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心智化?是一個(gè)精神分析的概念,起源于精神分析客體關(guān)系理論和Bowlby依戀理論,涵蓋了反思功能、元認(rèn)知、心理理論、心理感受性、共情等不同的社會(huì)認(rèn)知功能。它指的是個(gè)體有意圖的心理狀態(tài)(如自身的目的、需要、情感、信念、推斷)的基礎(chǔ)上,內(nèi)隱地或外顯地把自己和他人的行為解釋為有意義的一種心理過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),心智化是人們理解自己與他人認(rèn)知、情緒、行為的過(guò)程,是社會(huì)交往活動(dòng)的基礎(chǔ)。? 心智化的定義和作用 心智化是理解自己和他人心理狀態(tài)的能力,包括對(duì)自己和他人的覺(jué)察。它是一種隱秘的心理過(guò)程,我們只能通過(guò)觀察他人的行為來(lái)對(duì)對(duì)方心智進(jìn)行推斷。心智化不僅幫助我們理解自己的內(nèi)心狀態(tài),還能促進(jìn)情感調(diào)節(jié)和個(gè)人的執(zhí)行力,提升內(nèi)在的自由和能力,從而適應(yīng)性地靈活應(yīng)對(duì)生活帶給我們的復(fù)雜處境。 心智化的應(yīng)用場(chǎng)景 在心理咨詢中,咨詢師通過(guò)專業(yè)的互動(dòng)過(guò)程提升來(lái)訪者的心智化水平。這種有目的的外顯心智化過(guò)程通過(guò)來(lái)訪者對(duì)所理解內(nèi)容的內(nèi)化、吸收、整合,潛移默化地提升其內(nèi)隱的心智化水平。此外,心智化在親子關(guān)系、伴侶關(guān)系等社交場(chǎng)景中也有重要作用,幫助個(gè)體更好地理解和應(yīng)對(duì)他人的行為和情感。 心智化的三個(gè)發(fā)展階段 ?依賴階段?:個(gè)體圍繞著“你”這個(gè)觀念來(lái)要求對(duì)方,認(rèn)為對(duì)方有責(zé)任照顧自己。 ?獨(dú)立階段?:個(gè)體著眼于“我”這個(gè)觀念來(lái)要求自己,認(rèn)為自己可以獨(dú)立負(fù)責(zé)自己的行為。 ?互相依賴階段?:個(gè)體會(huì)從“我們”這個(gè)觀念出現(xiàn),認(rèn)為是一個(gè)共生的團(tuán)體,可以互相合作、互相幫助。
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少數(shù)者博弈(Minority Game)是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家張翼成于1997年提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ),指在有限資源競(jìng)爭(zhēng)中,參與者通過(guò)選擇少數(shù)派策略以獲取利益的博弈模型。其基本規(guī)則為:當(dāng)群體獨(dú)立選擇兩種選項(xiàng)時(shí),人數(shù)較少的一方獲勝,反之則失利。
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酒吧問(wèn)題(El Farolbar problem)又稱少數(shù)派博弈,是博弈論中經(jīng)常出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題。
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槍手博弈(truel)是指三人之間的決斗,即三人持槍互相射擊,每個(gè)人都想在決斗中最終生存下來(lái),是兩人決斗的一種擴(kuò)展。
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生氣時(shí) 寧可少說(shuō)一句 也別多言一字 —— 林語(yǔ)堂
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“神奇卓異非至人,至人只是常。” 《菜根譚》—— 洪應(yīng)明
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金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》—— 唐 · 李白
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細(xì)節(jié)往往能揭示更多關(guān)于對(duì)方的信息,注意捕捉這些細(xì)微之處??。小小的細(xì)節(jié)可能帶來(lái)大大的改變!#關(guān)注細(xì)節(jié) ????
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未表達(dá)的情緒不會(huì)消失,只是被活埋,有朝一日,會(huì)以更丑陋的方式爆發(fā)出來(lái) —— 弗洛伊德
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企鵝思維?是指一種模仿和觀望的行為模式,當(dāng)個(gè)體或群體在面對(duì)不確定性或缺乏足夠信息時(shí),會(huì)通過(guò)觀察和模仿他人的行為來(lái)做出決策。這種行為模式在企鵝的生活中表現(xiàn)得尤為明顯,企鵝在決定是否下水捕魚時(shí),會(huì)觀察同伴的行為,如果看到其他企鵝下水并安全返回,它們才會(huì)跟隨下水;反之,如果看到有企鵝遇到危險(xiǎn),它們則會(huì)繼續(xù)在岸上觀望?。
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為交談創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境,無(wú)論是物理空間還是心理空間??。舒適的氛圍能讓對(duì)話更加自然!#舒適環(huán)境 ????