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臨近幸福
393天前 傾聽者 關(guān)注有兩個詞，對于人生的困局，特別是當始終無法找到解決答案的困局，也許有非常值得借鑒的意義，那就是敬畏和擔當，人活一世，總歸要有一點東西是要有所敬畏的，當我們陷入瘋狂，困頓，極度痛苦，迷茫和焦慮當中的時候，想一想，人生真的一點敬畏都沒有了嗎，不管對誰，對自己，究竟有沒有一點點懼怕？ 其次，就是擔當，當我們將一切問題歸因，不管是他人還是自身，即使我們把一切分析的頭頭是道，梳理得井井有條，總歸，還是要有人去擔當?shù)?，最不濟自己的人生，總要對自己幾十年的人生有所承擔吧，難不成一生都要活在逃避，畏懼，埋怨等等消極的狀態(tài)里嗎？ 人生，可以慢一點，事雖慢，做則可成，想的太遠，想的太多，失去的永遠是當下，對當下的敬畏，對當下的擔當！好好生活吧，就像我們曾經(jīng)經(jīng)歷并為之奮斗過的那樣！
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“人生很快。并且越往后面走心靈需要面對的困境越多。因為那時外圍與物質(zhì)的存在相對不那么重要，也不會像年輕力壯時充滿好奇心。經(jīng)驗與體驗太多。人一直在被捆綁的彼此角斗的，不過是自己的心。要解決的也只是自己的心?！? ——慶山
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“空杯心態(tài)” 就是忘卻過去 特別是忘卻成功 是不斷的學習 與時俱進 更是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足 不斷追求卓越 擁有這種心態(tài)的人 時刻懂得清空自己 因此能保持一個比較好的學習狀態(tài)
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SOMETIMES a situation doesn't have to change for things to get better. Sometimes it's okay to stay in the same place, but have a shift in perception. Sometimes that's what we need the most. 有時候，情況不一定非要改變才能變得更好。 有時候待在同一個地方也沒關(guān)系，但可以嘗試轉(zhuǎn)換一下視角。有時候這正是我們最需要的。
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如果世間真有這么一種狀態(tài):心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無匱乏之感也無享受之感， 不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說自己得到了幸福。? ——盧梭
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你是什么人便會遇上什么人；? 你是什么人便會選擇什么人。? 總是掛在嘴上的人生，就是你的人生， ?人總是很容易被自己說出的話所催眠。? 我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，? 將會成為你所有的人生。? ——竹久夢二 《出帆》
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不要輕易指責別人變了，因為你永遠不知道，別人遭遇過什么，經(jīng)歷過什么。這個世界上，沒有什么是一成不變的，年齡在變，感情在變，四季在變，想法也在變；你不變，別人也會變；你不變，社會也在變。時光留不住，一切太匆匆；與其羨慕別人，不如做好自己。
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我們內(nèi)心的要求很簡單:，一張充滿可能性、可以從零開始寫的白紙。他人不了解你曾經(jīng)是誰，因此未來什么都有可能。你可以脫下舊身份的負擔，成為一個全新的人。? ——亞歷《我用中文做了場夢》
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屏蔽力.是一個人最頂級的能力。 不要去窺探別人的生活。 也不要去揣測別人的想法。 更不要陷在過去憂慮未來。 任何消耗你的人和事。 多看一眼都是你的不對。 你要學會不敏感于他人的眼光。 不生活在別人的嘴里。 做自己人生的評判官。 這才是生活里難得的清醒。
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“我們可以抱怨自己的童年生活，可以不停控訴父母造就我們的所有缺點，可以把生活的苦難、性格的脆弱和膽小全都歸咎在他們身上，但歸根到底，我們要對自己的生活負責，我們要成為自己想變成的人?！? ——馬克·李維
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社會的轉(zhuǎn)型已經(jīng)很明顯，從“草臺班子”這個詞出現(xiàn)開始，傳統(tǒng)社會那種的集中式敘事正在瓦解，社會將不得不告別對“英雄”的期待，轉(zhuǎn)而擁抱一種集體性的、分布式的、務實的摸索前行。 時代權(quán)力的底層邏輯已經(jīng)徹底重構(gòu)。從渠道為王的規(guī)模霸權(quán)，轉(zhuǎn)向用戶為中心的認同經(jīng)濟，本質(zhì)是話語權(quán)的革命性轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)精英依靠信息不對稱建立的權(quán)威，正在被算法的平權(quán)機制和大眾的梗文化解構(gòu)。當兩歲西蘭花的戲謔碾壓國家標準的辯解時，我們看到的不只是傳播范式更替，更是舊秩序的解體與新規(guī)則的誕生。這絕非簡單的輿論風波，而是一場深刻的社會權(quán)力交接——曾經(jīng)的神壇正在坍塌，而真正的權(quán)力正在流向每一個手持鍵盤的普通人。