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暢談傾聽(tīng)
12天前 傾聽(tīng)者 關(guān)注為什么大部分人的認(rèn)知是錯(cuò)的？ 如果大多數(shù)人都認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)，或網(wǎng)上很流行某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，你就要小心。從精神動(dòng)力學(xué)視角看，大部分人的認(rèn)知易出錯(cuò)，源于群體心理的無(wú)意識(shí)驅(qū)力。 弗洛伊德認(rèn)為，群體中個(gè)體常放棄獨(dú)立思考，受到集體情感感染，形成“群體心智”，追求歸屬感而非真相。這種從眾心理反映了童年依附模式，個(gè)體為避免孤立而順從集體觀點(diǎn)，壓抑質(zhì)疑。 此外，投射機(jī)制讓群體將內(nèi)心焦慮放大為偏見(jiàn)，流行觀點(diǎn)往往掩蓋事實(shí)。好的心理成長(zhǎng)需覺(jué)察這些無(wú)意識(shí)傾向，勇敢面對(duì)內(nèi)在真實(shí)，超越群體壓力。
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明心見(jiàn)性，不矜不伐。心無(wú)桎梏，身無(wú)藩籬。如果歷經(jīng)滄桑是一個(gè)人一輩子注定要走的路，那沉默是金就是這一路最終最好的蛻變！[咖啡]
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如果有人不喜歡你，根本無(wú)需討好，因?yàn)闊o(wú)論怎樣討好都沒(méi)有用。敬而遠(yuǎn)之，減少內(nèi)耗。
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榮格說(shuō)：“所有的內(nèi)在沖突，最終都是在呼喚整合。” 那個(gè)被拒絕的痛，其實(shí)不是我現(xiàn)在的痛，而是早年未被安撫的“內(nèi)在小孩”在發(fā)出聲音。 榮格認(rèn)為我們每個(gè)人的內(nèi)心都有多種子人格或情結(jié)，當(dāng)這些部分沒(méi)有被覺(jué)察和整合時(shí)，就會(huì)通過(guò)情緒和沖突來(lái)表達(dá)自己。那個(gè)感到被拒絕而痛苦的，正是我內(nèi)在需要被關(guān)愛(ài)和理解的部分。 “每一個(gè)負(fù)面行為的背后，都有一個(gè)正向的意圖。”那個(gè)敏感的部分，其實(shí)是在保護(hù)我，只是它需要被看見(jiàn)、被聆聽(tīng)。
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羞恥感是我們對(duì)自己發(fā)起的猛烈攻擊，它來(lái)源于內(nèi)心的創(chuàng)傷，并不是客觀事實(shí)。
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人不是單一的或好或壞，每個(gè)人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物。
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高級(jí)的感情，最終形成精神和意識(shí)； 低級(jí)的感情，只能淪為脾氣和情緒。 —— 安妮寶貝《喜宴》
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?? 跟一個(gè)可以共鳴的人表達(dá)思想與情感， 總會(huì)有一種未被滿足而有的渴望... ? 渴望一種無(wú)言的理解， 也是渴望與母親的早期關(guān)系。 ?? 這種渴望來(lái)自對(duì)不可挽回的喪失的抑郁感， 也是促成孤獨(dú)感的原因之一。
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獨(dú)立，從不是活成別人規(guī)定的樣子，而是能扛起自己的責(zé)任，選擇職場(chǎng)就把工作干扎實(shí)，選擇家庭，就把日子過(guò)踏實(shí)，不是被迫，而是主動(dòng)，你知道你要什么，能擔(dān)得起什么？對(duì)自己的人生自己說(shuō)了算。
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不是所有的痛苦都要立刻解決， 有些情緒，只需要被理解、被接住。
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身體和情緒就像大樹(shù)的樹(shù)干和樹(shù)枝，是一體的。身體是樹(shù)干，情緒是樹(shù)枝，樹(shù)干影響樹(shù)枝生長(zhǎng)，樹(shù)枝決定樹(shù)干健康。身體和情緒誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。 情緒在身體里產(chǎn)生，被身體第一個(gè)感受到，引起心跳加速、呼吸急促、出汗、疼痛等身體反應(yīng)。有人經(jīng)常有這些身體反應(yīng)，以為身體出現(xiàn)了問(wèn)題，一遍遍跑醫(yī)院做各種檢查，結(jié)果身體沒(méi)有問(wèn)題。 很多時(shí)候，身體不舒服可能是因?yàn)橛星榫w。情緒在身體里產(chǎn)生，也在身體里累積。 不被覺(jué)察和理解情緒張力，會(huì)一直留在身體里，不會(huì)消除和散去。情緒長(zhǎng)時(shí)間堆積在身體里，會(huì)引起身體問(wèn)題、身體癥狀，甚至身體疾病。 頭腦和意識(shí)有選擇性地進(jìn)行記憶，而身體和潛意識(shí)卻將真實(shí)的、屬于自己的保留下來(lái)。身體記住的，是脆弱的，柔軟的，私密的，真實(shí)的，最需要被我們好好呵護(hù)、認(rèn)真對(duì)待的。 真正愛(ài)自己的表現(xiàn)，也許就是能夠溫柔地對(duì)待自己的情緒，珍惜地對(duì)待自己的身體。