，使你重新感受到童年時的無助，無望與危險，這時你要提醒自己，你所經(jīng)歷的感受和體驗只是過去的記憶，他們現(xiàn)在已經(jīng)無法傷害你了。 2.提醒自己：“雖然感到害怕，但我身邊沒有危險，此時此刻我很安全。” 記住你現(xiàn)在很安全，已經(jīng)遠(yuǎn)離了過去的危險。 3.你需要，并且有權(quán)利設(shè)定界限。 提醒自己不必容忍他人的虐待，你可以自由的離開危險的環(huán)境并抗議不公平的行為。 4.安慰你的內(nèi)在小孩。 你的內(nèi)在小孩兒需要知道你是無條件的愛著他的，當(dāng)他感到失落和恐懼時可以尋求你的安慰和保護(hù)。 5.破除“閃回?zé)o休無止”的觀念。 你會在閃回中體驗到童年時期的恐懼和遺棄感，會覺得永無寧日，根本想象不出一個更安全的未來，但是請你記住，閃回總會過去的。 6.提醒自己現(xiàn)在已經(jīng)擁有了成年人的身體。 還擁有了童年時不曾擁有的盟友技能和資源，你能夠保護(hù)自己（感覺渺小和脆弱是閃回的跡象）。 7.慢慢回到身體里。 恐懼會使你產(chǎn)生“上頭”的憂慮，麻木和放空的感覺，你需要溫和的重新回到自己的身體里。 ①柔和的引導(dǎo)放松：感受身體的每一個主要肌肉群，柔和的是他們放松下來（緊張的肌肉會向大腦發(fā)送錯誤的危險信號）。 ②慢慢的深呼吸：屏住呼吸也會向大腦傳送危險的信號。 ③放慢速度：沖動與急躁會按下大腦的逃跑反應(yīng)按鈕。 ④找一個安全的地方放松并舒緩自己：裹著毯子，抱著枕頭或毛絨玩具，躺在床上或衣柜里，或者洗個澡，小憩一會兒。 ⑤感受身體中的恐懼，但不做出反應(yīng)：恐懼只是你身體中的一種能量，如果你不逃避他，他就無法傷害你。
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用哀悼治愈關(guān)系依賴 解決關(guān)系依賴通常需要進(jìn)行多次哀悼，一般來說，幸存者需要為長期缺乏健康的利己與自我保護(hù)行為流許多眼淚，因為他們積攢了太多的損失與痛苦。缺乏自我意識的人生會讓人感到憤怒，而哀悼能夠釋放出這種良性的憤怒。 這種釋放憤怒的方式可以重塑健康的戰(zhàn)反應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)，擁有健康的戰(zhàn)反應(yīng)是培養(yǎng)以下特質(zhì)的基礎(chǔ)：自我保護(hù)的本能，平衡的自我表達(dá)，以及建立平等互惠關(guān)系所需的勇氣。
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從極端討好中康復(fù) 針對由父母導(dǎo)致的討好反應(yīng)，需要意識到自己之所以會產(chǎn)生關(guān)系依賴，是因為在年幼的時候連最基本的健康利己權(quán)利都會被視作自私，而不斷遭到攻擊和羞辱。 討好類型的人需要明白，當(dāng)他們擔(dān)心自己不去討好就會遭到攻擊時，會放棄自己的界限、權(quán)利和需求，而了解這一點是康復(fù)的必要條件。許多關(guān)系依賴者雖然意識到了自己放棄自我的傾向，但真正的到了需要在關(guān)系中表達(dá)自我時，又會把一切拋在腦后。
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展現(xiàn)自我的的恐懼會觸發(fā)自我犧牲式的討好反應(yīng) 恐懼會觸發(fā)自我犧牲式的討好反應(yīng)，為了克服關(guān)系依賴，幸存者必須學(xué)會覺察這種恐懼并與他相處，在面對恐懼時，他們必須嘗試和練習(xí)一系列更有效的反應(yīng)。應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的真正動力通常來自處理原生家庭問題的過程，我們需要找到最初讓我們失去健康的自我表達(dá)本能的創(chuàng)傷碎片，并憑借直覺拼湊出他的全貌。 我們一旦從情緒層面回憶起兒時受到的壓迫，就能意識到自己當(dāng)時是因為年幼弱小而無力維護(hù)自己的立場，但現(xiàn)在我們已經(jīng)有了成年人的身體，比童年時有力的多。盡管我們在被觸發(fā)時，仍會暫時感到渺小和無助，但我們可以學(xué)會提醒自己“現(xiàn)在已經(jīng)擁有了成年人的身體和心智了”。成年人的身份為我們提供了更多的資源來支持自己，使我們能夠有效的對抗關(guān)系中的不公。
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恐懼會使你產(chǎn)生“上頭”的憂慮，麻木和放空的感覺，你需要溫和的重新回到自己的身體里。 ①柔和的引導(dǎo)放松：感受身體的每一個主要肌肉群，柔和的是他們放松下來（緊張的肌肉會向大腦發(fā)送錯誤的危險信號）。 ②慢慢的深呼吸：屏住呼吸也會向大腦傳送危險的信號。 ③放慢速度：沖動與急躁會按下大腦的逃跑反應(yīng)按鈕。 ④找一個安全的地方放松并舒緩自己：裹著毯子，抱著枕頭或毛絨玩具，躺在床上或衣柜里，或者洗個澡，小憩一會兒。 ⑤感受身體中的恐懼，但不做出反應(yīng)：恐懼只是你身體中的一種能量，如果你不逃避他，他就無法傷害你。
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有一種廣為認(rèn)可的觀點，即極端的自戀者和反社會者是無法被治愈的，他們通常確定自己是完美的，而問題出現(xiàn)在別人身上。 而有些出現(xiàn)戰(zhàn)反應(yīng)的人并非真正的自戀者，這些人通常能夠得益于以下認(rèn)知：用恐嚇，批評和諷刺來控制他人需要付出巨大的代價。 從極端的戰(zhàn)反應(yīng)中康復(fù)： 需要幫一些戰(zhàn)類型的人理解到這一點：過度的控制會造成追求權(quán)利和增強(qiáng)疏遠(yuǎn)的惡性循環(huán)。過度追求權(quán)利會使對方因恐懼而出現(xiàn)情感上的退縮，而這會加劇戰(zhàn)類型的人的被遺棄感，使其變得更加的憤怒和輕蔑，最后進(jìn)一步破壞、阻礙或疏遠(yuǎn)親密關(guān)系，這再次加劇了戰(zhàn)類型人的憤怒和厭惡，使他們更加固執(zhí)的拒絕表露溫情，于是雙方的距離越來越遠(yuǎn)。如此循環(huán)往復(fù)。 糟糕的童年環(huán)境會導(dǎo)致戰(zhàn)類型的人選擇上述破壞親密關(guān)系的防御行為，學(xué)著將憤怒轉(zhuǎn)移到童年的境遇，可以幫助他們破除將遺棄感立刻轉(zhuǎn)化為憤怒和厭惡的習(xí)慣。在療愈過程中，戰(zhàn)類型的人還會越發(fā)體驗到被遺棄感，他們可以學(xué)著用眼淚來釋放心中的恐懼和羞恥，引導(dǎo)他們用哭泣來撫慰傷口，而不要總是用極端的方式來發(fā)泄。戰(zhàn)類型的人需要意識到，當(dāng)他們受到傷害時，雖然會感到悲傷，還會感到憤怒，但無論如何肆意泄憤都無法化解悲傷。 戰(zhàn)類型的人需要意識到他們居高臨下的態(tài)度和站在道德制高點要求他人只會疏遠(yuǎn)他人，并無法消除當(dāng)下的被遺棄感，他們必須打破“自己很完美”的幻想，并改掉將完美主義的內(nèi)在批判者投射到他人身上的習(xí)慣，這就是縮減外在批判者的方法。 戰(zhàn)類型的人若注意到自己的防御反應(yīng)被觸發(fā)并有過度批判的傾向，應(yīng)學(xué)著自發(fā)的暫停。暫停可以在很大程度上重新引導(dǎo)受傷的感覺，促使人哀悼并消除最初的遺棄感，而不是破壞性的將其轉(zhuǎn)移到現(xiàn)在的親密對象上。 此外，像所有固著于一種4F反應(yīng)的人一樣，戰(zhàn)類型的人需要更靈活，更具適應(yīng)性的運用其他4f反應(yīng)。如果你是正在療愈中的戰(zhàn)類型的人，學(xué)習(xí)討好類型的共情反應(yīng)將會特別有幫助，你可以先試著想要與你互動的對象的感受，盡可能的多加練習(xí)。然后覺察那些你想與之建立真正親密關(guān)系人的需求、權(quán)利和感受，再進(jìn)一步的深化你們關(guān)系。 在療愈初期，你可以“先假裝后實現(xiàn)”，因為如果不試著去練習(xí)為他人著想，不建立起互惠和對話（而非獨白）的關(guān)系，你所渴望的親密關(guān)系將與你無緣。
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戰(zhàn)類型的人會無意識的受到一種信念的驅(qū)動，認(rèn)為權(quán)力和控制可以帶來安全感，減輕遺棄感，并牢牢抓住愛。被寵壞的孩子和沒有得到足夠限制的孩子（這種遺棄會造成一種獨特的痛苦）可能會發(fā)展為戰(zhàn)類型，還有一些模仿自戀型父母欺詐行為的孩子也有可能習(xí)慣性的做出戰(zhàn)反應(yīng)。許多戰(zhàn)類型的孩子都是哥哥姐姐，他們會壓迫年幼的弟弟和妹妹，就像他們的父母壓迫他們一樣。 戰(zhàn)類型的人會學(xué)著用憤怒來回應(yīng)他們的被遺棄感，他們中的許多人使用蔑視（一種混合了自戀是憤怒和厭惡的“毒藥”）來羞辱和恐嚇?biāo)耍仁顾税凑兆约旱囊庵拘惺拢詰僬邔Υ司拖駥Υ约旱母綄倨芬粯印?自認(rèn)為有特權(quán)的戰(zhàn)類型的人通常把他人當(dāng)做自己喋喋不休的獨白聽眾，還可能會把“被俘虜”的僵類型或討好類型的人當(dāng)做支配與臣服關(guān)系中的奴隸。戰(zhàn)類型的人惡劣到極致時可能會發(fā)展出反社會型人格。憤怒狂式的自戀者，因向他人傾瀉憤怒而臭名昭著，他們沉迷于這種宣泄的方式以釋放情緒。但因為由此獲得的安慰往往不會持續(xù)很久，所以他們會不斷尋找下一次發(fā)泄怒氣的機(jī)會，這種類型的自戀是一種純粹的霸凌，而霸凌本身就能引發(fā)cptsd。 披著依賴外衣的自戀者：初見時，他會通過提問和探詢來吸引你，讓你覺得他對你很感興趣，但在幾分鐘之后，一旦你上鉤，他會突然像個演說家一樣滔滔不絕，這類自戀者往往非常擅長使用連句，不給人任何插話的機(jī)會，甚至讓你無法借口溜走，于是你成了被俘虜?shù)穆牨姡瑹o法輕易逃脫。
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許多戰(zhàn)類型的人會通過憤怒而控制般的索取無條件的愛來疏遠(yuǎn)他人，從而避免建立真正的親密關(guān)系。這種不切實際的要求即滿足他們未被滿足的童年需求，降低了他們與同他人建立親密關(guān)系的可能性。此外，一些戰(zhàn)類型的人會自欺欺人的相信自己是完美的，只要求對方做出改進(jìn)，這種防御性的信念使他們自認(rèn)為有權(quán)將關(guān)系中的問題完全歸咎于他們的伴侶或朋友。 許多逃類型的人會永遠(yuǎn)保持忙碌和勤奮的狀態(tài)，從而避免自己被更深層次的關(guān)系觸發(fā)。其中一些人會過度努力，希望有一天自己能變得足夠完美，從而值得被愛。逃類型的人很難展現(xiàn)自己不完美的一面。 許多僵類型的人會躲在自己的房間和幻想中，并深信人際交往對自己毫無意義，不過有些僵類型的人沒有因為可怕的童年忽視或虐待而完全放棄人際關(guān)系，這些人傾向于在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)展人際關(guān)系，他們可以在家里安全的維持這種關(guān)系，并安按照自己的意愿控制接觸次數(shù)。 許多討好類型的人幾乎從不展現(xiàn)自己，以避免情感投入和可能產(chǎn)生的失望，他們躲在“對他人有幫助”的表象背后，對他人過度傾聽，過度取悅或過度服務(wù)。在親密關(guān)系中，他們過度關(guān)注伴侶，認(rèn)為這樣就不必冒險暴露真正的自己并遭到更強(qiáng)烈的拒絕。
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和生活中的大多事物一樣，cptsd也有輕重之分，cptsd的輕重程度具有連續(xù)性，從輕度神經(jīng)官能癥到精神病，從高功能到無功能不能都包含其中。其嚴(yán)重程度可以涵蓋從長時間不再閃回，到大部分時間完全處于可怕的閃回之中。其功能狀態(tài)也涵蓋了從日益充滿活力的成長狀態(tài)度，到勉強(qiáng)求生的失能狀態(tài)。而療愈的進(jìn)展體現(xiàn)為，閃回變得更容易控制，以及更頻繁的對生活感到滿意。否認(rèn)童年被情感遺棄對自己造成的創(chuàng)傷性影響，會嚴(yán)重阻礙幸存者療愈的進(jìn)程。在童年時期持續(xù)的情感忽視通常會使我們產(chǎn)生壓倒性恐懼。羞恥和空虛感，成年后我們可能會不斷的閃回至這種混雜的被遺棄感中。若要康復(fù)，我們必須認(rèn)識到恐懼，羞恥和抑郁是缺愛童年留下的陰影。如果缺乏這樣的認(rèn)知，那種根本的未被滿足的對撫慰性人際關(guān)系的需求將會使我們束縛在無限 無謂的痛苦之中。對抗否認(rèn)并不是一項簡單的任務(wù)，孩子很想相信父母，愛自己，關(guān)心自己。因此他們會否認(rèn)這些惡劣的忽視和虐待，或者將其最小化。情緒智力和與其緊密相關(guān)的關(guān)系智力都會因父母的情感遺棄而陷入發(fā)展停滯。這些孩子從來不知道與他人建立健康的關(guān)系可以帶來撫慰和充實感，而他們接受愛與關(guān)懷并從中受益的能力也往往處于休眠狀態(tài)，并未得到發(fā)展。在這些孩子的成長過程中，從來沒有人為他們樹立過榜樣，并教他們?nèi)绾卧谥匾年P(guān)系中適當(dāng)?shù)墓芾碚３霈F(xiàn)的情緒，這使得他們在憤怒，悲傷和恐懼方面的功能性情緒，智力也陷入發(fā)展停滯狀態(tài)。