當(dāng)有一天發(fā)現(xiàn)個(gè)體對(duì)一些人和事物產(chǎn)生情緒的時(shí)候，不管是積極情緒還是消極情緒，尤其是消極情緒的時(shí)候，能夠做的就是首當(dāng)其沖要冷靜下來(lái)，而且是快速的冷靜下來(lái)，要思考一下你此時(shí)此刻當(dāng)下是否被情緒奴役著，是否被情緒控制著。如果是，那就停止當(dāng)時(shí)當(dāng)下這個(gè)行為，認(rèn)認(rèn)真真的，從客觀的角度去看待這個(gè)讓你產(chǎn)生情緒的人或事物，再發(fā)表意見(jiàn)。當(dāng)個(gè)體意見(jiàn)和對(duì)方不統(tǒng)一的時(shí)候，要客觀的理解個(gè)體是否是真的有真知灼見(jiàn)，還是個(gè)體只是站在自我情緒的角度來(lái)抒發(fā)個(gè)體的不滿，并且希望通過(guò)這種抒發(fā)己見(jiàn)，潛意識(shí)需要通過(guò)對(duì)方認(rèn)同你的言語(yǔ)來(lái)平衡個(gè)體的情緒。如果意識(shí)到了這點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從本質(zhì)上來(lái)講，從言語(yǔ)和肢體上的習(xí)慣性反駁，有很大一部分原因是對(duì)自我的不自知及對(duì)待外界的不尊重。如果個(gè)體極度尊重外界的一切生命，意識(shí)形態(tài)，就會(huì)相對(duì)客觀的站在一個(gè)相對(duì)公正的角度來(lái)看待問(wèn)題，而并不是對(duì)外界有諸多的評(píng)判。當(dāng)個(gè)體學(xué)會(huì)不再對(duì)任何事物及人、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生評(píng)判及觀點(diǎn)的時(shí)候，才是真正了解自我及生命的開(kāi)始。