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笑笑老師傾聽(tīng)咨詢(xún)
1114天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注成癮背后，我看到了未被滿(mǎn)足的心理渴求。因?yàn)楸粷M(mǎn)足，從而沒(méi)有想戒癮
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你是一個(gè)喜歡逃避的人嗎？ 經(jīng)驗(yàn)性回避是一種正常的反應(yīng)，是我們大腦出于趨利避害最自然、最根本的策略。它本身是中性的，并沒(méi)有好壞之分。 但是，如果這種效應(yīng)太強(qiáng)了，對(duì)生活中的許多事情都產(chǎn)生反應(yīng)，已經(jīng)切實(shí)地影響到了自己的生活，那么就需要解決了。 什么情形下這種效應(yīng)會(huì)過(guò)強(qiáng)，乃至于成為一種問(wèn)題呢？有幾種可能性。一種是杏仁核過(guò)度活躍。這時(shí)，我們會(huì)更容易觸發(fā)經(jīng)驗(yàn)性回避，將許多很小的事情往更嚴(yán)重、更壞的方向解讀，從而夸大我們所面臨的困難。 另一種是性格較為敏感。這種情況下，很小的效應(yīng)和反饋，也會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓮?qiáng)烈的影響，并且經(jīng)久不散。為了避免這種影響，我們也會(huì)盡量規(guī)避可能喚起經(jīng)驗(yàn)性回避的場(chǎng)景。 還有一種是希望生活規(guī)律、有序、可控、穩(wěn)定。對(duì)于這樣的人，對(duì)于錯(cuò)誤和負(fù)面感受的容忍閾值會(huì)較低，同樣會(huì)更容易采取回避策略。
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在婚姻中，當(dāng)雙方都在互相職責(zé)，埋怨對(duì)方的時(shí)候，我們把它稱(chēng)為“揪出壞蛋”，雙方都在尋找都是對(duì)方錯(cuò)，我沒(méi)有錯(cuò)的證據(jù)，如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)消極的互動(dòng)模式，只會(huì)讓婚姻中德雙方越來(lái)越失望。在指責(zé)埋怨的時(shí)候，我們只是希望對(duì)方可以看到我，看到我在表達(dá)對(duì)她/他依戀的需求。
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我想先問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：為什么你會(huì)這么在意孩子的拖延問(wèn)題？ 很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟阌X(jué)得，培養(yǎng)出一個(gè)自覺(jué)的孩子，是父母的責(zé)任。
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正如楊絳所說(shuō)： “走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”
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過(guò)去的你讓你成為現(xiàn)在的你，如果現(xiàn)在的你不開(kāi)心，或許可以去找過(guò)去的你進(jìn)行探索。
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成癮背后，我看到了未被滿(mǎn)足的心理渴求。因?yàn)楸粷M(mǎn)足，從而沒(méi)有想戒癮
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你以為他們是堅(jiān)強(qiáng)勇敢、主動(dòng)積極的，但實(shí)際上男人也會(huì)敏感脆弱。
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人生有兩筆，上半場(chǎng)寫(xiě)加法，下半場(chǎng)寫(xiě)減法。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，是前半生的功課，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單是后半生的修行。這一路，無(wú)論怎樣，都請(qǐng)心存希冀，沐光而行。
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《非暴力溝通》一書(shū)中說(shuō)： 不帶評(píng)論的觀察，是人類(lèi)智力的最高形式。 很多事情，如果我們用“就事論事”和“聚焦當(dāng)下”的角度來(lái)看待，就會(huì)減少很多困擾。
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告訴孩子 即使面對(duì)困難與失敗 也不要輕易氣餒、放棄 因?yàn)槿松猩岜赜械?只有舍棄，才能獲得