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伴侶間彼此理清界線,自我負(fù)責(zé),既是一種擔(dān)當(dāng),也是一種解脫。?面對(duì)生活中的問(wèn)題——?不要急著去指責(zé)他人,把目光回歸自身,看清自己的責(zé)任,?敢于為自己負(fù)責(zé),是一種擔(dān)當(dāng)。?不要急著去認(rèn)同他人,把目光聚焦事實(shí),看清他人的責(zé)任,?拒絕為他人負(fù)責(zé),是一種解脫。?如此一來(lái),人與人的關(guān)系才會(huì)變得愈加清爽、明朗和純粹。
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“為什么一切都很好,但我就是快樂(lè)不起來(lái)?”快樂(lè)這件事,其實(shí)很難強(qiáng)迫,也很難靠別人來(lái)幫忙。但所幸,它有一點(diǎn)是可以確定的。快樂(lè)可以習(xí)得,就在你真實(shí)感受這個(gè)世界的每一個(gè)瞬間。愿你走出情感鈍化。也愿你在每一個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻,都可以感受到快樂(lè)。
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當(dāng)一個(gè)人有了一個(gè)容納體驗(yàn)的內(nèi)在空間,不慌不忙地等風(fēng)來(lái),去捕捉屬于自己的頓悟時(shí)刻,就可以不斷釋放這一過(guò)程帶來(lái)與現(xiàn)實(shí)碰撞產(chǎn)生的自我執(zhí)著,我們既活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,也在無(wú)限接近于我們可以活成的樣子。這是“向內(nèi)走”,是“少即是多”,是“守一不移”,是“致虛極守靜篤”,是徹底解開(kāi)自我束縛之繩索。
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當(dāng)我們?cè)谏?工作中遭遇問(wèn)題暫時(shí)無(wú)法解決,陷入失控并產(chǎn)生焦慮情緒時(shí),我們可能沒(méi)辦法將生活/工作立刻拉回正軌,也沒(méi)辦法將自己的焦慮情緒立刻消滅。這時(shí)我們唯一能做的就是:允許那些失控的感覺(jué)、焦慮的情緒存在,去做那些我們應(yīng)該做、且能夠做的事情。比如,該工作就工作,該吃飯就吃飯,該睡覺(jué)就睡覺(jué),該娛樂(lè)就娛樂(lè)……長(zhǎng)期這樣執(zhí)行下去,焦慮就會(huì)逐漸緩解,生活/工作也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)回歸正軌。
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許多人都以為“心靈成長(zhǎng)的終點(diǎn)”就是要變成:宇宙第一鐵石心腸堅(jiān)不可摧。但事實(shí)卻恰恰相反,一個(gè)心靈成熟的人,是真實(shí)的,內(nèi)外一致的。他會(huì)勇敢的表現(xiàn)和表達(dá)自己所有面向,包括堅(jiān)強(qiáng)與脆弱,快樂(lè)和哀傷;他會(huì)向其他人敞開(kāi)自己的心,不會(huì)因?yàn)閭Χ鴮⒆约悍忾];他會(huì)很容易感受到快樂(lè),也對(duì)他人的痛苦充滿了同理心,并能以接納、溫柔的姿態(tài)對(duì)待自己和他人。
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當(dāng)你開(kāi)始向內(nèi)看,允許自己去看到那些你不愿意看到的所有不完美的部分,就在徹底終結(jié)你跟這個(gè)世界之間的對(duì)立。你不再對(duì)別人有更多苛刻的要求,便能允許自己在左右兩端之間找到一條中間的路來(lái)走。新的精神世界的大門(mén),是在這樣放開(kāi)執(zhí)著的過(guò)程中自然開(kāi)啟的。
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改變不是對(duì)舊模式的徹底切斷,而是逐步建立新的理解方式,學(xué)會(huì)看見(jiàn)并安撫自己情緒和需求。當(dāng)你不再執(zhí)著于通過(guò)他人的回應(yīng)來(lái)確認(rèn)自己的價(jià)值,你會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)可以是一種平等、穩(wěn)定、可持續(xù)的存在。
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“不要回應(yīng)別人的投射”,并不是讓你被動(dòng)忍受,而是選擇更有力量的方式保護(hù)自己。你可以這樣做:保持平靜,不被情緒裹挾。當(dāng)別人情緒激烈地指責(zé)你時(shí),告訴自己:“這是他的情緒,不是我的。”用你的平靜,化解對(duì)方的情緒攻擊。用堅(jiān)定的態(tài)度,畫(huà)出邊界。
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從一個(gè)孩子變?yōu)橐粋€(gè)成年人是件極其簡(jiǎn)單的事,只需要時(shí)間就可以;從一個(gè)成年人回歸為一個(gè)孩子則極為困難,需要智慧和勇氣——回歸不是倒退,而是攀向人生極致。
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接納自己的“不安全感”,安撫它,照顧它,讓它存在,當(dāng)你一次次體驗(yàn)到可能出現(xiàn)的失控其實(shí)并不會(huì)真正的失控,體驗(yàn)到自己也慢慢擁有了掌控感,體驗(yàn)到即便失控了,你也不會(huì)粉碎,你也能慢慢適應(yīng)和承受,你的感覺(jué)就會(huì)好一些。
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積極心理學(xué)家馬丁·塞利格曼,提出過(guò)習(xí)得性樂(lè)觀的概念:如果你沒(méi)有把事情往好處想的天賦,也沒(méi)關(guān)系,你可以不斷練習(xí)怎么把事情往好處想。因?yàn)槿辗e月累的練習(xí),能讓樂(lè)觀變成一種習(xí)慣,讓你從“越想越氣”,變成“氣也無(wú)妨”,再變成“有什么大不了”。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到一些煩惱和低谷,是健康的詮釋方式讓我們得以熬過(guò)去。