如果我能減輕一個生命的痛苦， 撫慰一處創(chuàng)傷, 或是令一只離巢的鳥回到巢里， 我便不是徒然的活著。 ——狄更斯 ?

弗洛伊德????說：“人的一生，就是自己說服自己，自己看見自己，自己給了自己幸福的一個生命過程。人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望被愛，有時候又自毀似的浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個幽暗又寂寞的自我。” “來人間走一趟，除了自己的感受，什么都不會屬于你。” 所以，我們這一輩子，唯有愛自己，唯有熱愛生活，讓自己活的自由自在，才能抵歲月漫長。 即便歲月漫長，也終會遇見更好的自己，讓歲月爛漫。

窮，你就努力賺錢， 丑，你就努力變美， 慢，你就努力奔跑， 笨，你就努力學習， 未來能靠誰， 你自己比誰都清楚呦

痛苦是對的，焦慮也是對的。 痛苦的本質(zhì)來源于對現(xiàn)狀的不滿， 焦慮的本質(zhì)來源于成長速度太慢。 所以，輕裝上陣

人心就像是一個容器，時間久了總會有垃圾。 所以也要定期清理，扔掉不該有的念頭，倒掉混亂糟糕的情緒，人才能活得更灑脫、更自在。 當我們丟棄生活中那不重要的90%后，剩下的10%會讓我們收獲更多。做減法的人生才更輕松。

在深淵的歲月里，希望大家都能活得寬闊。 不要把成敗看得太重，更不要把生活的重心押在某一方面。 不論婚姻還是工作，要有斷尾的勇氣。 別人給的懊糟，別往心里去，給你添堵的人就讓他圓圓地去。 如果沒那個福氣活成一朵備受呵護的花， 那就活成一把鋒利的刀。衛(wèi)護自己~

《消失的她》：教育女兒要改變觀念了。? 第一種，“女孩子要有一個女孩樣”——我們傳統(tǒng)的教育觀念里，女孩如水，要溫柔善良，要優(yōu)雅氣質(zhì)，要懂點琴棋書畫。《#消失的她#》中的被謀殺的女主，就是這類優(yōu)秀的女孩，他善良溫柔，熱愛畫畫，有氣質(zhì)——這是一種傳統(tǒng)的富養(yǎng)。 ?第二種育兒觀，“誰說女孩不如男”——教育過程中不分男女，能教給男孩的，對女孩應教盡教，只要她愿意學，比如，如何管理企業(yè)、如何成為工程師、如何搞好商務關(guān)系、如何精通人性的博弈…… ?兩種育兒觀帶來的最大差異——就是心智模式的巨大不同。 ?第一種育兒觀，帶來的是依附型心智模式，表現(xiàn)為取悅男人，包括要溫柔如水，要善良賢惠，要優(yōu)雅氣質(zhì)，要懂琴棋書畫……本質(zhì)上都有取悅的傾向。甚至，有些讀個什么大學、選個什么專業(yè)，也都是指望嫁人的時候，遇到一個不錯的對象，可以嫁到更好的家庭。在這樣的心智模式下，女孩會覺得很多偏男性的專業(yè)和工作不適合自己，也會覺得與人打交道的商務工作不適合自己。相反，覺得照顧小寵物、插花、茶藝這類的工作很適合自己。依附型心智模式的最大缺陷，就是容易形成“受害者心理”。? 第二種育兒觀，帶來的是獨立型心智模式，表現(xiàn)為取悅自己，不管學習人性的復雜性，還是懂得博弈的技巧，或者是學習企業(yè)管理，還是懂得信息技術(shù)，本質(zhì)上是讓自己變得更獨立、更有創(chuàng)造力。在這樣的心智模式下，女孩更有韌性，不會產(chǎn)生“圣母心”，他們不會把自己局限在養(yǎng)寵物、插花、茶藝、做手工等傳統(tǒng)女性思維本能選擇的領(lǐng)域。相反，他們不怕冒險，敢于挑戰(zhàn)，走出自己的舒服的道路。

你并不知道，越是看起來開心的人越可能是抑郁癥患者，并且這種抑郁是最難治愈的，因為他們的自我意識過于強大，輕易不會接受心理咨詢。他們聰明、壓抑，看起來無比正常、卻飽受抑郁癥的折磨。 或許他們正在掩飾自己的癥狀，或者他們在試探地向你表達自己的痛苦。關(guān)愛你身邊那個有著奇怪笑臉的人吧。

在愛情里，可以依靠，但不能依賴。 兩者最大的區(qū)別是，依靠是雙向，而依賴是單向。 現(xiàn)代婚姻，本來就是一場相互依靠，共擔風雨的旅程。 彼此之間是相愛的，自由的，成熟的，理性的。 所以，想依靠誰，都不要緊，只要彼此互敬互愛，共擔責任，就能給對方堅實的依靠，有足夠底氣去面對人生風雨飄搖。 而依賴，是親密關(guān)系里的消極表現(xiàn)，是妄想不費力就得到愛和照顧。 真正的愛，權(quán)利與責任相輔相成，缺一不可。真正的愛，不是束縛和纏繞，也不是占有和壓迫，而是相濡以沫，勢均力敵，一起奮斗出來的偉大革命友誼。 倘若一直抱著期待救世主的心態(tài)，最終會把自己培養(yǎng)成一只等待主人垂簾的寵物。

弗洛伊德 未被表達的情緒永遠都不會消失。它們只是被活埋了，有朝一日會以更丑惡的方式爆發(fā)出來。