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人是唯一能追問自身存在意義的動(dòng)物。這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處
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一個(gè)人對(duì)于人性有了足夠的理解,他看人包括看自己的眼光就會(huì)變得既深刻又寬容,在這樣的眼光下,一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象,一切個(gè)人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財(cái)富
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幸福屬于天國,快樂才屬于人間
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人生中輝煌的時(shí)刻并不多,大多數(shù)時(shí)間都是在對(duì)這種時(shí)刻的回憶和期待中度過的
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人是唯一能追問自身存在意義的動(dòng)物。這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處
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在兩性之間,發(fā)生肉體關(guān)系是容易的,發(fā)生愛情便很難,而最難的便是使一個(gè)好婚姻經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)
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幽默源自人生智慧,但有人生智慧的人不一定是善于幽默的人,其原因大概在于,幽默同時(shí)還是一種才能
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人既需要?jiǎng)樱残枰o,在生命的活潑與靈魂的寧靜之間形成適當(dāng)?shù)钠胶?/div>人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會(huì)層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決于對(duì)生命的態(tài)度所謂真性情,一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,另一面是對(duì)外在功利的看輕成功是一個(gè)社會(huì)概念,一個(gè)直接面對(duì)上帝和自己的人是不會(huì)太看重它的

