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外在的財(cái)富和境遇僅是條件,如果不轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的體驗(yàn)和心情,便不成其為幸福!
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一個人對于人性有了足夠的理解,他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容,在這樣的眼光下,一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象,一切個人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財(cái)富
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幸福屬于天國,快樂才屬于人間
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人生中輝煌的時刻并不多,大多數(shù)時間都是在對這種時刻的回憶和期待中度過的
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人是唯一能追問自身存在意義的動物。這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處
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在兩性之間,發(fā)生肉體關(guān)系是容易的,發(fā)生愛情便很難,而最難的便是使一個好婚姻經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)
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幽默源自人生智慧,但有人生智慧的人不一定是善于幽默的人,其原因大概在于,幽默同時還是一種才能
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人既需要動,也需要靜,在生命的活潑與靈魂的寧靜之間形成適當(dāng)?shù)钠胶?/div>人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決于對生命的態(tài)度所謂真性情,一面是對個性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,另一面是對外在功利的看輕成功是一個社會概念,一個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的

