（一） ??
你很美。在喧囂雜亂的塵世看到超凡脫俗的你，就像在荒涼的廢墟看到一叢艷麗無(wú)比的鮮花。感覺(jué)你是我心里最金貴的人，時(shí)光把我推向前方，但愛(ài)你的心卻成了永恒。不管時(shí)空是否錯(cuò)過(guò)，不管激動(dòng)還是平靜，我都把你愛(ài)在了心里。深夜里常常呼喊你的名字，一遍又一遍。你美了我的今生，我的愛(ài)從此就伏在了你的胸膛之上，成了一顆永遠(yuǎn)跳動(dòng)的心。
你比去年美。在霞光萬(wàn)道的清晨遇見(jiàn)你，讓我感到撥云見(jiàn)日般的美好。喜歡你在我面前花枝招展的樣子，更喜歡你探出的笑臉，包括在G城之行的時(shí)候。Y城之旅也很美，不過(guò)那時(shí)的你還太年輕，總有些青澀女孩的感覺(jué)。在晴朗的夜晚，月光灑下的清輝總是很美，卻不知道此時(shí)你在何方？如果你在這里，這里的夜色就是一處絕勝的風(fēng)景；如果你在遠(yuǎn)方，固然是一幅美畫，但我卻無(wú)法欣賞得到。
很愛(ài)你。你是一束花中最美的那朵，讓我看得心旌搖動(dòng)。很依戀你的背影，無(wú)論是在狹小的扶梯還是在深深的院落，有你的地方就是天堂。常常為你祈福，希望上蒼能滿足你所有美好的愿望，讓你得到更多的開(kāi)心和快樂(lè)。但愛(ài)上你后，我的眼淚和開(kāi)心一樣多，因?yàn)橹挥谢ハ嘟邮艿膼?ài)才是真正的愛(ài)。從未想到你陪了我一生，讓我享受到一種相愛(ài)、相適和相處的美好。我想長(zhǎng)成一座高山，讓你成為我山肩上的一棵樹(shù)。
你是我心靈上的暖被，讓我感到了慵懶和甜美，讓我對(duì)你的思慕無(wú)極限。我們的緣是上蒼的安排，讓你永遠(yuǎn)陪伴我的心。今生的緣已無(wú)可改變，你成了我所有美好核與魂。葉圣陶說(shuō)："所戀在哪里，哪里就是我們的故鄉(xiāng)"。如果人生是一本書(shū)，你就是我人生這本書(shū)的封面。愛(ài)上你后，我的心就懸在了你身上，寂寞繁華和喜怒哀樂(lè)都隨著你。
我想娶你，盡管這只是一個(gè)美夢(mèng)，但沒(méi)有人比我更愛(ài)你。喜歡你喜笑吟吟的樣子，就像喜歡嶄露黎明中盛開(kāi)的鮮花。愛(ài)你就愛(ài)了一生，讓我從此不寂寞。愛(ài)上你的名字和你的樣子，無(wú)論看到你還是看到你的名字，我都感到怦然心動(dòng)。你能給我以浪漫，也能給我以現(xiàn)實(shí)，成了我生命美好的指引。感覺(jué)無(wú)數(shù)個(gè)你在我身邊，簇?fù)砗驼谏w了我所有生命的天空。
（二） ??
人類的肉體和靈魂互相依存：肉體是靈魂的載體，靈魂是肉體的指引，少一方都將失去生命和生命的意義。唯有靈魂才能使人類不斷地得到進(jìn)步，但沒(méi)有健美的肉體承載，再美的靈魂也無(wú)法充分發(fā)揮作用。
人類很可笑，嘴里一面咀嚼著雞腿和豬心，一面又大談保護(hù)小狗和飛鳥(niǎo)等動(dòng)物。也許這就是人類的進(jìn)步之處。待到有一天能夠直接從大氣中吸取養(yǎng)分和能量的時(shí)候，人類就可以不以各種動(dòng)植物為食了，那時(shí)候才是真正的慈悲為懷。
有些藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)反差越大就越美麗。很多偉大的藝術(shù)都是偏激的，說(shuō)明人類喜愛(ài)離奇有偏好，這也是人性的丑陋之處。人性有美也有丑，我們都得接受，唯有如此才能從摻雜中享受到干凈的美好。很多作品既娛樂(lè)了大眾，又愚弄了大眾，但作者和欣賞者都很無(wú)奈，因?yàn)榇蠹叶紵o(wú)法逃脫人類的本性和局限。文藝作者需要有創(chuàng)作的激情，也要求做到靜心，在作品和職業(yè)中透露出人性的光輝。讓不懂藝術(shù)的人欣賞到藝術(shù)的美好的作品才是最成功的作品，而我們也可以從同類作品的比較中看出它的整體和發(fā)展的趨勢(shì)。
人類在宇宙中是渺小的，但也只有人類自己才能阻擋和推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。宇宙雖大，但宇宙未必能感知自己的存在和掌握自己的命運(yùn)。哲學(xué)家在論及人類的本質(zhì)時(shí)，大都只涉及皮毛，核心的問(wèn)題（從何而來(lái)到何處去）卻始終未能說(shuō)透。也許人類和宇宙一樣具有無(wú)解和無(wú)奈的本質(zhì)。
沒(méi)有人能夠逃離人類的局限，所以每個(gè)人都難免產(chǎn)生痛苦。思慮過(guò)于集中便容易產(chǎn)生憂郁。憂郁太過(guò)的時(shí)候阿蘭便說(shuō)："整個(gè)宇宙才是思想的真正領(lǐng)域"。宇宙中有很多的奧秘和學(xué)問(wèn)，但有些問(wèn)題本來(lái)就是無(wú)解，提出來(lái)也只是為了讓更多的人知道宇宙（包括人類的生命和生活）中還有很多的無(wú)奈。但我們總得繼續(xù)探索下去，否則人類就永遠(yuǎn)不知道問(wèn)題的真正答案。
（三） ??
唯有快樂(lè)才能讓人忘掉時(shí)光流逝給我們帶來(lái)的憂傷，能以無(wú)覺(jué)的心態(tài)去經(jīng)歷和享受生命的過(guò)程就是一種幸福。無(wú)論是閑適還是奔放，都需要對(duì)美好的生命進(jìn)行咀嚼，如此方能更多地享受到生命的快樂(lè)和意義。幸福無(wú)處不在，契科夫說(shuō)："在苦惱和愁悶的時(shí)候也可以感到很幸福"。希望每個(gè)人都能按自己的個(gè)性和喜好去生活，但不能讓任何的愛(ài)好去損害自己的身心，而且有時(shí)一丁點(diǎn)快樂(lè)的誘惑就足以讓人付出慘重的代價(jià)。
生活中的無(wú)聊、厭煩和失意也是會(huì)有的，在流淚的同時(shí)我們也會(huì)笑看和笑過(guò)。普通人為了生存和生活不得不減少思考和忘乎所以地去追求財(cái)富和輕淺的快樂(lè)。但對(duì)一個(gè)有文化的人來(lái)說(shuō)，生活本領(lǐng)和生活藝術(shù)都是要有的。有時(shí)覺(jué)得生活和生命沒(méi)有快樂(lè)也沒(méi)有意義，但我們還是很努力地去做事，因?yàn)槲覀冎肋@些不快只不過(guò)是一時(shí)的情緒。我們常常沉浸在人群的快樂(lè)和悲傷之中，而后又抽身出來(lái)，享受著旁觀者觀察與思考的快樂(lè)。
適當(dāng)?shù)挠茏屓烁腋！５玫矫篮煤腿コ髳和瑯恿钊烁械綒g欣和鼓舞。不要做自己不開(kāi)心的事，如果做了就想辦法讓自己做得開(kāi)心。短暫的快樂(lè)也是快樂(lè)，長(zhǎng)久的痛苦畢竟也是痛苦。我們?cè)谑裁吹胤缴钍裁吹胤骄褪翘焯茫倚星覙?lè)且珍惜。要學(xué)會(huì)讓自己心靜和靜心，做到遇傷不多哀，遇喜不忘形。不能對(duì)快樂(lè)太過(guò)于依戀，否則快樂(lè)就容易變成讓人忐忑不安的誘惑。
讀了于?列那爾《一個(gè)樹(shù)木的家庭》，我感覺(jué)到樹(shù)木單純而靜美的幸福生活。它們只需對(duì)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)進(jìn)行"監(jiān)視"，對(duì)遭受的傷害感到"憤怒"，對(duì)所處的境遇保持"沉默"，如此就可以安心地過(guò)上一生了。但在人類的這個(gè)家庭里，我們要做到幸福地度過(guò)這一生卻又是那么的難，包括那些位高權(quán)重的人。
節(jié)制和盡情是我們必須擁有的兩種優(yōu)良品格。任由是在一定范圍限制內(nèi)的自由。時(shí)光埋葬了舊的時(shí)代，很多生命來(lái)了又去，只有生命的環(huán)境依舊。所有事物的出現(xiàn)都是內(nèi)因和表相共同作用的結(jié)果，所謂的表里不一只是暫時(shí)的，或者只是一個(gè)側(cè)面而已。對(duì)出現(xiàn)所有的際遇，我們只能選用抗?fàn)帯㈨槒摹⑦\(yùn)用和享受來(lái)應(yīng)對(duì)。
（四） ??
最初對(duì)純音樂(lè)的印象，是小時(shí)候收音機(jī)播放阿炳的《二泉映月》，開(kāi)始喜歡純音樂(lè)的時(shí)間大概是在八年以前，當(dāng)時(shí)偶然看了電視劇《鳳穿牡丹》時(shí)聽(tīng)了其中的一段背景音樂(lè)很受感動(dòng)，后來(lái)才知這段音樂(lè)是林海的《琵琶語(yǔ)》。喜歡鄧偉標(biāo)的《風(fēng)之語(yǔ)》和《山腳下的麓湖》，也喜歡班德瑞的《初雪》和《寂靜的山林》。鄧偉標(biāo)和班德瑞的音樂(lè)雖然同屬描繪自然之聲，但感覺(jué)他們作品的風(fēng)格還是有區(qū)別的：班德瑞的作品多呈現(xiàn)出一種自然的原音，輕柔悅耳；鄧偉標(biāo)的作品卻摻雜著很濃的中國(guó)傳統(tǒng)特色，有一種寧?kù)o清新的感覺(jué)，在自然之中揉合了人類深深的思緒。受歷史教育的影響，我對(duì)日本人向來(lái)沒(méi)有好感，但觀看了宗次郎吹奏《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》這首空靈美妙的曲子，讓我證實(shí)了藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界的這一說(shuō)法，女琴師伴奏時(shí)專注的神情更是令我感動(dòng)。于是我覺(jué)得，無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)，放眼世界都是非常必要的。
（五） ??
每個(gè)人都很珍惜自己數(shù)十年的青春和生命，都在想辦法大幅度地提高自己生活的質(zhì)量和品位。有的人比我們擁有更多的物質(zhì)財(cái)富和更高的社會(huì)地位，但我們的靈魂高于他們。我想做一粒充滿希望和生命活力的種子，永久地受上帝的恩寵和人類的尊重。我總是一面采摘和享用昨天的果實(shí)，一面又努力地播種以確保來(lái)年有更豐碩的收獲。人生就是這樣，只有自己越來(lái)越好的時(shí)候才能享受到更多的美好。感覺(jué)空氣如水我如魚(yú)，我在享受著神仙般的生活。
感覺(jué)自己是一個(gè)貧窮的富人，所有的快樂(lè)都來(lái)自于外部：友情來(lái)自于親密的朋友，親情來(lái)自于和睦的家人，愛(ài)情來(lái)自于漂亮的你；美好的食物來(lái)自于豐饒的大地；馥郁的芬芳來(lái)自于四季的鮮花；燦爛的光芒來(lái)自于浩瀚的天堂；天籟之音來(lái)自于神曲……感謝上蒼的恩賜，讓我擁有了世間所有美好的一切。
我想做最美好的自己。萬(wàn)物孕養(yǎng)著我，讓我的心長(zhǎng)成了一顆方才萌芽的種子，正在等待和接受春雷的喚醒。在多維的空間里，我享受著人間天堂般的美好。我擁有并列的美好，享受同類的快樂(lè)。美好的思想和行為貫串了我一生，我享受到所有美好的循環(huán)。我每時(shí)每刻和每種行為都能讓自己開(kāi)心。我的人生開(kāi)出了一朵又一朵的花，最終長(zhǎng)成一棵結(jié)滿美果的樹(shù)。
我摸著時(shí)代的脈搏，順著人生的境遇，安然舒心地過(guò)好每一天，如榕樹(shù)般寧?kù)o又有滋有味地活著。但要利己及人，就必須與元神和天地多溝通，接受他們對(duì)自己思想行為的校正并得到呵護(hù)和提攜，讓自己的生活、生命和人生達(dá)到默契與天成，在燦爛的陽(yáng)光里坐享萬(wàn)花的簇?fù)怼Ｓ行┖玫男袨橐?guī)律只有少數(shù)人才會(huì)接受、認(rèn)可并遵循和實(shí)施。我是一粒種子，出生后我就鉆進(jìn)了人生的大地，如今長(zhǎng)成一棵大樹(shù)坐高樓臺(tái)，終于可以笑看蜉蝣眾生。
成功人士大多都是亦正亦邪的人。適當(dāng)勤勉是做人的必須，因?yàn)樯系垡膊桓业÷屯祽校駝t地球早就停下來(lái)了。社會(huì)的功利性也有一定社會(huì)的價(jià)值。抗?fàn)帯㈨槒暮碗S緣都是一種智慧，別無(wú)選擇的時(shí)候只能隨緣對(duì)錯(cuò)和對(duì)錯(cuò)隨緣。我還不甘心看透世道，但今生如果沒(méi)有你的愛(ài)，只好等待永恒的未來(lái)。夜深人靜的時(shí)候走在大路上，看著自己身后被街燈拉長(zhǎng)的身影，感覺(jué)周邊的靜物都如我一般，既不見(jiàn)得孤獨(dú)，卻又免不了孤獨(dú)萬(wàn)分。（文/梧）
