-
陳寅恪先生:“這塊土地、這些人,終其一生,大多所行,不過茍且二字。所謂風光,不過茍且有術;行路坎坷,不過茍且無門。基本不過如此而已。” 鳥在籠中,恨關羽不能張飛,人活世上,要八戒更需悟空。生活就是一堆玻璃渣子找糖吃,歲月靜好只是片刻,一地渣子是常態。 人世間,各人有各人的隱晦與狡黠。窮人有窮人的苦,富人有富人的累。誰家的鍋底都有灰,不是別人風光無限,而是他們一地雞毛沒給別人看。成年人的世界,誰不是深夜療傷清晨趕路。 這世上有兩個我,一個軀殼喂日常,一個靈魂補歲月,一個在精神世界里白馬春衫慢慢行,一個生活里蠅營狗茍兀窮年。 人生苦短,因為這苦和短,我們馬不停蹄,一意孤行。正所謂,晨雞初叫,昏鴉爭噪,哪個不去紅塵鬧?路遙遙,水迢迢,功名盡在長安道,今日少年明日老,山,依舊好,人,憔悴了。 楊絳先生曾說:“歷經滄桑,方知平淡最真,看盡繁華,方知簡單最美,再多的緣起緣落,一手揮之,再多的榮辱得失,一心淡之,飲一盞紅塵留香,品一處山水藏畫,人生無常,飄落浮塵,歲月不問來時,心安便是歸處!” 長安三萬里,步步茍且步步詩。心中若有桃花源,何處不是水云間。 遠方未必能看到田野,跨不過去,哪怕遠赴天涯,靈魂仍被牢牢地困鎖在原地,心系茍且。跨過去了,即便身處鬧市,還是可以尋得內心的皈依,享受自己的詩與遠方。 山河遠闊,人間煙火。生活就是平平凡凡,幸福就是簡簡單單。只要找到合適自己的位置,發現生活的樂趣,誰又能說眼前的柴米油鹽不是詩呢? 三毛曾說:“把心寄于遠方,把目光投向海洋。不必計較一日一事之真偽與短長,我們應該有十年之后再看今天的氣度。為流言所傷,恰是散步流言者所期望的。讓我們的眼里只充滿著大地的無垠和海洋的浩蕩。” 所有人都厭倦千篇一律的枯燥生活。我們都習慣將自己正經歷的生活當成茍且,近乎偏執地認為遠方存在著詩一般的生活。 其實,你所謂的詩與遠方可能正是別人眼前的茍且。而詩一般的生活,從來都是在當下平凡的生活中發掘出美好,將平凡的日子過得不平淡。 人生有風有雨是常態,風雨兼程是狀態,風雨無阻是心態。生活雖然茍且,只要能找到自己現實的位置,解放出一個自由的心靈,詩和遠方其實就在眼前。
0 3
-
人生路上常有風雨,需要一個好的心態。再難的路,只要不放棄,一直走下去,總會走到終點;再重的擔子,笑著是挑,哭著也是挑,又何必讓自己難堪?。??
-
人生難免會遇到風雨和坎坷,對于生活中的諸多不順,不要心懷不滿、怨氣沖天,也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍,都得面對;是好是壞,都會過去?。??
-
生活不會辜負每一個努力的人,只要你肯付出,終將收獲屬于自己的光芒。
-
決定自己的不是環境等外在因素,而是自己。既然生而為人,就永遠有其他的生存方式
-
?“生活不會辜負每一個努力的人,你今天的汗水,終將澆灌出明天的花朵。”? ?
-
個體越被充分的理解和接納,他就越容易摒棄那些他一直用來應付生活的假面具,就越容易朝著面向未來的方向改變
-
愛吃河魚就別怕有土腥氣 愛吃腰子就別怕有尿騷氣 娶了柴火妞就別嫌人鄉土氣 娶了付千金就別嫌人暴脾氣
-
理解他人,是心理學的最高境界。 幫助他人,是心理學的最高境界。 掌控情緒,是心理學的最高境界。 實現自我,是心理學的最高境界。 接納自己,是心理學的最高境界。 洞察人性,是心理學的最高境界。 平衡心態,是心理學的最高境界。 提升自我,是心理學的最高境界。 超越自我,是心理學的最高境界。
-
寬容能讓別人愉悅,自己也快樂,刻薄,讓他人痛苦,自己也痛苦,保持一種平和心境,你才會在欲望的森林中忘乎所以
-
?好的人生是一種過程,而不是一種狀態;它是一個方向,而不是終點。?

