
李向暉
11906
國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師 關(guān) 注
國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師 關(guān) 注

編譯首發(fā)
向暉心理技術(shù)應(yīng)用一一一空椅子技術(shù)
2025-08-12
10518
0
??向暉心理指導(dǎo)你如何與自己對(duì)話(huà)——空椅子技術(shù)(2)
空椅子技術(shù)是格式塔流派常用的一種技術(shù),是使求助者的內(nèi)射外顯的方式之一。這種技術(shù)常常運(yùn)用兩把椅子,要求來(lái)訪(fǎng)者坐在其中的一把扮演一個(gè)勝利者,然后再換坐到另一把椅子上扮演一個(gè)失敗者,是求助者扮演的兩方進(jìn)行持續(xù)性對(duì)話(huà)。
空椅子技術(shù)是格式塔流派常用的一種技術(shù),是使求助者的內(nèi)射外顯的方式之一。這種技術(shù)常常運(yùn)用兩把椅子,要求來(lái)訪(fǎng)者坐在其中的一把扮演一個(gè)勝利者,然后再換坐到另一把椅子上扮演一個(gè)失敗者,是求助者扮演的兩方進(jìn)行持續(xù)性對(duì)話(huà)。
?? “自我對(duì)話(huà)式”
就是自我存在沖突的兩個(gè)部分展開(kāi)對(duì)話(huà)。假如求助者內(nèi)心有很大的沖突,又不知道如何解決時(shí),放兩把空椅子在求助者面前,坐在一把椅子上,就扮演自己的某一部分,坐在另外一把椅子上,就扮演自己的另一部分,依次進(jìn)行對(duì)話(huà),從而達(dá)到內(nèi)心的整合。
就是自我存在沖突的兩個(gè)部分展開(kāi)對(duì)話(huà)。假如求助者內(nèi)心有很大的沖突,又不知道如何解決時(shí),放兩把空椅子在求助者面前,坐在一把椅子上,就扮演自己的某一部分,坐在另外一把椅子上,就扮演自己的另一部分,依次進(jìn)行對(duì)話(huà),從而達(dá)到內(nèi)心的整合。
??這種形式主要應(yīng)用于兩個(gè)方面:
1、由于種種原因,求助者認(rèn)為自己本應(yīng)該做的事情,卻沒(méi)有做,引起了不好或者嚴(yán)重的后果時(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的內(nèi)疚感、負(fù)罪感和自責(zé)心理。此時(shí),利用空椅子技術(shù),讓求助者自己與自己展開(kāi)對(duì)話(huà),從而降低內(nèi)疚感。
2、面對(duì)各種各樣的選擇,很難下定決心或者處于人生的十字路口不知道何去何從時(shí),求助者會(huì)因此逃避現(xiàn)實(shí),甚至通過(guò)煙酒或者其它方式來(lái)麻醉自己。此時(shí),運(yùn)用空椅子技術(shù),讓求助者自己與自己展開(kāi)對(duì)話(huà),澄清自己的價(jià)值觀(guān),分析各種選擇的利弊,找到解決問(wèn)題的途徑。
0人已踩
0人已贊
專(zhuān)欄文章更多
執(zhí)著的痛苦
文章探討如何應(yīng)對(duì)痛苦,建議通過(guò)陪伴和接受
李向暉
11530 0
認(rèn)識(shí)跟自己較勁的自己
文章分析了人們痛苦的根源在于與自己設(shè)定的
李向暉
19732 2