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傾聽是一種心態，我們愿意帶著關愛去聽別人講述，真的很愿意去關心、了解別人內心的感受。并不是說聽了就可以。如果我們帶著這種態度去聽的話，在日常的生活中，我們就能了解很多我們看不見的東西。 ?????可以問一下自己：當一個人向你訴說什么的時候，當他表現出某種神態、某種舉動的時候，我們是真的很想了解他的想法，他內心的苦樂；還是說我們僅在意“他怎么看我”？ ?????他怎么看我，相對于對方的心靈整體而言，只是非常小的一個局部。當我們關心“他怎么看我”的時候，我們實際上是在擔心自己，還是在“自己的世界”里面運作。但是當我們真的去了解，我的這句話，我的這種行為給他帶來什么影響；或者說，在他真實的體驗當中，他是一種什么樣的感受的時候——我們就跳出了自己的世界。我覺得佛教講的“無我”，是可以在這個地方體現的。你和他人互動的時候，你是更多的關注他人的感受，還是停留在自己的世界當中？ ?活在在自己的世界里面有什么不好呢?因為我們會有很多負面的認知循環，有可能是一種死循環，讓我們在一個小我的、有過去的既定經驗構成的范圍里面打轉。我們會猜測別人是怎么想的，猜測他對我有什么樣的看法，猜測身邊的很多事情，但是這件事情是不是真實的，我們卻不了解，或根本沒有心思去了解。于是我們可能都是在和我們心中的“他人”進行互動，我們并不知道他內心真實的想法，而我們又因為這個“心中的他”而感到苦惱。 因為我們有自己內心深層的擔心，我們把我們的擔心、我們過去的經驗，投射在我們身邊的人的身上；所以我們看到的，都是戴著“有色眼鏡”所看到的一個世界，是我們內心所“投射”出來的一個世界。我們內心有一些“痛點”，可能來自于過去的經驗，因為對某些方面會比較“敏感”，所以我們會看見身邊的人都用同樣的標準來看待我們。我們并不了解，他們內心真實的想法是什么。這樣我們就很難進步。雖然我們每天有很多的想法，每天讀很多書，但是這些都是一種概念，或者由過去經驗重組和想象出世界，并不是真實的，人與人互動的一種當下的體驗。我們可能讀很多小說，知道故事里面的人物，但這未必能幫助我們接觸、感知、深入地去了解身邊一個活生生的人。而傾聽就是讓我們走出自我的世界。