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萬(wàn)物需要陽(yáng)光,生活需要方向。新的一天,用最美的姿態(tài),遇見(jiàn)最好的自己。?
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【聚焦可控,擁抱無(wú)常】 ? 你說(shuō)了不算的是命運(yùn)安排, 說(shuō)了算的是面對(duì)命運(yùn)的心態(tài)與行動(dòng)。 ?
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行動(dòng)是絕望的解藥 再長(zhǎng)的路,一步一步也能走完; 再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
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你的內(nèi)在狀態(tài),會(huì)吸引來(lái)相似的人和事 想要什么樣的關(guān)系,先成為什么樣的人。
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你的內(nèi)在無(wú)窮大!!!
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我們之所以?xún)?nèi)心會(huì)有沖突,是由于我們內(nèi)在并不是一個(gè)連成一片或者像一塊鐵板一樣的人格。我們的內(nèi)心也像一個(gè)眾生世界一樣,在眾生當(dāng)中有些有著此種欲望,有些有著彼種欲望。 很多時(shí)候可以與我們內(nèi)心的“眾生”的欲望挨個(gè)打照面,我們要像一個(gè)非常好的領(lǐng)導(dǎo)一樣去傾聽(tīng)我們內(nèi)心“眾生”的疾苦,只有這樣,我們內(nèi)在的每一部分才能被認(rèn)可。當(dāng)他們被認(rèn)可的時(shí)候,就沒(méi)有必要像發(fā)生一場(chǎng)奪權(quán)的爭(zhēng)斗一樣,爭(zhēng)先恐后的進(jìn)入行動(dòng)的狀態(tài)。我們要學(xué)會(huì)照料他們,但是這種照料并非縱容,也非禁止,而是我們要挨個(gè)的與我們內(nèi)在的欲望接觸、認(rèn)可、連接,繼而把它整合到我們整體人格當(dāng)中。這樣一來(lái),我們的整體人格兒會(huì)變得越來(lái)越豐富,越來(lái)越有動(dòng)態(tài)性。
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在神經(jīng)科學(xué)中,也有此發(fā)現(xiàn)。神經(jīng)科學(xué)家馮·福斯特(Von Foerster)發(fā)現(xiàn),在大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中負(fù)責(zé)接收外界信息輸入的神經(jīng)元,數(shù)量在1億左右,但負(fù)責(zé)內(nèi)部計(jì)算的神經(jīng)元,數(shù)量是10.5萬(wàn)億,兩者的信息比例是1:10W。也就是說(shuō),外部客觀信息的輸入,在知覺(jué)形成中只占十萬(wàn)分之一。打一個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋确剑喈?dāng)于一個(gè)人從外部只接收1秒鐘的信息,而在大腦內(nèi)部加工這些信息花了10萬(wàn)秒,約等于27個(gè)小時(shí)。我們并不是在知覺(jué)真實(shí)的外部世界,只是把真實(shí)世界中一小部分對(duì)我們有用的碎片選取到意識(shí)中,再按照特有的預(yù)期,把它識(shí)別為有意義的整體。 所以,為什么說(shuō)心理咨詢(xún)是有用的?為什么談話療愈是有用的?為什么跟朋友或心理醫(yī)生談心,不僅可以治療心理的創(chuàng)傷,還能解除身體的壓力?因?yàn)椋ㄟ^(guò)談話,我們重新整理和解釋了所遭遇的事情,為它賦予新的意義。
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我們總在向外尋求答案,卻忘了答案早已在我們內(nèi)心。 探索內(nèi)在,是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)但無(wú)比值得的旅程。
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人的一生,常常像是在迷霧中行走,不斷尋找自己、定義自己,到了某一個(gè)階段然后又懷疑自己、打破自己,然后重新開(kāi)始。我們可能會(huì)在經(jīng)歷一些事情后突然躍升至下一個(gè)階段,也可能在某個(gè)階段停留很長(zhǎng)時(shí)間,甚至出現(xiàn)暫時(shí)“倒退”,但每一次循環(huán),都帶著更深的了悟和更堅(jiān)實(shí)的自己。早安,新的一天,心的開(kāi)始!
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容許自己去理解他人,具有極大的價(jià)值。同時(shí),理解是在以一種雙重的方式豐富自己。
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永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪你生命里的任何人。好的人給你快樂(lè),壞的人給你經(jīng)歷,最差的人給你教訓(xùn),最好的人給你回憶別人怎么對(duì)你,那是因果。你怎么對(duì)別人,那就是修行。 ————宗薩仁波切

