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男?自人?己都?知不?道的,背?的叛?惡果: 當(dāng)?人男?讓妻子?于處?被拋?的棄?焦慮之中,妻?會(huì)子?變成失去?媽媽?的小孩,把?該本?關(guān)注孩?的子?精力用來“尋?安找?全感”。 孩?感子?受到了媽?的媽?焦慮,也?因會(huì)?不被媽?關(guān)媽?注而焦慮,失?安去?全感。 于是,孩?們子?停止了?世對(duì)?界的探索?學(xué)和?習(xí),也?始開?尋找對(duì)“安全感”的確認(rèn)。 如?持果?續(xù)下去,他一人?墮的?落,會(huì)帶?整動(dòng)?個(gè)家庭?隕的?落。 原配們,如?你果?不想?己自?的孩子?他被?帶偏,就?緊趕?讓自己?出走?被拋?的棄?焦慮?痛和?苦。 你有?安了?全感,孩?們子?才能?定穩(wěn)?下來,才?重能?新去探?世索?界,重新開?成始?長。 不要再?希寄?望于?的他?回歸,那?渺太?茫,而是內(nèi)求,穩(wěn)?自住?己的內(nèi)核。 剝?感離?情,剝離他,你?能才?讓自己的?子孩?不掉隊(duì)! 如?穩(wěn)何?住自己?內(nèi)的?核,如何?建重?安全感,如?剝何?離他,我?guī)湍悖?/p>
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“靈魂共振的人,才能踏足你內(nèi)心的山河,看懂你未言說的波瀾壯闊。 人皆有千面,你以何面示人,便會(huì)吸引同頻的靈魂前來共赴。”
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當(dāng)一個(gè)孩子的感受和需求被否定或羞辱時(shí),他們可能會(huì)內(nèi)化這種否定,認(rèn)為自己的感受是不值得的或是錯(cuò)誤的。這種內(nèi)化會(huì)導(dǎo)致他們在以后的生活中避免表達(dá)自己的真實(shí)感受,以免再次遭受羞辱。
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內(nèi)心壓抑得無法呼吸。 這是我們身邊無數(shù)“乖孩子”的縮影。從小被夸“懂事”“聽話”的他們,長大后卻常常成為心理診室的常客。心理咨詢師指出:“很多小時(shí)候很乖的孩子,長大了心理問題較多,原因就是,他們以滿足他人意愿、獲得他人首肯為生活主導(dǎo),失去表達(dá)自我的聲音,忽略自己的真實(shí)需求,內(nèi)心壓抑十分痛苦。”
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這個(gè)時(shí)代會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)那些真誠溫良的人,那些不會(huì)扭曲自我的人,那些堅(jiān)持自己內(nèi)心信仰的人,那些懂得關(guān)愛身邊人的感受,不會(huì)隨意去踐踏傷害他人情感的人。 因?yàn)檎湟曌约海湟曌约旱母惺埽湟曌约旱倪@顆心,不會(huì)輕易的去壓榨它,也不會(huì)去做一些讓自己后悔愧疚的事。
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中年之路是一個(gè)重新界定和調(diào)整人格的機(jī)會(huì),是介于首次成年的青春期和無可避免的老年及死亡之間的過渡階段。那些清醒地穿越了這段旅程的人,會(huì)為自己的生命賦予更多的意義。那些沒有清醒穿越的人,無論他們在外部世界表現(xiàn)得多么成功,仍然是自己童年的“囚徒”。
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在人類的心理發(fā)展過程中,早年的關(guān)系體驗(yàn)對(duì)個(gè)體的心理健康和情感表達(dá)具有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人在幼年時(shí)期嘗試表達(dá)自己的感受和需求時(shí),如果這些嘗試總是遭到否定、羞辱或虐待,他們可能會(huì)發(fā)展出一種“分裂的自我”來應(yīng)對(duì)這種環(huán)境。這種分裂的自我會(huì)導(dǎo)致個(gè)體發(fā)展出一種自我控制的自動(dòng)過程,以防止感受到脆弱或痛苦。
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當(dāng)我們學(xué)會(huì)對(duì)自己慈悲,對(duì)他人慈悲,你所建構(gòu)和創(chuàng)造的世界將會(huì)更加溫暖!
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活出神性的父母才能無分別心地對(duì)待幾個(gè)子女, 活出神性的父母才能放下權(quán)威感,尊重孩子。
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沒過完的卡點(diǎn)它又會(huì)回來,等著你重新去過,直到你通過為止!
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嘗試去面對(duì)和接受。如果在關(guān)系里,你拒絕了,他人就離開了,那你們的關(guān)系也太脆弱了。