幫助一名來訪者建立表里一致性并不是問題解決式的方法。問題解決式的方法關注內容，并暗示和預期由治療師來幫助來訪者解決他們的問題。相反，建立表里一致性是一種以過程為導向的方法，它關注來訪者想要學習和改變什么。這反映了薩提亞發展模式對于世界，對于人類自身所給予的接納。同時，這種方法還會幫助來訪者進入自己的內部資源，并找回選擇的權利。

在這個過程中，了解和接納來訪者的感受，通常是我們使這個個體燃起希望的開始。這種希望可以幫助來訪者走上治療性改變的未知旅途。在治療當中，如果一個人表現出在言語和感覺上存在差異，那么治療的任務就是先去探索，究竟是什么阻礙了言語和非言語信息達成一致，然后再消除這一差異。在薩提亞模式中，表里一致的實質并不是讓我們在兩種信息中選擇一方，丟棄另一方。

事實上，薩提亞將那些不一致溝通者的知覺看做是不能與自身達成一致的結果。要構建表里一致性，我們需要改變自己的解釋風格，然后在自我水平（我是誰）上鞏固我們的自尊。我們需要教會自己，同時也教會來訪者如何均勻地呼吸；如何通過深入內心世界，進行某些自我確認，從而確立自己的中心位置；以及如何通過接納情境、他人和我自己，來使自己保持在當前時刻。

否則，當我們對某個情境做出反應時，我們的感受和內部解釋常常會帶出過去的經驗痕跡。任何一種存儲在我們內心的傷害、恐懼或憤怒的感受，都可能會被我們當前遇到的情境所觸發。早起的習得、經歷、感受以及應對模式全部在我們神經系統當中得到了分類、編碼和存儲。所以，當我們因為一句對話、一段感情、一縷聲音、一幅圖畫、一種味道或者氣味而感到胃部刺痛的時，我們常常是在用早期應對方式對它做出反應。

就像薩提亞展示過的，我們需要在體驗到威脅的時候，仍然能夠保持自我價值的完整性。幼年時，我們學到的是因果律的概念，它指的是個體A的反應引發或是合理化了個體B的反應。而薩提亞的觀點認為，我們有權利去選擇如何行動、如何做出反應，并對自己的選擇承擔責任。

只有對于自身內部存在的想法、感受、身體信息以及從經驗中得到的含義予以充分的覺察，我們才能夠在此基礎上建立表里一致性。長久以來，我們學到的是如何以不一致的方式維系生存，而要學會表里一致的方式，就需要重新評估自己，重新傾聽自己內心的聲音，需要能夠在任何一個時刻衡量我們的自我價值，并且能夠從支配—服從模式轉變為薩提亞的發展模式。