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山東心蓮
857天前 傾聽者 關注孔子、老子、耶穌、穆罕穆德只講是罪惡，沒有講是痛苦的。只有釋迦牟尼不同，他叫這個世界一個名稱：娑婆世界。這是梵文的名稱，翻譯成中文就是“堪忍”。這個世界是痛苦的，需要忍受的。一切都在忍受中。娑婆世界是有缺陷的，不圓滿的，人生也好、萬物也好，沒有一個完全的東西，都是不完整的。生活、生存永遠是不圓滿，譬如有生就有死，有好的就有壞的。甚至我們一個人，前面什么都看得見、聽得見，背后什么都不知道。都是一半一半，在中國的文化《易經》里說是“陰陽”，一個事物是兩面的，有正有反，換句話是不圓滿的，所以叫做“娑婆世界”，一切需要忍受。 ?——南懷瑾2007年2月開示摘錄
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最近有點忙……??
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佛洛伊德： 未被表達的情緒 永遠都不會消失。 它們只是被活埋了， 有朝一日會以 更丑惡的方式爆發出來。
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什么叫修行人？就是一輩子在找自己，管理自己，檢查自己的人。 人是不肯檢查自己的，而且，談何容易??！人容易原諒自己，不會嚴格要求自己。 什么是學佛的人？一輩子來檢查自己，反省自己，隨時隨地都能做到的人，就是修行人。所謂自覺者，自己隨時找出自己的錯誤，解決自己的問題，就是這個道理。 ——南懷謹《如何修證佛法
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一葉知秋，涼爽的天氣就快來了……
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暫停，是為了更好地前進。
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走了那么久 別忘記來時的路
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父神曾經說過，天生天養的神仙，仙位都是白來的，所以沒事就渡個劫，讓雷劈幾下才公平，渡的好的，階位上升，渡不好的，灰飛煙滅。 ?——《三生三世十里桃花》團子
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心理咨詢的實質是什么？不就是讓傷口開出花來嗎？我們都會被過去所影響，但我們都在努力不被過去所定義，誰不是這樣成長的呢？ ?——《咨詢師小南》
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??一切都在變化，一切都可以更好。
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《論語別裁》 “計利應計天下利，求名當求萬世名。”……我們這一代青年，那種短見，那種義利之不分，實在“匪夷所思”。剛才我們幾個人談到現代青年對現代知識的貧乏，什么都沒有，一談就是考什么學校，為了待遇多少，為了求生活，這些是從前我們從來不考慮的?，F在搞成這個樣子，真是文化精神的衰退，實在值得我們多加注意。 ——-南懷瑾先生