男,31歲,千里馬到死的那一刻,或許都沒想通,伯樂并非貴人,而是扼殺它天性的推手。,伯樂賜予它的“千里馬”之名,恰恰是以剝奪它的本真為代價。所謂“貴人”,不過是終結其天然本然的人。你可知馬在遇見伯樂之前,本是何等模樣?,《莊子·馬蹄》中說的明白,馬本是自然生靈,蹄能踏霜雪,毛能御風寒。,餓了啃青草,渴了飲山泉。興起時便揚蹄奮躍,自在奔騰。這是馬的天性,是它未經雕琢的真。,可伯樂來了,說“吾善治馬”。于是他給馬烙印、剪毛、鑿蹄、套枷鎖,將它們圈在欄廄里。,一番規訓下來,馬匹已死去十之二三。再后來便是饑渴中的鞭策,強迫它們奔跑訓練,前有鐵蹄束縛之苦,后有皮鞭抽打之痛。,這般折騰,馬又死去大半,最終活下來跑的最快的那幾匹,才被世人盛贊為“千里馬”。這便是世代稱頌的“伯樂相馬”的故事,人們總說“世有伯樂,然后有千里馬”。,總在贊頌伯樂的“慧眼”。可換個角度想,若你是那匹馬,是否愿意為了一個“千里馬”的虛名,,舍棄曾在曠野里踏雪飲泉、揚蹄追風的自在,是否愿意用天性的湮滅,去換一場被歸訓、被驅使的榮光?所謂“貴人”的塑造,往往藏著對本真的削奪。,而真正的珍貴,或許從不是被外界定義的優秀,而是守住自己天然的模樣。,