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《愛的法則》--薩提亞 如果你愛我 請你愛我之前先愛你自己 愛我的同時也愛著你自己 你若不愛你自己 你便無法來愛我 這是愛的法則 因為 你不可能給出你沒有的東西 你的愛 只能經由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋養 若因滋養我而干涸你 本質上無法成立 因為剝削你 并不能讓我得到滋養 把你碗里的飯倒進我的碗里 看著你拿著空碗去乞討 并不能讓我受到滋養 犧牲你自己來滿足我的需要 那并不能讓我幸福快樂 那就像 你給我戴上王冠 卻將它嵌進我的肉里 疼痛我的靈魂 宣稱自我犧牲是偉大的 那是一個古老的謊言 你貶低自己 并不能使我高貴 我只能從你那里學到“我不值得” 自我犧牲里沒有滋養 有的是期待、壓力和負擔 若我沒有符合你的期望 我從你那里拿來的 便不再是營養 而是毒藥 它制造了內疚、怨恨,甚至仇恨 我愿你的愛像陽光 我感受到溫暖、自在、豐盛喜悅 我在你的愛里滋養、成長 我從你那里學會無條件的給予 因為你讓我知曉我的富足 與那愛的源頭連接,永不枯竭 永遠照耀 請愛你自己吧 在愛他人之前先愛自己 愛自己不是自私 犧牲自己并不是愛的表達方式 愛的源頭就在那里 然而,除非你讓自己成為管道 愛不能經由你而流向我 你若連接 愛會滋養你我雙方 你若斷開連接 愛便不能經由你而流向我 你的愛便不是真愛 而是自我犧牲 然而,那不是我想要的愛自己, 是生命的法則 除非愛自己 你不可能滋養到別人 我愿意看到充滿愛和滋養的你 而不是自我犧牲的你 因為,我也愛你 我愛你必先愛我自己 否則,我無法愛你 而你,亦當如此 生命的本質是生生不息的流動 生命如此 愛如此 請借此機會好好愛自己
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真正傷害你的,喚醒你的 是你的執念,執念在必受苦 由苦而覺,即覺即醒 醒來的人,就是痛苦終結者 在覺中,沒有我,也沒有傷害與醒來,只是覺 再高級一點由覺進入無覺 這個無覺(觀自在)是寂靜涅槃
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#戀母情結# 并非一個獵奇的標簽,而是心理學上一個經典的成長階段模型。它關乎個體如何學會處理對父母的復雜情感、建立邊界,并最終走向獨立。健康的愛,是走出伊甸園,而非永遠駐留。理解它,是為了更好地超越它。 偶爾會看到有人調侃“戀母”,但真正的俄狄浦斯情結,核心是“認同”。男孩通過認同父親,將對母親的愛轉化為成長的動力,最終成為一個獨立的男人。這其實是一個關于分離與成長的故事。
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?戀母癖(俄狄浦斯情結)?主要表現為對母親的病態依戀,其核心癥狀包括過度依賴、獨立性缺失、焦慮心理及性心理偏移等,心理學領域認為這與童年期教養方式密切相關。?? 醫學定義與理論背景 戀母癖在精神分析學中被稱為俄狄浦斯情結(Oedipus Complex),由弗洛伊德提出,指個體在心理發展階段對異性父母產生過度依戀,并伴隨對同性父母的潛在競爭意識。該術語源于古希臘悲劇,現被歸類為心理發展障礙,需與正常親子依戀進行區分。?? 典型行為表現 ?過度依賴性行為?。 兒童期表現為拒絕與母親分離,如必須與母親同睡、母親離開即哭鬧不止。?? 成年后仍依賴母親決策日常事務,缺乏獨立生活能力。?? ?情感投射異常?。 男性患者可能將母親形象投射至伴侶選擇,傾向追求年長女性。??2??7 對同齡異性缺乏興趣,社交關系建立困難。?? ?行為模式固化?。 重復尋求母親認可,成年后工作中仍過度依賴權威評價。?? 婚戀關系中易出現角色錯位,如要求伴侶承擔母性職能。?? 伴隨心理特征 ?焦慮障礙?:分離時出現心悸、多汗等軀體癥狀,長期處于過度擔憂狀態。?? ?自我認同缺失?:決策能力低下,常表現出「假性成熟」與「心理幼稚」的矛盾特質。?? ?社會適應缺陷?:職場中回避領導責任,人際關系中表現出被動攻擊傾向。?? 戀母癖的四大特征 1.特別黏母親:小孩子依戀、依附母親無可厚非,但孩子只認母親; 2.神經焦慮癥:戀母癥患者長大后,如病態心理未及時改善 戀母綜合癥(Oedipus complex)主要表現為幼兒對母親過度依戀,排斥他人并伴隨任性暴怒行為。該病癥常見于獨生子女家庭及其他少子女家庭,多由母親過度溺愛、庇護式教養
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??【夜與光的觸碰】 「是誰在黑暗中拾起我的韁繩? 指尖劃過溫度的刻度,呼吸墜入無聲的戰場。 你說要馴服風,我卻聽見鎖鏈輕響—— 是臣服,還是征服?
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【“SM”是如何形成的?理解而非評判】 許多人好奇BDSM(施受虐)傾向的形成,其實這背后是復雜多元的心理圖景: 1?? 童年印記—早期經歷可能將“疼痛”與“親密感”無意識聯結,形成獨特的情感語言體系。 2?? 控制感代償—現實中的壓力通過在安全情境中交出控制權(或掌握控制權)獲得心理釋放。 3?? 神經機制特殊性—某些大腦對疼痛刺激的處理方式異于常人,可能產生混合愉悅的神經遞質反應。 4?? 關系維度探索—通過權力游戲突破日常角色,在信任基礎上體驗更深刻的情感聯結。 ? 關鍵前提:所有實踐必須基于「安全、理智、知情同意」原則。只要不傷害他人且雙方自愿,不同欲望模式都值得被尊重。 真正需要警惕的是借BDSM之名實施暴力傷害的行為——這本質上與健康的性心理探索無關。 愿我們都能以開放心態理解人類心靈的多樣性,在理性與共情中看見更真實的人性光譜。
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我們心里,都住著一個渴望被無條件愛著的小孩。 今天想聊聊戀母情結。它聽起來有點晦澀,但其實離我們很近。那份對母親(或主要養育者)最初的、最深沉的依戀,是我們所有人情感的雛形。 長大后,我們或許會不自覺地想在伴侶身上尋找那種無微不至、全然包容的愛,就像母親曾經給予的那樣。 這沒有錯,這本就是我們對于“愛”最初的理解。 但健康的愛,除了依賴,還有平等、尊重和獨立。成長,就是學會從“孩子”的角色走向“伴侶”和“成人”的角色。 不必為曾有過的情結而羞愧,看見它,便是療愈和超越的開始。你值得擁有更成熟、更美好的親密關系。
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““我相信,上天不給我的, 無論我十指怎樣緊扣仍會漏走, 給我的, 無論我怎么失手,都會擁有。” 人生在世,總不可能事事如意, 如果覺得一條路走不通, 那不妨拐個彎; 如果覺得煩心事很多, 那就學著放下; 如果覺得身邊人不值得, 那就趁早離開。 這一生不過百年, 終究是緣分二字, 得與不得,皆是注定…”
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你做事情之前會過度思考嗎,但有時候,過度思考是一種逃避。逃避艱難的實踐,逃避與現實的碰撞,逃避可能的失敗,逃避他人的拒絕和由此帶來的疼痛。
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很多人的自我,其實是他人,這是什么意思呢,如果我們聽從他人的話甚過聽從自己,重視他人的感覺和意見甚過重視自己,相信別人甚過相信自己,當自我和他人產生矛盾時,總是把自己的我想要藏起來,而關注他人的,他想要我,那么,自我就沒有誕生,我們只是他人聲音,他人期待和他人關系的影響的總和。
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馬哈拉吉:欲望,只是腦海中的波浪。當你看到一個波浪時你會知道。一個欲望只是眾多事物中的一種。我不覺得需要去滿足它,不需要采取任何行動。從欲望中獲得自由的意思是——不再有滿足欲望的沖動。