理論強(qiáng)迫

六十一 理論強(qiáng)迫

昨天一位強(qiáng)迫癥病友在做咨詢(xún)時(shí)問(wèn)我：“王老師，現(xiàn)在我頭腦中一旦出現(xiàn)強(qiáng)迫癥狀，我就想到森田，想到理論，想用理論去指導(dǎo)我的實(shí)際情況，好像有個(gè)框框在約束我，我很煩惱，王老師，我該怎么做啊？”我說(shuō)，你這是陷入了“森田理論”強(qiáng)迫里去了，此時(shí)應(yīng)該忘記森田，去實(shí)踐，去生活就對(duì)了。根據(jù)這個(gè)問(wèn)題，我講講我對(duì)理論強(qiáng)迫的看法。

我把森田治療強(qiáng)迫癥根據(jù)我的理解劃分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段可以叫做“牢牢記住森田”階段，第二個(gè)階段叫做“徹底忘記森田”階段。(這兩個(gè)階段是我為了說(shuō)明“理論強(qiáng)迫”這件事情人為劃分出來(lái)的，在現(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有準(zhǔn)確的界限,希望大家不要強(qiáng)行的劃分癥狀，只要聽(tīng)懂了就行）。

第一個(gè)階段出現(xiàn)在我們剛接觸森田理論時(shí)。我們第一次接觸森田理論，覺(jué)得這個(gè)就是治病的最佳出路，這個(gè)簡(jiǎn)直就是強(qiáng)迫癥的“葵花寶典”，我們拼命地把“順其自然為所當(dāng)為”記住，恨不得一天記上千遍才好呢！我們的癥狀一出來(lái)的時(shí)候，我們按照森田的理論去解決強(qiáng)迫癥，順其自然為所當(dāng)為，不把癥狀當(dāng)回事，我們感到了無(wú)比的快樂(lè)，我們覺(jué)得 我們簡(jiǎn)直是世界上最幸福的人。

第二個(gè)階段出現(xiàn)在當(dāng)我們用森田理論指導(dǎo)了一段時(shí)間后，如果癥狀一出現(xiàn)，我們的腦海中就會(huì)出現(xiàn)森田理論，出現(xiàn)“順其自然為所當(dāng)為”這8個(gè)字，搞的我們很煩惱，想極力擺脫這個(gè)森田療法。這就是我們所說(shuō)的“森田理論強(qiáng)迫”。究其原因，我們?yōu)槭裁磿?huì)陷入“森田理論強(qiáng)迫”呢，那是因?yàn)槲覀儎傞_(kāi)始運(yùn)用森田治療時(shí)，森田理論存在于我們的意識(shí)層面，這種存在方式還不牢固，所以我們一旦癥狀出現(xiàn)時(shí)，就必須想森田理論，來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。但是當(dāng)我們運(yùn)用森田理論一段時(shí)間后，森田理論從意識(shí)層面轉(zhuǎn)入到潛意識(shí)層面，這時(shí)候它就變的很牢固。當(dāng)癥狀一出現(xiàn)，潛意識(shí)層面就會(huì)產(chǎn)生條件反射，產(chǎn)生森田理論去指導(dǎo)實(shí)際生活。所以說(shuō)當(dāng)這時(shí)你如果再想森田理論，再想“順其自然為所當(dāng)為”的話(huà)，就會(huì)重復(fù)，那就是對(duì)本能的反抗，所以你就會(huì)排斥這種想法。所以當(dāng)森田理論進(jìn)入我們潛意識(shí)的時(shí)候，我們就不需要再想什么森田理論了，我們應(yīng)該拋開(kāi)森田理論，拋開(kāi)“順其自然為所當(dāng)為”，因?yàn)樯锢碚撘呀?jīng)出現(xiàn)在我們潛意識(shí)中，它能條件反射的指導(dǎo)我們的行為，生活，對(duì)我們真正的起到作用。