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心友
289天前 傾聽者 關注大眾對于很多心理學的概念會有一種過度使用，有些時候他們可能更多地把詞匯、術語作為標簽去使用，這樣解讀出來的人非常扁平化，好像這么復雜的一個人，只剩下一個屬性、一個標簽，最后只是更便于他們去認知、處理。所以我覺得大眾和真正的心理學還是有距離，你真正地去探究自我，就會發現這是非常艱難的一件事。為什么我以前經常寫微博說，我覺得現在的人需要一些復雜性，很多人推崇大道至簡，但那并不是一般人能得到的體驗。如果你沒有復雜過，就無法簡單，你一簡單，那就是無知。 所以，首先需要認識到一個人本身是復雜的，有很多面向，他在那一時刻和這一時刻有可能不一樣，他在那個情境下和這個情境下也有所不同，沒有一個可以界定的本性去描述他。人其實非常動態，雖然說一個人有相對的傾向性，但這個傾向性也是可變的。
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天天宅在家里，或者工作/家庭兩點一線，會無形中把人鎖死。 因為習慣成自然，失去反思和成長的機會。 我們每個人都需要第三方視角、審視自己的生活，不斷優化調整。 躺在舒適圈的同時，稍稍突破一點點，兼顧安全和發展。幾個有效的方法： ①建立自己的督導小組，可以是每周固定聊天的摯友，定期拜訪的職業導師，或者專業的心理咨詢師，或者其他行業的創業者。 他們就像認知的鏡子，能照見我們看不見的盲區。 ②堅持寫情緒日記，每晚花10分鐘記錄當天的情緒波動點： 什么場景讓你失控？當時的身體反應如何？事后看是否有更好的處理方式？ 這種有意識的記錄能培養第三方視角，也能發現自己的潛在需求。 ③每季度給自己做次全面體檢。 人際關系是否健康？職業發展是否停滯？財務狀況是否惡化？ 像企業做季度復盤那樣審視生活，警惕溫水煮蛙式的危機。當發現某個領域連續三次出現同樣問題，就該果斷尋求專業幫助。
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一個人最好的，最自洽的樣子是，他既不是好人，也不是壞人。他是多面性的，遇到好人，他會呈現出好的樣子，但也不會做圣人，他不會過度拯救他人。遇到壞人，他會呈現壞的樣子，他不會被壞人情感勒索，也不會被道德綁架?！?/div>人接納痛苦的能力是被痛苦所馴化出來的。 什么都能原諒的人，就什么都要原諒，當從過往的經驗中提煉出這一點，就不再責怪自己的狹隘。 事實上寬容是一種獨屬于幸福的人的權利，不幸的人濫用了這種能力，就很難有幸福的時候了。?前兩天看到一個有趣的觀點：一切都需要支付兩次（everything must be paid for twice)一些可以從這里引申出的點：1 由于第二次支付往往是更昂貴的（時間，精力，注意力），所以在第一次支付時，需要對可能的第二次支付帶著覺察；2 第二次支付帶來的收益（也包括代價）可能也因此更大。人一定要有自己事情或愛好。 因為如果你完全沒有自己的生活，把全部注意力都撲到男女關系上，自己和對方都會因此變得非常沉重。 對方的反應成了你的救命稻草，而對方也會因此覺得你沒有價值。 男女關系只能是你生活的一部分，甚至一小部分，絕對不能是全部。無論有沒有男女關系，某種程度的獨自精彩很重要。人和人拉開差距的基準點有兩個。眼睛：對于“我”之外的體察是否足夠大，足夠廣。手腦：施加的力是作用在外界還是在自身。精神世界也有恩格爾系數——滿眼都只看自己，那就是恩格爾系數爆表，說明還比較落后；能在維持自己的精神體征健康運轉之外，更多地投向廣大世界，就意味著腦子可以處理更大量級、更復雜的信息強度，那就是發達起來了。但，光向外看，還不夠。健康的系統還要看富裕出來的精神貨幣流向哪里。恩格爾系數再低，多出來的錢拿去黃賭毒，一樣不上道。光有眼觀六路，不用在自身進步上，那只是村口嚼舌根而已，也算不上智識。要關注外界，吸收和處理足夠量級的信息；也要歸攏好收獲，孵育到自己的能力、事業和財富積累上，才能越來越好，越走越高，扎扎實實，穩穩當當。追求他人認可”是個巨大的陷阱，短期內可能會獲得一些獎勵，這些獎勵會誤導你花大量精力在和外人的溝通共情上面，而不是真正的執著的追求（也許讓很多人非常不舒服的）真相。但如果沉浸于幻覺太久，偏離真相太遠，可能會突然遭遇真相的痛擊，而短時間內全軍覆沒。而堅持追求真相，可能很長一段時間內無法獲得他人認可，無法獲得明確獎勵。但一旦真相不可辯駁的被更多人所接受，那么追求真相并提前布局的你，自然會獲得巨大的獎勵，并最終得到更多人的認可人類歷史上最無恥最讓人反感的三個字就是【你應該】。 保持警惕，任何時候聽到這三個字，你都要馬上意識到，這是他人對你進行的道德綁架和洗腦束縛。 是打著愛你為你好的旗號，對你的精神控制。 比如你應該講話溫柔，你應該結婚生子，你應該多辛苦辛苦，你應該多交朋友，你應該多下廚做飯少點外賣 等等。 要知道這世界上真的沒有什么是理所當然的，你跟老天爺說你應該明天下雪，老天爺也只是頭也不回的告訴你管好你自己。 所以你不用活在別人的想法里，你不用順從的接受別人為你打造的人設。 你不用被別人設定的條條框框所困住，請盡全力去過你喜歡的生活，而不是別人看來美好的生活。大眾對于很多心理學的概念會有一種過度使用，有些時候他們可能更多地把詞匯、術語作為標簽去使用，這樣解讀出來的人非常扁平化，好像這么復雜的一個人，只剩下一個屬性、一個標簽，最后只是更便于他們去認知、處理。所以我覺得大眾和真正的心理學還是有距離，你真正地去探究自我，就會發現這是非常艱難的一件事。為什么我以前經常寫微博說，我覺得現在的人需要一些復雜性，很多人推崇大道至簡，但那并不是一般人能得到的體驗。如果你沒有復雜過，就無法簡單，你一簡單，那就是無知。 所以，首先需要認識到一個人本身是復雜的，有很多面向，他在那一時刻和這一時刻有可能不一樣，他在那個情境下和這個情境下也有所不同，沒有一個可以界定的本性去描述他。人其實非常動態，雖然說一個人有相對的傾向性，但這個傾向性也是可變的。你們都有哪些支柱支撐著日常生活？ 我突然覺得運動對于我來說已經變成了另一種東西。 以前我運動是為了保持身體健康，讓自己精力旺盛。現在我發現已經不太是這么回事了，有規律的運動似乎已經成為了我的一個日常生活支柱。 比如說，今天按計劃下班后還是去健身房，結果下午教練通知我說他有跨年活動要參加，給取消了。 這下好了，我突然感覺有點不適應了，盯著包包里的運動服，有點不知所措了。那感覺就像，你本來準備要奔赴一個約會，突然被放鴿子了，把你撂一邊了。 那心情，瞬間拔涼拔涼的。 一個大大的問號在我心里產生？那我這多出來的一個小時干嘛去呢？我不會了啊。 但你要說我自己不能去運動嗎？健身房還在那，那些鐵片也還在那，我完全可以自己去啊，居然提不起一點勁了。 所以運動對我來說到底意味著什么呢？陷入懷疑。