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朋友問:面對(duì)困難,我總是很悲觀地認(rèn)為自己做 不到,一有壓力就退縮了該怎樣變得勇敢起來(lái)? 借著這個(gè)問題,我們先學(xué)習(xí)一個(gè)概念:防御性悲 觀。 防御性悲觀指的是人們會(huì)在事件發(fā)生前,將期待降到比較低的水平,想象出最壞的可能的情境。 習(xí)慣采用這種策略的人經(jīng)常會(huì)設(shè)定比自己的能力低的,相對(duì)安全的目標(biāo),同時(shí)他們習(xí)慣考慮所有可能發(fā)生的結(jié)果,尤其是消極結(jié)果。 當(dāng)一個(gè)人把所有的糟糕結(jié)果都想過之后仍然能 采取行動(dòng)的話,就是健康的表現(xiàn)。 但假如把所有的悲觀想象都變成了消極的“自 證預(yù)言”,用“永遠(yuǎn)”、“絕不會(huì)”、“總 是”等等這樣絕對(duì)化的詞語(yǔ)進(jìn)行自我對(duì)話,放任、甚至主動(dòng)促使壞事發(fā)生的話,就會(huì)變成自我設(shè)限。
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愛他人是容易的 然而愛自己如其所是的自己 就如同懷抱著一塊紅彤彤滾燙的鐵 烙在身上疼痛無(wú)比 -榮格
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只要你有一丁點(diǎn)借別人的光的念頭,后面的代價(jià)就會(huì)很大,起心動(dòng)念才能看清動(dòng)作,自我依靠是需要時(shí)間。
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沒有出路可以找退路。
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我們以為親密關(guān)系是 尋找一個(gè) “對(duì)的人”。 但真相是,所有關(guān)系, 都是一面映照自我的鏡子。
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讓你的生活陷入困境的不是你沒做某事,而是你做了不該做的事,是那些缺陷讓你的生活陷入了困境。你需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)它們,否則你一定會(huì)為此付出代價(jià)。
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那是一種很真實(shí)的感覺— 不是靠意志力去“振作”, 而是讓生命能量重新流動(dòng)。 當(dāng)我們不再用力壓抑自己, 身體自然就會(huì)變得有力量, 生命也開始發(fā)光。
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我們用音樂塞滿耳朵, 用各種食物塞滿口腔, 用隨意的遇見去填補(bǔ)體內(nèi)的空虛, 看似充盈的軀體, 孤獨(dú)卻將靈魂破了個(gè)口子。 ?
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反復(fù)回想過往的經(jīng)歷,就像動(dòng)物的反芻行為。塞利格曼用反芻理論來(lái)總結(jié)人們心理層面的反芻現(xiàn)象。 他說(shuō),反芻是一種反復(fù)咀嚼、分析自己遭遇的一 種思考習(xí)慣,有反芻習(xí)慣的人就叫做反芻者。 當(dāng)悲觀和反芻這兩個(gè)特點(diǎn)結(jié)合,人們會(huì)更容易 患上抑郁癥。 因?yàn)榉雌c促使他們?nèi)ふ彝{的來(lái)源,但是悲觀卻常常讓他們找到的原因是永久的、普遍的以及人格化的。 所以,就會(huì)預(yù)料未來(lái)是無(wú)助的,在其他情境下 也是無(wú)助的,正是這種預(yù)期引發(fā)了抑郁癥。 而一個(gè)不反芻的人,即使悲觀,也不容易有抑 郁癥。 如果發(fā)現(xiàn)自己是反芻者,你可以嘗試用替代行 為來(lái)中斷習(xí)慣性的反芻。 最有效的替代行為之一,是尋找小確幸。
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你假裝云淡風(fēng)輕,卻在聽到某首歌時(shí)突然紅了眼眶;深夜翻看曾經(jīng)的照片點(diǎn)滴,像在反復(fù)撕開愈合的結(jié)痂。。。失戀之后,如何走出前任的陰影?
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媽媽的功能之一是如鏡子一般照見孩子的情緒。

