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今天我們講一講動(dòng)物的愛(ài)情,達(dá)爾文以“適者生存”為核心的進(jìn)化論為他在全世界贏得了無(wú)比崇高的聲譽(yù)。但是,達(dá)爾文卻高興不起來(lái),因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)終極的焦慮--雄孔雀那造型夸張、華而不實(shí)、虛而無(wú)用的尾巴。這是難以用“適者生存”法則來(lái)解釋的。 從進(jìn)化的角度上講,熊孔雀美麗的尾巴,還有夜鶯悅耳的歌聲,馬鹿精巧復(fù)雜的角,這些特質(zhì)的產(chǎn)生和維持,都需要耗費(fèi)巨大的能量。他們所帶來(lái)的好處一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)機(jī)會(huì)成本,那么這個(gè)好處到底是什么呢?這讓達(dá)爾文很困惑,同時(shí)期的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,啟發(fā)了達(dá)爾文,他天才的想到動(dòng)物除了要生存之外,還有一個(gè)更加重要的使命,那就是繁衍,讓生命不停的流動(dòng),這些華而不實(shí)的裝飾性特征與繁衍相關(guān),這個(gè)就是動(dòng)物界最原始的愛(ài)情。
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實(shí)實(shí)在在的生活,這是最好的修行道場(chǎng)。
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拼命的想擺脫情緒,控制情緒,你以為情緒是個(gè)很可怕的東西,其實(shí)它是在以另一種形式保護(hù)著你。
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要敢于探索未知,更要勇于質(zhì)疑已知。——卡斯帕爾
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許多看似普通的事物,其實(shí)都是奢侈品,生活不易,別太過(guò)分苛責(zé)自己。
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現(xiàn)在的你,還會(huì)為了什么流眼淚么?
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構(gòu)成世界的不是原子,而是故事。
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過(guò)于迫不及待的成長(zhǎng),是對(duì)當(dāng)下自己的厭惡,所以請(qǐng)?jiān)试S自己成長(zhǎng)的慢一些。
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宿命論是由自由意志來(lái)平衡的,人也許不能完全掌控命運(yùn),但可以通過(guò)意識(shí)和覺(jué)知的努力來(lái)影響命運(yùn)。
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問(wèn)題從來(lái)都不可怕,問(wèn)題是改變的契機(jī)。
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有些話(huà),光是說(shuō)出來(lái)就已經(jīng)很有勇氣了!

