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采姐心理
890天前 傾聽者 關(guān)注想要取得別人認(rèn)可的時候，幾乎所有人都會采取“滿足別人的期待”這一手段，這其實都是受“如果做了恰當(dāng)?shù)氖虑榫湍軌虻玫奖頁P”這種賞罰教育的影響。 但是，如果工作的主要目標(biāo)成了“滿足別人的期待”，那工作就會變得相當(dāng)痛苦吧。因為那樣就會一味在意別人的視線、害怕別人的評價，根本無法做真正的自己。 ——《被討厭的勇氣》
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愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走。不要聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份光，發(fā)一份熱。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光。不必等候炬火。 ——魯迅《熱風(fēng).隨感錄四十一》
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時間并不珍貴，因為它僅僅是一種幻想。當(dāng)下才是最為珍貴的東西。 為什么？首先，因為它是唯一真正存在的東西，你的整個生命就是在這個永恒當(dāng)下的空間中展開的，而這個永恒當(dāng)下是唯一不變的常數(shù)。生命就是此刻，你的生命從來不會不在此刻，未來也不會。其次，當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點，也是唯一可以帶你進入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。 ——《當(dāng)下的力量》
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弗洛姆在《愛都藝術(shù)》中說，父愛是有條件的愛，其原則是： 我愛你因為你實現(xiàn)了我的期望，因為你盡你的義務(wù)，因為你像我。 整因為父愛是有條件的，我們往往通過努力做些什么來獲得，于是形式討好型人格，長大后，也因為“未完成情結(jié)”，始終如飛蛾撲火般討好身邊各種父親型人物，結(jié)果，卻往往不盡人意。 畢竟，每個人都有不同的“場”，場內(nèi)，每個人滿滿屬于他自己的需求和欲望。別人場內(nèi)，是我們傾盡自己場內(nèi)所有的東西，甚至將自己的場挖至塌陷，也填補不了的無底洞。塌陷了的我們的場，也如裂谷，不能再稱之為場。我們沒有了自己。 我們被愛，是因為我們是我們自己，失去了自己，我們還因何而被愛呢？
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科技應(yīng)當(dāng)協(xié)助靈性發(fā)展，而不是像你們星球上現(xiàn)在那樣，將人們越來深地禁錮在一個物質(zhì)主義的世界里。 ——《海奧華預(yù)言》
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如果你一味只強調(diào)自己感受，而不懂愛、關(guān)心和體諒，就永遠不配得到愛。
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愿你的未來純凈明朗，像你此刻的可愛目光，在世間美好的命運中，愿你的命運美好歡暢。 —— 普希金
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擁有完美型人格的人，往往對自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，凡事都想達到盡善盡美的效果，對八十分甚至一百分的極致追求堪稱嚴(yán)苛。他們的童年往往有嚴(yán)厲的父親或母親，導(dǎo)致長大后內(nèi)心嚴(yán)酷父母還在，一旦他們事情做的不夠好，就開始厲聲斥責(zé)他們，所以，盡管他們很好，但內(nèi)心依舊住著一個求表揚的兒童，等待生命中的一朵又一朵“小紅花”，這樣，內(nèi)心就安全了。 其實，把生命交給他人的“小紅花”非常危險，這意味著一切拿著小紅花的人，就可以對我們生殺予奪，漂亮的小紅花，成為刀俎，而我們成了魚肉.而我們，本該享有和捍衛(wèi)一切給自己發(fā)小紅花的權(quán)利，不容剝奪.
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人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。 —— 南懷瑾 ???
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每個恐懼的人都活在自己制造的地獄里。 ——斯蒂芬金
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因為你要做一朵花，才會覺得春天要離開你; 如果你是春天，就沒有離開，就永遠有花。 ——顧城