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自由之巔
1121天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注我們不同但都沒(méi)錯(cuò) 原諒生活中的不完美，寬容生活中的不容易，生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò)。 生命的核心是放過(guò)，放過(guò)不同的對(duì)與錯(cuò)，用原諒和寬容來(lái)和合?？梢杂凶非螅瑓s不必過(guò)度地求索?？梢宰非笸昝溃材茉诓煌昝览锏玫綐?lè)。 真幸福是心之所往怎么做，而非嘴上如何說(shuō)。大自在是能照顧彼此，但只活于心靈的我。真功夫不在于怎么得，而是知道什么必須舍。不簡(jiǎn)單的人，活得都簡(jiǎn)單。沒(méi)有念頭浮動(dòng)，只有靈魂飄蕩在時(shí)空的河。
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向嬰兒學(xué)習(xí)，或許是人類最謙卑又最智慧的自我教育方式。那些尚未被文明規(guī)訓(xùn)的小生命，以其原始而本真的存在狀態(tài)，向我們展示著被成年人遺忘的生命奧秘。以下是從嬰兒身上可汲取的生存智慧： 1. 無(wú)篩選的感知力 嬰兒的瞳孔像未裝濾鏡的鏡頭，以每秒30幀的速度貪婪吞噬世界。他們觸摸空氣的流動(dòng)、凝視光線的舞蹈、品嘗聲音的質(zhì)地——這種全息感知方式，恰是藝術(shù)家畢加索終其一生試圖找回的野蠻人視角。成年人的感官早已被功能性馴化，而嬰兒提醒我們：世界本是一席流動(dòng)的盛宴。 2. 失敗的慶典 當(dāng)嬰兒第一千次嘗試抓取懸鈴時(shí)，前999次跌落都被編碼為數(shù)據(jù)而非挫折。這種將物理定律內(nèi)化的過(guò)程，暴露出成年人學(xué)習(xí)機(jī)制的致命缺陷：我們把犯錯(cuò)異化為道德事件而非認(rèn)知必經(jīng)之路。硅谷快速失敗的創(chuàng)業(yè)哲學(xué)，不過(guò)是把嬰兒的爬行墊放大成了商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)。 3. 情緒的水文循環(huán) 嬰兒的眼淚來(lái)得迅猛去得突然，如同熱帶雨林的陣雨。這種情緒代謝能力令認(rèn)知行為治療師驚嘆：他們不儲(chǔ)存怨恨，不釀造焦慮，不用昨天的潮濕漚爛明天的陽(yáng)光。成年人建造的情緒水庫(kù)，往往因過(guò)度蓄水而決堤。 4. 純粹的在場(chǎng)狀態(tài) 哺乳時(shí)的嬰兒是現(xiàn)象學(xué)大師，整個(gè)宇宙收縮為母親瞳孔的倒影。這種絕對(duì)專注力，堪比禪僧歷經(jīng)十年修行才能抵達(dá)的喝茶只是喝茶境界。當(dāng)成年人沉迷于多任務(wù)處理的自我感動(dòng)時(shí)，嬰兒演示著心流（flow）的原始版本。 5. 身體智能的權(quán)威 嬰兒遵循著嚴(yán)格的肉體邏輯：餓了就哭，困了就睡，不舒服就扭動(dòng)。這種身體誠(chéng)實(shí)性反襯出成年人熬夜加班后喝護(hù)肝茶的荒謬。當(dāng)瑜伽士苦練身體聆聽(tīng)時(shí)，嬰兒本就是通體耳廓的存在。 6. 無(wú)功利的好奇 對(duì)嬰兒而言，撕紙的聲響比股市波動(dòng)更值得研究，螞蟻行軍比職場(chǎng)晉升更有戲劇性。這種本真的好奇心，在成人世界被異化為有用知識(shí)的采集。愛(ài)因斯坦保持終生的神圣好奇心，本質(zhì)上是對(duì)嬰兒態(tài)度的忠實(shí)延續(xù)。 在發(fā)育神經(jīng)學(xué)中有個(gè)吊詭現(xiàn)象：人類大腦在青春期會(huì)主動(dòng)修剪嬰兒期形成的神經(jīng)突觸。這仿佛某種隱喻——我們通過(guò)放棄部分可能性來(lái)?yè)Q取社會(huì)適應(yīng)力。向嬰兒學(xué)習(xí)，不是要退回襁褓，而是重新發(fā)現(xiàn)那些被我們當(dāng)作發(fā)育代價(jià)而拋棄的生命稟賦。就像詩(shī)人里爾克在《杜伊諾哀歌》中寫的：真正的天使，或許會(huì)羨慕我們這笨拙的專注。嬰兒，正是降臨人間的天使。
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懂得很多道理，卻過(guò)不好這一生。因?yàn)闆](méi)有把道理轉(zhuǎn)化為程序化內(nèi)容落實(shí)到生活中。 也就是知行不合一。
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恐懼會(huì)抑制學(xué)習(xí)能力！ 恐懼會(huì)使海馬回突觸凍結(jié)，不能改變，形成僵硬回路，海馬回神經(jīng)可塑性被恐懼制約所固化，壓力和焦慮會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)習(xí)能力。
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做終身運(yùn)動(dòng)者，做解決問(wèn)題者， 做責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，做優(yōu)雅生活者！
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事業(yè)和后代的養(yǎng)育，是最幸福、最有意義、最值得奮斗的大事。
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焦慮癥是最容易產(chǎn)生焦慮情緒遷移的癥狀。 如果治療不及時(shí)或不加注意的話，你很難說(shuō)這種焦慮情緒和哪一事物之間建立了條件性情緒反應(yīng)，進(jìn)而形成新的癥狀或不適應(yīng)性行為。 若不及時(shí)有效干預(yù)，會(huì)導(dǎo)致驚恐焦慮“能力”水平提高，也容易在此期間增加新的臨床癥狀反應(yīng)。
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意識(shí)是以有效的知識(shí)為工具，對(duì)自身的認(rèn)知、情緒、情感、個(gè)性行為及其潛意識(shí)狀態(tài)的認(rèn)知和調(diào)整的過(guò)程。用新的適應(yīng)性程序替代原有的不適應(yīng)性程序，并使這些新的程序性知識(shí)在大腦中反復(fù)的進(jìn)行練習(xí)。最后，使它成為一種潛意識(shí)自動(dòng)運(yùn)行的狀態(tài)。
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抑郁會(huì)讓人的情緒時(shí)而躁狂時(shí)而沉寂，兩種情緒會(huì)不定時(shí)的切換，來(lái)回?cái)[蕩，這就是雙相。 不要怕，表面看是情緒讓人恐慌與痛苦。 實(shí)則問(wèn)題都在情緒的背后。 找到問(wèn)題的根源，不讓情緒的發(fā)酵成蝴蝶效應(yīng)，調(diào)整認(rèn)知及消除認(rèn)知情緒，保持運(yùn)動(dòng)降低基礎(chǔ)焦慮，用干預(yù)技術(shù)重塑潛意識(shí)條件性情緒。 第一步：先知道情緒是如何發(fā)酵的，消極情緒會(huì)驅(qū)動(dòng)思維檢索與之匹配的思維內(nèi)容，導(dǎo)致思維內(nèi)容消極，不客觀，片面，極端，甚至災(zāi)難化...... 第二步：覺(jué)察情緒?調(diào)整認(rèn)知（調(diào)整目的以消除情緒為核心，比如如何想我不難受） 第三步：消除刺激事件導(dǎo)致的潛意識(shí)條件性情緒 第四步：反復(fù)發(fā)策略應(yīng)用
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增加“心理配重”，要加大社會(huì)性知識(shí)及人格配重，不要增加生物（獸）性配重?！?當(dāng)我們的內(nèi)心深處鑄就了足夠質(zhì)量的心理配重內(nèi)容時(shí)，人生就不易傾覆。
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吃的香甜，夜里安眠，就是幸福。