一個人在同這個世界告別的時候，一定會對自己的人生做一些思考，他要么欣慰，要么后悔。

平凡人的這些思考應該具有非凡的價值和意義，卻往往鮮為人知。相對于高不可攀的偉人，這些平凡人對人生的最后反思更容易啟迪后人，讓我們引以為鑒。在日本，有一位年輕的臨終關懷護士大津秀一，在服務病人的時候，以一顆慈悲心，做了1000多名臨終者表達人生遺憾的傾聽者、見證者和記錄者，撰寫了一本珍貴的書籍《臨終前會后悔的25件事》。

這些讓臨終者最后悔的事情沒有一件是轟轟烈烈的大事，即使是沒有實現的事情，臨終者也沒有一個把它們設想得多么冠冕堂皇，反而顯得極其細小實在，猶如生命中的毛細血管，猶如心臟的一次不被關注的搏動。例如，有的最后悔“沒有享受過美食”，有的最后悔“沒有戒煙”，有的最后悔“沒有對深愛的人說聲‘謝謝’”等。臨終者在生命的最后時刻反思到這些“細枝末節”，意味著生命的本質在于平凡和普通，一個人在一生中錯過了平凡和普通，就會過得不真實、不飽滿、不豐富，缺少本應該具有的價值和意義，不把平凡和普通朝實在處過，朝真的、善的和美的方向發展，即等于錯過了美好幸福的人生，辜負了獨一無二、唯一的一次生命。

這種在活著的人看來完全是“不值一提的小事”，竟在臨終者心里刮起了反思的風暴，帶來了最純粹、最善良又最難以釋懷的后悔，確實值得一心追求“人上人”、“卓越不凡”、“大富大貴”的人去重新思考人生。

《臨終前會后悔的25件事》，從內容上看，主要是關于個人修養、人際交往、愛情婚姻、工作休閑、身心健康、夢想理想、精神信仰等方面的。例如，有的最后悔“過于相信自己”，有的最后悔“做過對不起良心的事”，有的最后悔“沒有談一場永存記憶的戀愛”，有的最后悔“大部分時間都用來工作”，有的最后悔“沒有注意身體健康”，有的最后悔“沒有回到故鄉”，有的最后悔“沒有看透生死”等。可以看出，臨終者在最后思考人生時，很少糾葛在物質的貧富多寡、功名利祿的占有與否和個人的恩怨情仇上，他們不再患得患失，不再怨天尤人，不再自私自大，擺脫了物欲的控制，明了了“生不帶來，死不帶走”的道理，變得清澈、純真、寬容、友善和覺悟，也許有的人活得不夠正確，卻死亡得正確，可謂朝聞夕死，死得其所。

更難得的是很多臨終者純粹在精神信仰上做了最后的思考，在人生的道路上艱難地走了一圈，最終還是回到心靈上，回到精神上，得到了生命最后一刻的解放、自由和安寧。有的臨終者最后悔“沒有信仰”，在生命的最后時刻終于明白“雖然很多人沒有信仰一樣活得很好，但是有信仰的人，會更透徹地懂得人生的意義。尤其在面對困苦、無助的時候，信仰更可以成為一種強大的治愈力量”。而有的臨終者最后悔“沒有留下自己生存過的證據”，這種證據在他們看來絕不是你爭我奪得到手的種種物質：“很多人覺得房子、財產就是生存的證據，其實不對。既然在這個世界上走過，總該有些精神食糧留給后人。”看來，一個人走到最后，最愿意的還是靠“精神證據”造福后人，并被留名和懷念。

一個人的生存和發展、幸福和快樂確實離不開物質基礎，錯誤的人生只不過是讓物質凌駕于一切，迷失了生活的真諦。這種人可以為了物質而不擇手段，為了名利而傷害他人，變得渾濁、復雜、狹隘、兇暴和無知無覺，甚至到生命的最后也忽略心靈、看輕精神，既認不清活著的意義，也死得毫無后悔之心，看似圓滿，其實在生之時已經虧欠多多，遭受了心靈空虛、精神枯萎的折磨和懲罰，是生時已有報應，而不是死時竟也成了“漏網之魚”。

最讓人欣慰、最叫人對未來恢復信心的，難道不是有那么多人在反思人生時能夠真心實意、細致入微地對自己、對他人、對自然說一聲抱歉，道一聲后悔嗎？