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心田
1147天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注我們永遠(yuǎn)找不到一個(gè)統(tǒng)一的答案來(lái)解釋一切。我們能做的只是不斷去探索屬于自己的答案，不斷去拓寬自己的世界，讓自己積累越來(lái)越多的健康關(guān)系體驗(yàn)，學(xué)習(xí)到更多更健康的關(guān)系模式，從而完成對(duì)自己的救贖，對(duì)自己的超越。
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你為一件事情煩惱，這件事你的同事怎么看，你的媽媽如何判斷，如果來(lái)了一個(gè)老外，和你一樣的年齡，遇到同樣的事情，他會(huì)痛苦嗎？來(lái)了一個(gè)外星人，看到你的故事，他的感受會(huì)怎樣。如果有一個(gè)人，你認(rèn)為他的看法和你不一樣，為什么，你能理解他嗎？要知道一個(gè)問(wèn)有多種思考方式。
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焦慮的解決方案，竟然是四個(gè)字：心不在焉。心不在焉，這個(gè)成語(yǔ)，被很多人誤會(huì)，以為是貶義詞，在我看來(lái)，恰恰是一個(gè)人的覺(jué)悟：心不被境轉(zhuǎn)的活法。《大學(xué)》中明明說(shuō)“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。”心不被境轉(zhuǎn)，看而不被所見(jiàn)迷惑，聽(tīng)而不被所聞干擾，吃而不被味覺(jué)誘惑沉迷。有思慮，但是不聚焦思慮，不迷惑于思慮，不執(zhí)著于思慮，不認(rèn)同于思慮，自然不會(huì)有焦慮。焦慮，不是我們先天如此，是后天養(yǎng)成的一個(gè)慣性而已。焦慮，焦慮，焦點(diǎn)放在思慮。早上睜開(kāi)眼，所有人都會(huì)有幾秒鐘的清醒，沒(méi)有任何思慮和故事，甚至不知道自己身在何處，只是很短暫，很快就被思慮和念想覆蓋。然后，從早到晚，注意力基本都放在這些思慮上。山河大地，千姿百態(tài)呈現(xiàn)于目前，對(duì)于聚焦思慮的人，都是視而不見(jiàn)，因?yàn)樽⒁饬ν耆凰紤]吸引。這些思慮，每個(gè)人內(nèi)容各有不同，不過(guò)整體來(lái)看，無(wú)非財(cái)色名利，兒女情長(zhǎng)，重視什么，滿腦子就是什么。心不在焉，對(duì)于焦慮的人來(lái)說(shuō)，是最直接的解藥。這里有三種情況，都可以是“心不在焉”的實(shí)踐。第一種：注意力放在手頭，腳下，放在觸目所及的一切事物上，注意力鮮活游走于萬(wàn)物之間，而不執(zhí)著和駐留，走出念頭，活于手頭，焦慮瞬間就減弱消散。第二種：注意力放在覺(jué)知，感知，自知，對(duì)于一切思慮、感受、情緒，只是一個(gè)輕松的感知自知覺(jué)知，口訣就是“知道就好”，清爽的知道就好，不用耗神費(fèi)力，卻超越了思慮的干擾。第三種：就像看電影，每個(gè)人基本都是放松愜意的，雖然看卻不沉迷，不當(dāng)真，不執(zhí)著，因?yàn)榭粗爸离娪笆羌俚模皇钦鎸?shí)的。同樣的道理，如果你知道一切思慮都是假想出來(lái)的，本來(lái)不真實(shí)，就像電影一樣，從此你看思慮就是觀影，放松不當(dāng)真。對(duì)于焦慮，解藥就是“心不在焉”，心不在思慮上，心不惑于思慮，以上三種情況，任何一種，悟透用于生活，都可解焦慮之苦。
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轉(zhuǎn)化破壞性，真正的親密才可能發(fā)生
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我們永遠(yuǎn)找不到一個(gè)統(tǒng)一的答案來(lái)解釋一切。我們能做的只是不斷去探索屬于自己的答案，不斷去拓寬自己的世界，讓自己積累越來(lái)越多的健康關(guān)系體驗(yàn)，學(xué)習(xí)到更多更健康的關(guān)系模式，從而完成對(duì)自己的救贖，對(duì)自己的超越。